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1.
郭建新 《佳木斯大学社会科学学报》2015,33(1):135-136
《五卷书》是印度民间文学的经典著作,其中的很多故事流传于世界各地。《五卷书》对哈萨克民间故事有着深刻的影响,两者在动物形象、故事情节、故事类型、思想主题等方面都很相似或者完全相同。 相似文献
2.
孔建平 《盐城师范学院学报》2002,22(1):41-45
文学活动起源于人猿相揖别的地方 ,在人类最初的实践活动中 ,就包含着被语言整合的真、善、美意识 ,文学及审美与语言是共生关系。原始诗歌的节奏和原始叙事的逻辑性是文学活动的基本要素 ,但它们不仅具有审美功能 ,还具有多重文化功能。早期文学活动的重要特征是初民们共同创造想象世界 ,想象把人类引向进化的阶梯。 相似文献
3.
国有企业经营管理者的激励约束机制近年来成为经济学的研究热点。本文运用制度变迁理论,分析了企业制度变迁是国有企业经营管理者任职生命周期的充分必要条件,并提出了可供选择的制度环境设计方案,为研究国营经营管理者行为、进而提高国有企业经营效益提供了有益的思路。 相似文献
4.
通过构造几类图的最大独立集,给出了它们的分数染色数的下界;再通过构造具有该下界值的分数染色,给出了这几类循环图的分数染色数的上界,于是就确定了它们的分数染色数. 相似文献
5.
孔祥华 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2006,51(3):65-68
陈亮的“义利双行”是基于他对“王霸”的认识展开的。他辨析王霸之道的用意在于完善其事功理论,并在“至公”的前提下混同王霸,进而提出“立心之本在于功利”的主张,肯定了利欲的合理性。陈亮与朱熹之间,由王霸之辨到义利之辨,基本上都是围绕着三代、汉唐而展开的,但究其本意,又绝非为古而古,而是想通过历史的得失,探讨立身处世的道理。朱熹崇义绌利,义利不两立。陈亮则以王霸并用为出发点,主张有利方有义,无利则无所谓义,因而义利双行,缺一不可。 相似文献
6.
7.
孔建平 《盐城师范学院学报》2002,22(4):24-28
小说在文明之初曾经有着重要的文化功能 ,但在班固等学者给小说下定义的时代 ,它已成为边缘性的话语形态 ,地位低贱。然而恰恰因为它的独特地位 ,使其能够海纳百川 ,汲取史传、诗歌等话语系统的营养。小说话语的开放性品格 ,也使其容纳了最复杂的话语元素 ,最丰富的思想内容。 相似文献
8.
基于QFD的生产性服务外包关系决策研究 总被引:3,自引:0,他引:3
本文提出,在生产性服务外包关系的决策上,应该根据具体的业务外包成熟度来确定。在分析现有的影响外包关系因素的基础上,提出生产性服务外包成熟度的评价指标体系,并基于此阐述运用QFD方法来进行生产性服务外包关系决策的过程和要点,同时以PT公司作为实证说明。 相似文献
9.
通过重新制定和修订教学大纲,明确课程在培养方案中的地位、目的和任务,确定课程的基本要求和实验要求,修改课程的基本内容以及重点难点,改革教学方法,形成课程特色,使分子诊断学双语教学开展顺利并取得成效。我们认为,双语教学中师资定期英语培训问题、学生的外语水平问题、教材的选择问题是要解决的三个关键问题。 相似文献
10.
工人阶级的绝对贫困化不是经济规律吗?关于无产阶级在资本主义社会中绝对贫困化问题.蒋学模同志认为"绝对贫困化"不是一个经济规律,而仅仅是一个时而出现,时而又不存在的经济现象.为这个论点作证的主要根据是:当代帝国主义国家中,工人群众的生活水平逐渐提高.这是一个事实,但由此是否能说"绝对贫困化"不是一条经济规律了呢?我认为不能.虽然马克思在"资本论"中没有直接地使用"绝对贫困化"这个概念,但是马克思在论述资本积累的一般规律时所指出的"一极是财富的积累,另一极是贫困的积累"的经济规律中包含有"绝对贫困化"这一内容.当然,绝对贫困化究竟是不是一个经济规律,也不在于马克思是否说过,而在 相似文献