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鲍桑葵在关于国家的政治哲学理论中,明确提出了自由的消极概念和积极概念,并且通过两种自由的关系集中表述了其以消极自由为基础、通过积极自由完善消极自由的自由观。鲍桑葵的自由观决定了他的国家理念和宪政设计。鲍桑葵把国家视为“我们生活的飞轮”、“一个有效的生活概念”,与这种国家观相匹配的宪政制度既不是自由主义的“小政府”,也不同于国家主义的“大政府”,而是国家和社会双重权力结构的“自治制度”。 相似文献
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在我国以往的汉代园林史研究中,人们往往重视西汉皇家园林而忽略对东汉园林的研究,或将两汉、秦汉园林混为一谈。笔者从园林史研究的角度出发,对比分析两汉时期的社会背景、审美思想,并将园林创作思想、技法、造园成就等要素进行对比,详细阐述了东汉较之西汉在造园思想和审美的不同之处以及造园技术的进步之处、东汉造园的发展与魏晋士人园林的兴起有着不可忽略的关联,探讨了东汉园林作为独立研究对象的可能性。 相似文献
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妇女生产力的发展,主要通过提高与生产方式要求相适应的能力建设推进,因此妇女能力建设问题成为提高妇女综合素质的关键。从社区文化参与视角实地研究西部农村妇女能力建设是本文的创新。社区文化参与对妇女能力建设的本土化、增加妇女对项目的归属感具有十分重要的作用,是妇女能力建设的根本途径。 相似文献
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南北朝时期荆楚地区的饮食习俗具有鲜明的时代和区域特色,《荆楚岁时记》一书对其节日饮食习俗给予了全方位描述。利用饮食人类学的视角与饮食习俗的象征意义,将南朝荆楚地区的节日饮食习俗分为象征食物、象征饮食器具和象征饮食行为三方面,探析节日饮食与维持人类基本需求、宗教信仰的关系,以及节日饮食习俗的变迁与馈赠行为。该时期荆楚地区的节日饮食习俗拥有神圣性、严肃性和有节律的特点,以及具有满足人们对营养的需求,表达畏敬之情,维持社会交往和整合社会功能等多重涵义。时下人们感到节日民俗渐淡,正是这些丰富的文化内涵缺失所导致的结果。 相似文献
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随着时代的发展,知识女性在社会政治、经济、文化中发挥了不可小觑的作用,以前所未有的广度和深度积极参与社会活动,逐步实现了自身的社会价值。但传统文化对女性角色定位的束缚,造成知识女性在社会角色与家庭角色中的种种困境,因此,对知识女性社会角色与家庭角色之间的关系研究十分必要。 相似文献
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少数民族美术是中华美术文化的重要组成部分。它既是我国美术文化肇始的源头,又丰富、完善和充实了中国美术;既是中华美术创新发展的重要源泉和不竭动力,又是中华美术中西交流的媒介和桥梁。中华美术因少数民族美术而源远流长、博大精深、绚丽多姿、充满活力并弥久常新。 相似文献
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传统社会中,土地赋予农村老年人以绝对权威,农村老年人是土地的保护者。通过对X村的实地观察发现,当前农村老年人对土地的态度发生了根本性变化,其成为征地活动的推动者。社会变迁的冲击、城乡二元社会的对立、老年权威的丧失、对养老的顾虑以及某些不良心理的存在等导致了老年人对土地态度发生了较大的改变。对农村老年人予以必要的关注与帮助对切实保护耕地有重要意义。 相似文献