我院一论文获全国高校思想政治教育研究会优秀论文奖

我院原马列主义教研室主任、副教授曹振兴同志所撰《马克思主义理论教学要坚持正确的政治方向》一文,经院思想政治教育研究会推荐,荣获省高校思想政治教育研究会论文二等奖。后经省高校思想政治     

从汉英衔接手段角度论“发挥译语优势”

在汉英两种不同的语言系统中，衔接手段是存在异同的。这就要求译者在翻译时把握好两种语言在构建语篇连贯上的异同，充分发挥译语优势，摆脱源语的束缚，转换或增添衔接手段，译出能符合译语习惯、确保译语语篇连贯的译文；但同时也要承认译语和源语的优势均等的情况，在汉英两种语言的衔接手段一致的情况下，保留原文的衔接手段，实现译文内容的“信”，形式上的“达”。     

对20世纪20年代国家主义教育学派的历史考察

学术界对国家主义教育学派的研究一直比较薄弱.该学派活跃于1923-1927年,主要以余家菊、陈启天等青年党分子为骨干,以国家教育协会为核心团体,以<中华教育界>、<国家与教育>、<醒狮周报>等刊物为主要学术阵地,鼎盛时期其成员逾160多人,其有关思想及实践,对当时中国教育特别是20年代收回教育权运动,产生了重要影响.     

新形势下深化和加强大学生文化素质教育的思考

近十年来,中国高校积极推行大学生文化素质教育,成绩斐然。但进入新世纪后,受多种因素的影响,文化素质教育面临着新的形势。如何在吸取前十年良好经验的基础上,进一步深化和加强大学生文化素质教育工作,无疑是当前高校需要认真思考的一个重大问题。     

乡村社区营造何以成功?——来自关中袁家村的案例研究

长期以来,国家自上而下的社区规划变迁,为农村社区建设提供了物质基础、组织载体和制度保障,但农民的主体性和社区的自主性依然没有被充分激发起来。文献研究发现,对社区内涵和定位认识的不同理解会产生农村社区建设是基于共同体意识的凝聚、还是国家行政权力向基层社会延伸两种演进脉络。以关中袁家村为例,从为何营造、营造什么、怎样营造三个层面切入,尝试回答以下几个问题:改善民生和提高农民生活质量,“产、文、人、地、景”的乡村社区营造,国家规划变迁和社区自主实践相结合。指出乡村社区营造何以成功的启示是“三位一体”现代社区内涵的正确理解及其功能的准确定位,其引发的本土实践体现了国家主导和社会参与的互构效应。     

论译者主体性的程度差异与意识形态的关联——从中国传统译史谈起

意识形态的制约作用是永恒的，即使译者在翻译过程中发挥能动性和创造性反抗主流意识形态之时，依然摆脱不掉它的操纵。译者主体性的发挥存在程度差异性。通过分析中国传统译史上的典型译例，可以发现：一方面译者翻译行为摆脱不掉意识形态的操纵，另一方面译者总是发挥一定程度的主体性；译者主体性发挥的程度差异与意识形态的制约等文化因素存在关联性。     

唯物史观在理解或消解中的命运--“西马”“后马”对唯物史观的认识梳理

唯物史观创立以来，给哲学甚至整个社会科学带来了一场革命，一直吸引着思想家们不断地探索和研究。“西马”早期代表人物能科学地理解唯物史观，甚至能对经典理论进行有益的创新和补充，后期代表人物与唯物史观越走越远。“后马”对唯物史观的态度主要是消解与颠覆，其理论“创新”也基本上与唯物史观相背离。我们必须用坚持和发展的态度、严谨科学的态度，坚持马克思主义的基本理论范式。随着时代的变化，我们也应该对马克思主义唯物史观加以革新和发展。     

论中医视觉素养

初步探索与视觉素养相关的中医思维要素，认为中医视觉素养在狭义上指中医药学利用视觉来认知、理解和表达人与自然规律的象思维能力，在广义上指中医药学利用自然之“象”，再结合其他视觉延伸领域的理论与方法来认识、顺应人与自然规律，从而培养出治疗疾病的综合思维能力。学习中医者需要培养中医视觉素养，才能更好地把握对于自然、人体、疾病、药物等的整体感知、理解与运用能力，进而建设现代化中医药文化及健康事业。     

企业家要做“国王”切忌做“闯王”

东星航空原董事长兰世立2007年曾感叹，这一年“时而在天堂，时而在地狱”。到了2008-2009年，这天堂、地狱两重天的滋味似乎变得更浓更烈。但是，他没有料到，仅1年之后，天堂真变成了地狱：2010年4月9日，武汉市中级人民法院一审判处兰世立有期徒刑4年。