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1.
张:我们第一次谈“保卫童年”这个话题是2000年秋天,后来谈话稿在《素质教育博览》第10、11、12期3期连载,河南省的《小学青年教师》在2002年也分3期连载。这个话题在《素质教育博览》刊出后有很多呼应的文章,刊物后来做了“保卫童年”的专题笔谈。这个话题产生了不小的影响,不少老师在我们刊物今年笔会的  相似文献   
2.
1.分裂也许是常态,缘自生活本身的分裂。也许像孔子所言,“吾道一以贯之”,才能有完整统一的自我。这样看来,自我的完整就意味着“纯粹的人”,纯粹的人是理念的人,或人的理念,现实中的凡夫俗子永不可及。  相似文献   
3.
一、超越性道德与底线伦理近年来,针对中国经济体制的市场化转型中出现的“伦理失范”问题,一种颇具代表性的纠治方案乃所谓“划界论”,即认为:市场行为所遵行的自我利益最大化原则与人类求“善”的超功利道德价值原则本质上是对立的,放在市场经济社会中,必须找出不可市场化的领域,中断市场行为在其中的延伸,以确保道德价值原则在其中的主导地位严这个方案虽不无见地,但它的尴尬之处在于:首先,在现代社会中,市场行为及其规则并不仅仅直观地显现在经济领域,那么在社会生活和交往中如何能够毫厘不爽地分划出纯粹的市场空间和伦理…  相似文献   
4.
1.任何一种主义或许都是以偏救偏。重要的也许不是它说出了什么绝对正确的,而是提醒了被忽略的。伯林的理论可能也是如此。  相似文献   
5.
林:我这里要插一句,就是我们谈到这一类话题的时候,比如他仍然有什么,应该宽容他什么。我觉得这已经是目前教育最好的两种状态所能达到的,但仅仅这样完全不够。这一类的语汇  相似文献   
6.
文章在现代法理型秩序诉求的前提下,以制度供给和政治社会化之间相互生成、相互塑造的关系模式为分析框架,检讨当代中国农村秩序转型中,制度供给短缺和政治社会化不足的状况、形成机制及其思维和实践模式中的深层悖论,并以规范性原理为指标,寻求可能的解决思路。  相似文献   
7.
1.自由建立在权利的基础上,是对个人权利的运用。比如说:我要自由的迁徙,我要自由的言论、自由的出版,得首先界定了权利之后才有可能。不先界定权利,就不可能有所谓的"自由"。正是因为我对自己生命的所有权,才有任意处置我生命的自由。如果说我这生命是属于我的  相似文献   
8.
9.
在观念史的论域内,近代科学对宇宙秩序的逻辑重述,在使世界不断“祛魅”的同时,催生了以分解为特征的现代理性精神,以及对社会政治生活的机械论叙述方式,从而使人类社会联系第一次被还原为独立的个人自我选择,并在启蒙话语中获得了明确的合法性论证。现代自我观念由此生成,主体性原则遂成为现代性的主题。作为现代性的首要后果,它本质地指涉个人以自我选择为核心的价值主体地位。由于其自身存在的深刻悖论,主体自我选择在其参与制造的现代性境遇中,面临自我抵消和窒息的危险。  相似文献   
10.
(续第四期)张:我刚才到现在对儿童的一种共识,首先我们所看到的儿童是一个完整的人,他有着人类共同的最基本的需要。那么,  相似文献   
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