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3.
《道乡集》是民国时期有影响的一部丹经,它主张性即神,命即气(精);性命有先后天之分;先天即无极之时,后天即太极之时;内丹性命双修是以性为体,以命为用。守明堂为炼精化炁的入手功夫;守明堂最难在止念;止念之法的实质就是凝神入气穴;凝神入气穴的首务是得着玄关;凝神之法是"寂照得所"。伏气就是神气相依气穴,息定于中;心息相依,息定心亦定,心定息亦定。行周天火候,乃自然而然;十二时与十二卦均是虚比;不仅升降有沐浴,呼吸之间亦有沐浴;气来则用武火,气去则用文火。元神即火,真息即风;风火同用,精自然化为炁。这既继承前人,又多发前人之未发。与藏传佛教的性命思想相比,除了先天气之外,《道乡集》的上述内丹性命思想不同于藏传佛教的性命思想;两者各有自己的体系。 相似文献
4.
文章通过考察日本人口老龄化进程的历史、现状以及将来的发展趋势 ,来分析日本人口老龄化的原因及其特征 ,以期为将来比较严峻的中国人口老龄化提供一些可供参考的启示 相似文献
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天津天铁冶金集团有限公司(以下简称天铁)地处华北南部,周边冶金企业林立,市场竞争十分激烈。能否在竞争中站稳脚跟?天铁的实践做出了强有力的回答。在钢铁市场的风风雨雨中,天铁用现代营销理论为指导,创造性地开展工作,总结并形成了多种先进的营销理念,保证了营销目标的顺利实现。在发挥企业最大产能的前提下,各种产品的销售始终保持了100%的产销率和100%的货款回收率,为企业不断地做大做强奠定了基础。营销理念之一:产品与市场联动天铁自1994年后才开始生产钢坯,主要产品是普通碳素钢和20MnSi,属大路货,现… 相似文献
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司徒琳莉 《牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版)》1996,(1)
联合国第三届总会通过的《世界人权宣言》宣称:人人对由于他所创作的任何科学、文学或艺术作品而产生的精神的物质的利益,享有受保护的权利。在世界上170多个国家中,绝大部分国家,包括我国,也都制定了《著作权法》,从法律角度保护作者的权益。作为受著作权法保护范围之内的学术论文,当然在受保护的范围之内。于是,编辑工作者在编辑出版工作中。如何在保护其著作权的基础上,行 相似文献
7.
由省职业技能开发学会、省对外友协、德国“艾会”和江油高级技校联合举办的“2005中国西部职业教育与培训新型模式研制会”6月中旬在江油举行,职业教育专家学、有关部门领导和省内外67昕职业培训院校(中心)负责人共100余人参加了研讨会。 相似文献
8.
9.
庆振轩 《兰州大学学报(社会科学版)》1991,(1)
宗教与文学有不解之缘,宗教在发展,文学形式在不断更新。但每一个朝代,每一时期,宗教总是不失时机地恰到好处地利用新兴的文学形式为宣传宗教哲学服务。即以宗教与歌辞的关系而论,在词的萌芽阶段,佛教哲学已与歌唱文学完美地结合在一起,现今所能见到的敦煌曲辞中,佛辞即有二百九十八首之多,超过了敦煌曲辞的半数。此外收入《全唐五代词》中的尚有近二百首道教词作;《全宋词》中除去释道徒写的有关社会现实的作品不论,与佛道哲学有密切关系的尚达数百首之多。限于篇幅,我们不拟在本文中叙述这些“仙音佛曲”的发展演变,仅就最集中、最系统、最能体现此类作品, 相似文献
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