马克思公益思想的现代诠释

发展中国特色社会主义事业需要全面解读马克思的公益思想,马克思肯定劳动人民互济互助的行为,否定资产阶级虚伪的慈善活动,这有助于发展社会主义公益事业。马克思认为人的"社会实践性"是公益产生的基本条件;"社会共同体"是公益实现的社会基础;"共同利益理论"是公益实现的前提条件。马克思公益思想为我国发展公益事业提供了理论基础,我国社会主义的国家性质是发展公益的现实基础,市场经济的竞争性和利益交互性是发展公益的现实需要,倡导公益思想是践行社会主义核心价值观的现实路径。     

论《沧浪诗话》的诗歌语言观

严羽的诗歌语言观与他诗论的整体思想是协调合拍的。他重视诗歌的音节,强调"一唱三叹之音",推崇诗歌音韵的抑扬顿挫的特点,反对押韵必有出处,反对和韵和俗韵,反对因韵害意,同时也批判了江西诗派"以文为诗"的倾向。在用字方面,他强调字眼,要求除俗句,用字不必拘来历,体现了他复古创新的诗艺追求。在句法方面,严羽继承前人的思想,要求参活句,重视诗的起结,要力避俗句和语病、语忌。在言意关系上,严羽要求言能达意,言意为一,在此基础上透彻脱洒,从而使诗歌获得空灵剔透、言有尽而意无穷的效果。     

小学识字教学中融入思政元素的策略探讨

汉字蕴含着极其厚重的历史文化底蕴，教师在开展小学识字教学活动的过程中,可以在识字理解中融入思政元素，让学生感受汉字的文化魅力；可以在字理识字中融入思政元素，感受汉字的文化底蕴；可以在蒙学识字中融入思政元素，感受汉字的文化厚度，而从培植热爱祖国、热爱中华传统文化的情感。     

疲劳裂纹扩展试验裂纹图像采集系统

针对目前金属疲劳裂纹扩展检测方法存在效率低、操作繁琐、精度不高，不能实现实时性等缺点，文章提出了基 于机器视觉的裂纹检测方法。根据金属疲劳裂纹扩展试验过程中裂纹图像的采集要求，设计了摄像头位置可自动调整 的疲劳裂纹图像采集系统，包括摄像头安装运动装置，裂纹图像采集装置以及摄像头运动控制系统。图像采集装置由高 分辨率黑白面阵CCD摄像头、光学镜头，光源照明装置和图像采集卡组成，前3者安装在摄像头支架上，与摄像头运动 装置相连。摄像头运动装置中的X，Y，，Z轴运动机构由步进电机带动滚珠导轨机构。在基于ARM技术的运动控制系统 的控制下摄像头可沿X，Y，，Z轴作高精度直线运动，实现和试件之间精确位置的调整。实验结果表明，所设计的系统可 采集到疲劳裂纹扩展试验过程中高清晰度、高分辨率的试件裂纹图像，满足下一步裂绞尺寸计算的要求；摄像头运动定 位精度可达到0. 02 mm，满足精确的系统聚焦、位置调整、跟踪采集的要求。     

《道乡集》内丹性命思想析论——兼与藏传佛教的性命思想相比较

《道乡集》是民国时期有影响的一部丹经,它主张性即神,命即气(精);性命有先后天之分;先天即无极之时,后天即太极之时;内丹性命双修是以性为体,以命为用。守明堂为炼精化炁的入手功夫;守明堂最难在止念;止念之法的实质就是凝神入气穴;凝神入气穴的首务是得着玄关;凝神之法是"寂照得所"。伏气就是神气相依气穴,息定于中;心息相依,息定心亦定,心定息亦定。行周天火候,乃自然而然;十二时与十二卦均是虚比;不仅升降有沐浴,呼吸之间亦有沐浴;气来则用武火,气去则用文火。元神即火,真息即风;风火同用,精自然化为炁。这既继承前人,又多发前人之未发。与藏传佛教的性命思想相比,除了先天气之外,《道乡集》的上述内丹性命思想不同于藏传佛教的性命思想;两者各有自己的体系。     

三级公立医院党支部换届的实践与思考

2018年6月,中共中央办公厅出台了《关于加强公立医院党的建设工作的意见》,揭开了党的十九大后公立医院党建工作的新篇章,实行党委领导下的院长负责制,提升公立医院党建工作水平成为今后医院党建工作的大方向。之后,国家卫生健康委员会和教育部分别出台了加强公立医院党建工作的实施办法及高校教师党支部书记“双带头人”培育工程的实施意见。作为北京大学附属医(学)院,恰逢党支部任期届满,在这些文件精神的指导下,北京大学口腔医(学)院党委开展了党支部换届选举工作,对党支部的设置与支部书记的选配标准都做了新的调整,换届后更加强化党支部的政治功能与组织力的提升,在中央精神指导下的换届实践中,对面临的一些问题进行了思考。     

浅谈情智教育引领下的幼儿园美术教学策略

情智教育是一种新型的教学理念,"情"指的是情感教育,兴趣爱好,孩子的态度和需要。"智"指的是智慧和潜能,也包括很多不同的智能。将情和智结合起来,指的就是教师在教育过程中,以培养学生的"情"为主导,通过用"情"来激发学生"智",让学生的智能和情感可以互相融合,协调发展。这种教学理念与幼儿园美术课程结合,往往能够碰撞出不一样的火花。美术课程是幼儿园一门比较常规的课程,这门课程侧重于培养幼儿的想象力与创造力。但是现阶段幼儿园美术教学中还存在很多问题,本文就现阶段幼儿存在的问题入手,探讨情智教育在幼儿美术教学中的应用策略。     

词以类聚诗以群分——“低分低能”下的高中古诗词教学改革成因探讨

古诗词教学一直是高考中比较重要的一部分，在语文教学中所占比重也很大。它与文言文教学一起承担着传承中华传统文化的使命。随着近年来复兴国学的呼声愈发激烈，古诗词也得到越来越多的重视，其表现为教材中所占比例的增多以及高考古典诗词鉴赏题分值的提高。《高中语文新课程标准》对古诗歌阅读的要求大致可以总结如下：①培养学生阅读诗歌的兴趣；②了解诗歌作者及诗歌所涉及文学知识，把握诗歌的艺术特性；③理解作品的思想内涵，并用现代眼光重新审视诗歌；④诵读古典诗词并背诵一定数量的名篇；⑤尝试进行诗歌的写作。由此可见，新课标对古诗词的要求也越来越高。然而由于学生能力问题，大部分学生很难体会到古典诗词的意蕴，对古诗词越发不感兴趣，学生诗歌鉴赏题很难得高分。然而部分教师却不思改进古诗词阅读教学的方法，反而加强了对学生诗歌鉴赏题答题模板的训练。这些，都使得学生在古诗词鉴赏这一块“低分低能”，形势不容乐观。