青海东部“家西番”的机缘与形成——以清代牌楼沟碑刻为中心

西宁浅山地区的牌楼沟村是一个汉、番混居的村落,在清中后期经历了从陈氏“汉行番俗”到马氏“番汉二礼两相并行”的变化.作为“番”、“汉”家族所具有的族群意识,是在不同的语境中,针对不同的对象,通过不同的形式表达出来的.借以地城变迁为背景,通过对牌楼沟村汉、番两个家族的考察,再现他们因应国家的边疆政策及其开发、社会环境的改变,调适自身的族群意识与身份认同的过程,揭示省藩中间地带国家、地方/族群精英与乡村社会形成和变迁的互动关系.“番”的身份标签被利用来参与乡村社会权力与资源的竞争.“家西番”的形成既受国家治边理念与实践的影响,也取决于当地以“寺族”为主的社会结构.此外,内部双方的竞争及其外在公共认知的变化也是重要影响因素.     

“群鼠”异象：北宋中晚期社会生肖观念的复苏

生肖文化始于东汉,盛于隋唐,五代以后一度衰落,直到北宋中晚期,才渐有复苏的迹象。通过考察相关文献与考古资料,拟从神宗出生时出现的“群鼠”异象切入,来勾勒北宋生肖文化发展的大致脉络,并对北宋中晚期社会生肖观念的转变原因作一简要分析。