西藏人口统计的历史和分析

西藏人口有多少?这在西藏研究问题上是一个问题.但在历次的统计上,却又真假难辨.权威的统计出现得比较晚,对于如何把握西藏人口的全貌,需要一个比较全面的梳理.本文比较各家论述,从中进行逻辑和经验判断,同时根据一些地区的实际调查,多方印证,得出西藏人口的一个概貌,并总结出一些结论和趋势.     

泛道教人格的历史模型

本文以“泛道教人格”这一工作概念的历史内涵为基础，系统地对１２３位道教人物的“信念构成”作了社会统计学处理。这种归纳式研究旨在揭示道教／道教的文化符号背后活跃着的国民性格及其与历史环境的相互关系     

全球最大单克隆抗体研制基地落户无锡马山

太仓市侨办继春节后上班第一天走访侨资企业后,3月18日又协调组织侨界政协委员视察侨资企业,     

生物学对心理学的影响

众所周知,心理学是一门边缘学科。所谓边缘,其含义之一,即指与很多学科都有相互关系。一方面,心理学的概念、理论和方法渗透到其它学科中去,特别是渗透到人文学科与应用学科中,比如文艺心理学和管理心理学等;另一方面,其它学科,特别是基础科学的概念、理论和方法又渗透到心理学领域中,比如生理心理学、心理物理学和心理学中的数学模型和数学方法。     

藏传佛教社会构成要素的神圣性特征

藏传佛教的神圣性是由佛经文本和神圣物象、仪轨体系、僧侣组织等社会构成要素的神圣性特征所支撑的。佛经中的智慧广博,且很多经书由高僧大德用贵重材料抄写,彰显出其神圣性地位;神圣物象无所不在,营造出浓厚的宗教氛围,强化民众信仰。常规仪式形式简单,便于反复践行,宗教禁忌更是时刻规范着信众的意识行为;巫术为信众提供了宗教服务,宗教节日则是群体宗教情感和集体意识和谐释放的渠道,这些都是藏传佛教神圣性的有力保证。僧侣是藏区社会的文化精英,学经的艰苦性和终身性以及传统观念的影响,为僧侣身份贴上了神圣性的标签。     

试论秦汉纺织业中的商品生产

秦汉时期纺织业中的商品生产相当发达,成就斐然。纺织商品的广泛交换,促进了纺织商品的生产。纺织机具先进,技术精湛,生产规模庞大,为纺织商品生产奠定了物质和技术基础。完善的生产管理体制为纺织商品的生产提供了制度保证。     

第三社区:西部民族村落的发展方向 --关于一个彝族村落的调查与思考

在实地考察基础上发现了当前民族村落所面对的困境及其机遇,研究了支撑这些村落生存和发展的环境制约和传统优势,并提出对西部民族社区具一般适应意义上的"第三社区"概念,"第三社区"是生活方式的参与式社区,而支持此社区建立与发展的动力特征是多样性对全球化的交换优势.     

产业化困境下的科学抉择——地方文艺院团业务发展与高师音乐表演专业建设互助合作的理论探析

地方文艺院团作为高师音乐表演专业的艺术实践基地,一定程度上促进了高师音乐表演专业的发展。高等教育产业化和地方文艺院团转制的新背景为两者的共建发展提出了全新的课题。基于该双重背景下对双方实现新一轮共建发展的必要性、可行性,以及合作途径与前景予以理论探析。     

新世纪以来黄梅戏发展缺憾与策略思考

新世纪以来,黄梅戏在传统与现代的交织中与时俱进、顺势而为,产生了丰富的艺术成果,彰显出文艺的时代风貌.但是面对传统文化的嬗变与重构,改革转型中的黄梅戏尚无力完全挣脱文化生态的束缚而获得最优的发展路径,只能在摸索中前进,因而在理论研究、作品创演、艺术传播和体制改革方面还存在许多不足.新时代黄梅戏的发展要重视黄梅戏学科研究,提升作品创演的人民性,建立现代传播路径,做好人才培育基础工作,构建政府主导下的体制改革机制,走守正创新发展之路.     

对中国目前两种城镇化模式的思考

本文通过数据比较论证了中国的发展问题主要是城镇化问题，并就城镇化建设的两种不同模式提出了看法。一种是处于中心城市辐射区内的城镇的发展模式，另一种是远离城市、目前正经历着衰落与振兴、变革与重组并行的复杂格局的广大城镇。这两种城镇的发展问题已成为中国社会经济发展的焦点问题，本文试图从宏观结构的角度来思考这两种城镇化的问题，并提出了可能的出路和发展模式：中央和省市扶持下的，以第三社区理念构建的城镇化。