张艺谋的“红盖头”

蜚声中外的名导张艺谋有一件“幸运服”——民俗,这件“衣服”曾屡屡在国际电影的重要评奖活动中亮相。可是最近的一次却例外了,张导没能如期穿上不说,反倒引发影迷对他的近作《十面埋伏》的声讨,老谋子是否“成也民俗,‘败’也民俗”了呢?     

试析《阅微草堂笔记》女性伦理思想

《阅微草堂笔记》对于一部分正面女性形象评价标准有时显得特别 ,并且表现了相当深度的人性关注 ,看起来与正统思想大相径庭 ,值得重视。但总的说来 ,这种关注的背景仍然是男权语境 ,作品肯定的正面形象 ,依然是为男性的存在而存在 ,作品着力塑造理想的标准女性 ,力图构成一种文化规范 ,实际上是从另一个角度巩固了对女性的束缚。     

明清小说民间巫术和禁忌习俗描写中的悲情女性

明清小说所描述的民间巫术和禁忌习俗中,女性承受着身心双重的痛苦折磨,这是时代和社会悲剧的侧影。明清小说的作者过分宽容地演示了男性的霸权心理,而且延续了男权文化的女性评价标准,没有提供帮助女性战胜各种危险的可行性指导,也不可能培养女性积极进取、有效抗争的精神,其思想局限对民族精神造成的损害极其严重。     

略论明清小说中的民间俗信与伦理精神

明清小说中描述的民间俗信形式种类繁多,寄寓了小说人物及作者的生活理想。俗信形式传播了礼教,礼教内容使俗信形式得到社会各阶层特别是官方的认可和支持,其形式、内容及传达的伦理精神都值得我们重视。     

戏剧,跟上时代的步伐——从当前青年的戏剧趣味谈起

闻一多在《文学的历史动向》一文中,谈到文学发展的历史和路线时指出,中国从诗三百到北宋两千年间的文学史主要是诗的历史,从南宋起改变了路线,接受了外来影响,走向小说、戏剧的时代.正因为戏剧是一门综合艺术,因而它的形成和兴盛,标志着文学艺术的发展和繁荣.     

前代历史人物故事在"三言二拍"中的衍变

前代历史人物在"三言二拍"中是一组不容忽视的人物形象,作者为了达到道德宣教的目的,将这些人物原有的故事加以不同程度的改造,其人物衍变形态有历史矛盾简单化、人物面貌平民化、因果逻辑观念化、积德效应私利化、行动方式游戏化等.其中,也贯穿了市民的思想意识和道德规范,体现了市民阶层的生活态度和价值取向,有一定的积极意义,但也不可避免地表现出明显的局限.     

山地风采——简析贾平凹《山地笔记》的语言特色

贾平凹是粉碎“四人帮”以后涌现的文学新秀.从一九七七年开始,到一九八一年十二月,他出版了小说散文集《兵娃》、《姊妹本纪》、《早晨的歌》、《山地笔记》、《贾平凹中短篇新作集》、《野火迹》和《月迹》等,共发表作品三百多篇.他的作品,清新朴实,亲切自然,有着强烈的艺术感染力量.这除了在内容方面“洋溢着作者自己对生活的真情实感,洋溢着对他所描绘的生活题材、人物的深刻了解和热爱之情”而外,是作品中那些“生动有致、绘声绘色的动人描写”(见本书序).而这些动人描写的     

忧愤深广的民俗画卷——《都柏林人》与鲁迅短篇小说比较之一

爱尔兰作家詹姆斯.乔依斯的《都柏林人》和鲁迅的短篇小说集《呐喊》、《彷徨》,摹写了一幅幅乡土气息浓郁的生活画面,描写生活命运的变迁和相应的人生态度,展现富于地方特色的各种风俗画面,以其题材来源的一致性和创作心态的一致性、小说形式的单纯凝练与内容蕴涵的丰富含蓄的统一、小说语言简练然而极富包含性与暗示力,即以纯正的本土写作反映了对家乡的社会风尚,深刻描写了人们的欲望、感情等复杂的内心世界,剖析了小说人物精神麻痹的症状及原因。     

试论《阅微草堂笔记》的伦理判断

纪昀的<阅微草堂笔记>对家庭伦理、职业伦理、生态伦理等类型进行了分析评判,其依据主要是儒家的原始伦理思想,在遇到价值悖论和异端伦理时虽有灵活变通但不离初衷.     

试谈田汉剧作的语言特色

研读田汉剧作,顿觉强烈的抒情气息扑面而来,他的作品是生活中诗意的提炼.说田汉是一位抒情诗人,说他的剧作是耐人寻味的抒情诗章,一点也不过分.田汉剧作的语言,具有诗歌语言的基本特点.第一,剧中人物语言大多是直抒胸臆,充分地表达了人物丰富的内心世界.比如《湖上的悲剧》.在夜深人静之际,对着自己为白薇而作的手稿,杨梦梅淋漓尽致地抒发