从耻感文化视角分析日本社会秩序现象

现代日本社会民众在日常生活以及应对突发自然灾害的过程中，表现出非常有秩序的现象。日本社会的良好秩序现象和日本社会长期以来深受“耻感文化”的影响、“耻感文化”在民众意识深处扎根有着不可分割的关系。“耻感文化”在日本社会有着深厚的社会文化基础，“耻”作为一种不知不觉的潜意识蕴藏于日本人的道德体系之中，制约着各种行为，贯穿于日常生活的全部。日本的“耻感文化”是中国儒家文化中解析出的一个文化元素，但又不同于中国社会的耻文化。日本“耻感文化”社会的形成是通过吸收外来文化并逐渐与本土的制度规范等相适应，外力作用导致了本土文化习俗与传统的突变形成的。中国传统文化的传入、日本人的共同体意识、等级意识、各种宗教对日本人的影响等是日本“耻感文化”社会形成的主要原因。“耻感文化”的形成和发展对日本社会影响巨大。     

权利情境下的乡村治理——理解村庄二重内卷化的一个分析框架

本文在总结多年田野调查经验资料的基础上，围绕我国农业税费改革后乡村治理领域的内卷化问题，对“内卷化”理论进行了反思与澄清。在此基础上，针对治理实践中的类似内卷化现象，结合既有研究进一步提出“二重内卷化”概念，并强调其积极的价值取向。为解释这一概念所意指的具体命题，我们从诺斯有关制度经济学的研究为切入点，立足于“权利”视角，尝试建构一个权利情境分析框架。本文的中心命题是：农业税费改革后，内卷化问题在乡村治理实践中存在着两种不同特性的差异化样态。这种持续性差异使得重构乡村社会秩序具备了现代性的前提条件，而人的因素在其中发挥了至为关键的作用。以权利情境框架阐释“二重内卷化”现象，旨在强调基层治理形态的权利转向，即乡村社会的治理转型取决于个体能动性在制度变迁过程中权利意识的觉醒，同时需要厘清关系产权和经济产权两者所处的制度环境及影响差异，完成由自然国家向权利开放秩序的转变。