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1.
主持人语:今天,具有悠久文明传统的中国正在经历一场划时代的变革。变革的时代强烈吁求和催生着思想和理论的创新。哲学,作为思想中被把握到的时代,作为时代精神之精华,作为报晓人类解放的"高卢雄鸡",总是行走在思想解放和理论创新的最前沿。当今中国,哲学研究迫切需要实现一场凤凰涅槃式的蜕变和新生。今天,我们需要再度思考对话之于哲学研究的重要意义。从历史上看,哲学自诞生之日起就与对话息息相  相似文献   
2.
符号学与马克思意识形态理论是不同的理论领域。无论是对马克思意识形态理论中符号学分析方法运用的揭示,还是通过对马克思意识形态理论文本的分析揭示其符号学特征,都是在符号学视阈下对马克思意识形态理论的再审视。在这一审视中,我们看到,符号学与马克思意识形态理论之间存在着相互排斥又相互佐证的张力,这种张力推动着理论的进一步发展。  相似文献   
3.
女权主义首先作为一种政治运动出现,它在为自己寻求理论合法性的过程中,经历了与马克思主义、精神分析理论的分分合合,最后作为后马克思主义激进民主的一个组成部分,回归其政治性.女权主义作为漂浮的能指,与存在于社会关系中女性的从属地位作斗争,为女性身份提供链接,女性身份因此将获得一个全新的含义.女权主义能够以多种形式建构,存在多种女权主义.  相似文献   
4.
发端于康德的理性批判,经由新康德主义卡西尔等人的“扩大的认识论”成为文化批判;文化批判把理性批判的对象扩大到“文化领域”,理性随之扩大为形式理性;“合法性危机”的出现,“解构策略”的揭示,使后现代与文化批判相遇。后现代文化批判的实践表明,后现代具有理性特征,即一种批判理性。  相似文献   
5.
近日,俄罗斯科学院院士、哲学所所长斯焦平教授、俄罗斯科学院通讯院士列克托尔斯基教授等访问中国社会科学院,就科研管理问题与科研局的有关人员进行了交流。科研局副局长、本刊主编吴尚民,副主编王子豪,学术秘书朱渊寿、韦莉莉、刘晖春和毕芙蓉参加了座谈。吴尚民主持座谈会并对中国社科院科研管理的基本情况进行了介绍。俄罗斯专家就俄罗斯科学院的机构设置、科研资助方式、研究课题等做了具体介绍。专家们介绍说,俄罗斯科学院是国家社会单位,主要受国家资助,独立管理。其管理机构分为院士大会、学部、研究所三级。各级管理机构领导均须…  相似文献   
6.
幽灵是精神的现象化躯体,是精神遭到玷污和异化的结果。纯粹精神,作为一种本体论预设,是幽灵生产的逻辑前提。本体论预设的同一性和排他性,引发了对于幽灵的反射性恐惧,最终导致了极权主义。要根除极权主义,必须摒弃本体论态度。马克思主义者也不例外。只有摒弃关于马克思主义的本体论态度,才能真正坚持马克思主义的批判精神,即一种随时准备进行自我批判的步骤。这一步骤,意味着对异质性维度的开放。不是回到原点上的马克思,而是对诸多马克思形象进行清理,是在现实中做出选择。  相似文献   
7.
马克思主义中国化是理论创造和实践创新的过程。这一过程的初期,知识分子融合了马克思主义、中国传统思想和中国实际。他们带着"士阶层"的旧有意识去接受和传播马克思主义,又以马克思主义来反观自身的绅士意识,在马克思主义与士阶层之间,书写着马克思主义哲学中国化的早期历史。瞿秋白就是其中的代表。  相似文献   
8.
繁荣发展哲学社会科学调研报告   总被引:3,自引:1,他引:2  
为进一步贯彻落实江泽民同志关于繁荣发展哲学社会科学三次讲话精神,中国社会科学院受有关部门委托开展了“繁荣发展哲学社会科学”的专题调研。在院党组成员江蓝生副院长和林文肯同志的主持下,科研局成立了由16人组成的课题组,制定了详细的调研方  相似文献   
9.
马克思主义哲学符号化是马克思主义理论研究领域中出现的一个新的理论方向。这一理论方向肇始于马克思主义哲学的意识形态批判理论,经由西方马克思主义者对意识形态批判理论的泛化,从上层建筑领域延伸到经济基础领域,最终形成符号学马克思主义这一马克思主义哲学的新形态。  相似文献   
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