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老子的治国理念是老子哲学宇宙观、人生观、思维方式等在政治生活领域的延展,是其哲学理性对社会政治技术层面的精神观照。它以"无为而治"为核心,以自然主义为外在特征,以人文主义为内在本质,构建出老子自然主义与人文主义相结合的"内圣外王"之道。 相似文献
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构建网络伦理的基本原则 总被引：5，自引：0，他引：5
网络化社会是人们的另类生存空间 ,网络主体的生存方式因数字化而表现出虚拟性、自主性、“非人性”等特征 ,这决定了其道德运行方式、道德评价方式、道德的功能机制等都有着与现实社会中不同的特点 ,因此有必要以网络主体道德活动方式的特点为依据 ,来寻求新的伦理原则 ,作为构建网络伦理的理性基础。根据网络主体道德活动方式的特点可知 ,网络伦理的基本原则应当主要包括无害原则 ,自主原则 ,知情同意原则和公正原则 相似文献
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<正>张岱年先生撰写的《中国哲学大纲》，1958年由商务印书馆正式出版，中国社会科学出版社 1982年再版。1996年收入河北人民出版社出版的《张岱年全集》第2卷。全书主要分为宇宙论、人生论和致知论三个部分，共50多万字。有日文版和台湾繁体字版印行。 相似文献
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产生于东方的儒学和巴哈伊教，在当今都面临着现代化的问题。新兴的巴哈伊教承传儒学的人文精神及社会理想，取得了传统宗教向现代化转换的成功；儒学应向其汲取改革不合时宜教义、重义又重利、保护环境、改善教育和妇女状况的成功经验，完成新时代赋予的历史任务 相似文献
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牟宗艳 《山东师范大学学报(人文社会科学版)》2004,49(1):118-120
诺齐克作为20世纪70年代自由主义的代表性人物之一,其《无政府、国家与乌托邦》在政治哲学研究领域引起了强烈反响,它旨在论证诺齐克的一个基本命题—最弱意义国家是最合乎理性的国家形式。诺齐克的论证是从其自由主义伦理原则入手,利用"看不见的手"这样一种论证方法,从正反两方面说明最弱意义国家的合理合法性。 相似文献
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牟宗艳 《聊城大学学报(社会科学版)》2002,(5):40-42
网络的出现给人们的社会生活带来巨大转变 ,它在带给人们无限憧憬的同时 ,也对传统的道德生活形成冲击 ,使得人们在道德主体意识、道德行为、道德规范领域面临着种种的挑战和危机。本文试就这些道德问题 ,做了几点思考 ,提出了强化相关法律建设、提高技术监控能力、强化主流文化意识导向、强化青少年一代的引导等措施 ,以求对解决问题有所裨益 相似文献
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