动与静的分叉口——再析赫拉克利特 与巴门尼德思想内核及关系

作为古希腊哲学中重要的两派,赫拉克利特一切皆流、万物常新的观点和巴门尼德的"存在"不生不灭不动的主张通常被认为针锋相对.但当我们从原文出发,仔细分析赫拉克利特的"火""逻格斯",巴门尼德的"存在"等思想后却发现,两者与理智、真理密切相关的特性能够契合,且有着比较类似的从现象到判断,再到判断之判断的思维路径.二者真正的差异,在对真理呈现形式的理解上才得以体现.     

进步主义的终结

冷战只是社会主义和新古典资本主义这两种进步主义(progressivism)的极端变体之间的冲突,这两种意识形态都把高速增长和更好地分配物质福利作为自己追求的目标。对社会主义来说,达到这一目标的方法是国家计划;对新古典主义来讲,则是市场。 1989年柏林墙倒塌后,兰德公司的研究人员福山(F.Fukuyama)和经济史学者海尔布罗纳     

古希腊哲学的发展线索

古希腊哲学发展的否定之否定古代希腊哲学的发展,最明显的特征是圆圈式发展,即否定之否定。众所周知,希腊哲学的第一个学派是米利都学派,其代表人物是泰勒斯、阿那克西曼德和阿那克西美尼。泰勒斯提出水是万物的本原,用水来解释一切事物,因而完全有资格成为“西方哲学之父”。但是,用水作为本原来解释一切事物,显然存在着许多不足。最大的问题就是无法说清与水对立的事物的起源,因此,阿那克西曼德就提出了自己的命题:万物的本原是“无规定者”。他的“无规定者”不同于泰勒斯的“水”,实际上是指在质上没有任何规定的东西。可见,他用这种“…     

试析莱布尼茨“个体性原则”的意义

莱布尼茨哲学的“个体性原则”——“单子论”从总体上说是唯心主义的,但对哲学上强调人的个体性和能动性、政治上重视人的自由、经济上认识各具特色的经济发展模式等,都不乏合理性和积极意义。     

哲学主题的转换和哲学基本问题

哲学基本问题就是思维与存在的关系问题。对于这一问题 ,人们有不同的理解。有人认为 ,现代哲学已出现了新的主题 ,基本问题已经消失。笔者认为 ,哲学主题可以变化 ,但哲学基本问题不会消失。哲学的基本问题是思维与存在的关系问题 ,但其表现形式却可以多样 ,可以表现为关于存在的本体论学说 ,也可以表现为认识论 ,不同的时代会表现为不同的主题。哲学的主题是指在某一具体的时间内 ,某些哲学想要解决的基本问题 ,因此 ,哲学的主题 ,既有变换的东西 ,也有其不变的方面 ,从具体的哲学主题来说 ,必然会随着时代主题的变换而变换 ,因为哲学不过…