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“说谎者悖论”、“亦此亦彼悖论”的简明消解——“复合命题”和“矛盾定义”谬误 总被引:3,自引:0,他引:3
黄展骥 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》2005,29(2):29-30,35
欧布里德的“说谎者”悖论和赫拉克利特的“亦此亦彼”悖论,两者携手挑战亚里士多得的“不矛盾律”。西方的“真值间隙”、“变值”和“语境敏感”诸方案成功地消解欧氏的一些“弱”例;但是本文的“复合命题”方案试图消解欧氏的“强”例,较彻底地表明:欧氏挑战 (亚氏的 )“不矛盾律”失败。最后,本文指出赫氏的“亦此亦彼”悖论挑战“不矛盾律”成功;但是我们为了“实用”需要而把“亦此亦彼”修订为“可此可彼”,指赫氏犯“矛盾定义”谬误,使赫、亚二氏“平分秋色”! 相似文献
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“春城处处飞花”的逻辑(香港)黄展骥师:逻辑课开始。“现在下雨”,它跟“现在并非不是下雨”的真、假值是否相等(以下简称’等值”)?大半班答:当然相等。一位望着窗外,说:现在哪里是下雨!许多同学转头看他。老师摇摇头,说:我们大家都深懂“并非”、“不是’... 相似文献
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《描述、逻辑、语言新论》由张海保、孙煜主编,黄浩森审定,南京大学出版社于1991年3月初版。全书20余万字,分为上编:思维与语言;中编:描述与语言;下编:逻辑、描述、语言。分别由十余位学者执笔。我翻看一下,觉得水平不错。细读斐彦贵的《诡辩新论》(237-253页),论述很全面,态度认真,文内颇猛烈地批评国内有关"诡辩"的主流观点。但我个人认为,裴的批评,对、错参半。在后面我搞引几个片段来点评析,就教于作者和广大读者。其余全书的多篇文章,有暇再推介和评析。"诡辩"是什么?我们试看下面的回答:(l)"诡辩就是有意识地为… 相似文献
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《逻辑与智慧》(郑伟宏、倪正茂;湖南人民出版社,1983年第2版,)兼具知识性、趣味性,内容多彩多姿,行文简易流畅,是一本难得的理想读物。我以“恨铁不成钢”的心情,摘引该书《苏味道的哲学──违反矛盾律的特征是‘模棱两可’》一章(131至135页)的要点.然后作些评析,以就教于作者和读者。搞引(一);苏味道是唐朝武则天的宰相。做了几年宰相,竟无所作为。原来他善于察言观色,是个典型的“无意志长官”。这位“风”派人物曾对人谈过自己当官的诀窍:“处理事情不能决断明白,否则出了差错,必遭处罚,只要模棱以持两端就行了… 相似文献
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“悖论”未被消解前是存在的——略评张铁声的《悖论非存在说》 总被引:2,自引:0,他引:2
“悖论”未被消解前是存在的———略评张铁声的《悖论非存在说》[香港]黄展骥几位世界著名逻辑学家罗素(BRusel)塔尔斯基(ATarski)和哥德尔(kGodel)等都肯定悖论的存在。非但如此,集合论悖论还以罗素的名字来命名;塔尔斯基则从分析“... 相似文献
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“说说者”停论早在两千多年前出现,被誉为“修论的老祖父”,也被认为是形式上最简单,但是最难消解的一个悻论。在西方本世纪30年代之前,“停论”曾掀起过第一次研究热潮,70年代以来又掀起第二次研究热潮。我国近10多年来也渐渐拉起研究热潮,并且有不少论者看到近百年来西方形式派无法消解和说明“说谎者”和“集会论”等修论,于是另僻瞑径,提出以辩证唯物主义或黑格尔辩证法的观点来研究和消解悻论,发表大量有关的文章,包括区分“逻辑”与“辩证”两类矛盾的文章,和“淳论”由什么矛盾构成的文章;也有辩证派、形式派混合观点的… 相似文献
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铃─—(门铃声)女主人:谁呀;邮差:派信!女:哦!谢谢。邮:太太,这信封是不是你们的?女:上面写着许文祥,他就是我的先生。邮:那就好了!但这封信上写十六楼。女:这里是十七楼……哦,对了,洋人是叫十六楼。美国的航空信这么多天才到?邮:前几天送到下面那层去了。女:楼下住客过了几天才交还给你?邮:你收到算你运气好,有时小孩拿去折飞机,飞到街上,你能怨谁?女:你们应该知道楼上才是姓许的嘛!邮:一天派五百几封信,一间大厦有几百个单位,不可能记住每一间姓什么名谁,有时忙起来……。女:好啦!好啦!谢谢你。收信… 相似文献
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我的两个“悖论”定义──澄清马佩教授的误解 总被引:3,自引:1,他引:2
黄展骥 《安徽大学学报(哲学社会科学版)》1998,(2)
我曾把“悖论”定义为“违反共识的矛盾”。它虽然能够涵盖(由两个矛盾构成的)“说谎者”和(只由一个矛盾构成的)“无理数”两大类悖论,但对于后者却有点儿“牵强”。我后来把“悖论”定义为“挑战常识的‘大’理”。马佩教授指出它包括不了“罗素悖论”等。现在本文把它修正为“所谓挑战常识的‘大’理”。我曾盛赞辩证“鹰”派的“亦此亦彼”为卓论,并由它而导致我创发“亦此亦彼”悖论。马教授对它也有所批评。本文也作了说明与澄清。马教授评及赵总宽和张建军两位教授。而这些评论跟我的论点有关,本文也略作答复与评析 相似文献
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1、结论随前提被推翻吗?常听说,讨论问题最要紧就是搞清楚大前提(或是基本假设、出发点、大方向等等);假若大前提为假(或是双方没有共同的基本假设),继续讨论下去是白费时光。这大致是对的。可是,跟着人们也容易接受近似的说法:一个大前提和随之而来的一切结论,其间的关系,有如基础之于其上的房屋;如果基础塌了,其上的房屋也就跟着倒下来;依同理,大前提一旦被推翻,它所支持的结论也就随之而被推翻。这一说法却是谬误的。因为前提假,推论对,结论也可以为真。我们名之为“假值保留的谬误”。2、著名的谬误例子真假、对错只… 相似文献
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颇多人爱怪责别人说:“连鸡蛋也要挑骨头!”也有颇多人爱赞扬别人说:“别人有所错误,能够包涵,是一种美德!”是耶?非耶?这两句话很值得分析。因为,虽然在一般场合这两句话用对了,但是常常在严肃而重大的场合却用错了。现在让我摘引一小段谈及“包涵”和“挑骨头”的文字,然后来点评析。香港一位资深作家说:别人有所错误,能够包涵,固然是美德;并无错误,而一定连鸡蛋也要挑出骨头来,这就变成了促狭,亦决非处世的态度。或者说,这岂不是有失于认真?甚至还可能有人厉声疾呼,强调“中国之所以积贫积弱,就是失于不肯认真”,… 相似文献