马克思科学无神论思想的真理之维

无神论思想是马克思哲学思想中的重要组成部分,我们在理论研究上可以将马克思对宗教的理论态度定位为科学的无神论,但不能将其"科学"视为自然科学或数学意义上的科学,而应把握为超越科学的真理性维度。因为在马克思的无神论思想中蕴含着理性对于知性、辩证法对于形而上学的思维方式上的超越与变革,这就决定了它的内涵已超出了"科学"而达到了"真理"无神论的理论层次。自西方近代以来,18世纪的法国无神论是仅就宗教表象进行批判的,应隶属于知性的科学无神论;马克思的无神论立足于宗教的实践"内容",是辩证思维层次上的真理无神论。     

基于ARMA模型的黑龙江省潜在经济产出预测

基于伯克斯—詹金斯的时间序列理论，选取1978‐2013年黑龙江省GDP数据，应用ARMA模型对潜在经济产出建模，预测出未来五年黑龙江省潜在产出，为地方政府制定经济政策提供智力支持。     

中国“微慈善”的兴起背景与特征

文章简要介绍了中国“微慈善”兴起的背景，即传统慈善组织遭遇了信任危机，以及“微慈善”为适应当今中国慈善的需要，在发展中日益呈现出“自发性”、“透明性”特征。     

中医“治未病”思想对传统村落防灾韧性建设的启示

灾害防治是传统村落安全生产、生活的基本保障。通过对中医“治未病”思想智慧的再认识，梳理出未病先防、欲病救萌、既病防变、病后防复四个阶段的医治策略，剖析了传统村落面临的主要灾害类型及特征，认为传统村落灾害的发生过程与“治未病”的核心医治过程具有内涵上的一致性，据此提出传统村落平灾结合、未灾防备，防微杜渐、欲灾防治，安全应对、既灾防控，有序重建、灭灾防返的防灾治灾内容，可为今后传统村落防灾韧性建设提供理论参考。     

论韦应物的悼亡诗

中唐诗人韦应物,以田园诗著称,诗风自然淡雅。所存十九首悼亡诗,上接潘岳、下启苏轼,延演于后世,诗人对亡妻的那份率真、至爱之情倾吐于诗中,凸显了悼亡诗"抚存悼亡"的共同主题,彰显了妻子勤劳、贤惠、与诗人心灵默契的美德,构建了悼亡诗的时空体系,丰富了我国古代悼亡诗创作的经验。