领悟马克思的解释学哲学理论

从某种意义上说,马克思哲学就是一种解释学哲学理论.在这一理论领域,马克思不仅先于狄尔泰完成现代方法论解释学的创立,而且先于海德格尔完成解释学的本体论转变,同时,贯穿马克思一生理论活动的是他独特的批判解释学.因此,在谈论解释学这一哲学理论时,马克思是一个无法绕过去的名字.     

当代腊尔山苗族人民生存观念中的内缩倾向

一、对“内缩”的界定“内缩”指的是一定民族或民族成员在其生存受到环境巨变威胁时所产生的一种消极的内向心理和退缩行为．“内缩”不等于通常说的“民族内聚”，民族内聚指的是一个民族为了共同利益而结成一个具有强烈内聚性的群体，其奋斗目标是整个民族的生存和发展。其行为特征为开拓进取。而内缩，其最后目标常只是一种一家一户乃至个人低标准生存的消极自保。任何一个民族及其成员在历史发展过程中，都会有积极的“内聚”和消极的“内缩”的时候，更多的情况是常常两者并存于一个民族所处的同一历史时期，只是各自表现的强度不同而…     

西部大开发中的经济正义问题研究

根据经济正义的基本原则,西部大开发的根本宗旨是推动国民经济健康和谐的发展,并在东西部共生共荣、共同富裕的基础上,实现人的全面发展。但在这个过程中,不能以牺牲效率为代价,否则就违反了经济正义的等比例平等原则。     

历史意义的道德价值意蕴

历史哲学关于历史意义的探讨经历了历史意义的发掘、批判反思和理性重建三个阶段。虽然思想家对历史意义的看法各异,但都表现出对人类历史和命运的强烈道德关怀,包含着深刻的道德价值意蕴。究其深层次原因,它主要根源于人的本性,是人的自我超越、自我完善愿望的反映;而其最直接的原因在于历史研究根本无法免除道德价值判断。     

当代中国主要利益群体及其社会信任分析

改革开放以来,中国社会利益格局发生了重大变化,人们的利益意识开始觉醒,个体利益主体地位凸显,利益分配和利益关系形式日趋多样、复杂。而社会中的较大获利者群体、一般获利者群体、较少获利者群体、无获利或利益受损者群体的社会信任水平差异明显,给中国社会稳定埋下了隐患,需要我们妥善处理各群体的利益冲突,增强他们的社会信任程度,从而构建起社会主义和谐社会。