社会工作中社区概念的转变

从原始社会的部落群体到奴隶社会和封建社会的村居群体都是一种古老的社区模型，在人类的生活中扮演着重要的角色。人类通过群居生活获得生活资料，并在长期的合作生产与生活交往中，建立了自然的情感联系与心理认同，慢慢也就形成了本群体共同的文化习俗与道德规范。此外在共同的生活中选出群体的领袖，形成一定群体组织，来满足成员的各种需要。     

社会工作职业化

现状 所谓社会工作者，是指经过社会工作专业教育和培训，取得社会工作职业资格，在特定机构注册登记的人员。目前存在三种现象，即机构与个人都有明晰定位的社会工作者；根据其工作职责，从专业和职业的角度应该是社会工作者，但自己与机构并没有清晰定位；基本没有社会工作定位的机构。     

全国农村五保供养情况的调查

背景资料:农村五保供养是指农村中无法定赡(抚)养人,无劳动能力、无生活来源的老人、残疾人或未成年人在吃、穿、住、医、葬以及未成年人义务教育等方面给予的生活照顾、物质帮助。税费改革前,农村五保供养资金主要来源于村提留乡统筹。税费改革后,由于用于五保供养的资金主要来源于农业附加税以及乡镇财政补贴,农民负担减轻的同时,农村五保供养也面临     

养老服务机构中老年人心理需求调查

2007年3月,由民政部管理干部学院社工系师生组成的调研组对三河市星光福利院进行了调研.调查采用个案访谈的方式,试图了解养老机构为老年人提供的软性服务(心理照顾)中存在的缺陷与不足,从而提出建议,促使机构改进服务,在为老年人提供生活照料的同时,为老年人带来情感的慰藉.此外,机构服务提供的途径和方式,专业人员参与与否,也是本次调查的内容之一.     

河北省新农村文化建设的现状及发展对策

农村文化建设是社会主义新农村精神文明建设的主要内容,是农村社会全面发展的重要支撑,又是活跃农民生活,提高农民整体素质的重要手段.深入学习实践科学发展观,以社会主义核心价值体系引领农村文化发展,使燕赵文化的古韵展现当代价值,使当代精神风貌的核心融入农民心灵,必须加强河北文化研究,挖掘丰厚的河北传统文化、找寻河北社会主义新农村文化发展规律.     

上海市：力推新型老年人服务方式——安康通

19世纪中叶法国、英国、瑞典等一些西方国家进入老龄化社会以后,亚洲等发展中国家在20世纪也相继进入老龄化时期。2002年,中国60岁及以上老年人口1．34亿,占世界老年人口的五分之一。上海自20世纪70年代率先进入老龄化社会     

那山 那水 那歌 那人——四川理县暑期调研见闻

2009年暑假,参与了卫生部和民政部的课题——灾区居民心理援助与社区重建服务项目。那里曾经有“蜀道难,难于上青天”的传说,也有因生活的安逸而有“少不入川”的禁忌。“去四川”这个念头伴随地震后希望的落空而渐行渐远时,突然的派遣对我来讲是一种幸运,也是一种考验。     

上海市高校社工专业毕业生就业情况调查分析及对策建议

“社会工作”这一概念传入中国已有近二十年时间。九十年代以来,社会工作专业发展迅猛,全国各高校竟相增设了社会工作专业。尤其是上海市在社会工作专业教育和职业建设方面一直走在全国的前列。在专业发展迅猛的同时,毕业生却面临着就业的困境。本文通过对上海市社会工作专业毕业生就业状况的问卷调查、深度访谈,深入民政局、街道、居委会等部门进行调研,以期发现问题的症结所在,并寻求解决的途径。