论欧洲联盟对全球经济政治一体化的影响

一、概述在人类发展的历史上，各民族、各国家的思想家们早就产生了人类的各个群体终会走到一起，实现“大同”的思想。因此，从古至今，“大同”国、“地球村”等概念便都出现了。但实际上，也只有进入本世纪的后半期，共同生活在这同一个蓝色星球上的我们人类的不同群体...     

审美能力的群体生成

审美能力是人类文化层面上的高度特殊化了的精神过程。文化格局以及文化群落所造成的集体表象和情感认识渗透在他们生活的每一个角落,它们造成原始民族想象力的差异,从而形成了它们各自特殊的审美能力,形成了审美能力的群体意识,导致了某一群体共同拥有一套情感标准和不同群体之间的情感判断的无限差异。原始人审美能力成熟的重要标志就是功利和非功利活动分化的开始;各民族之间的审美能力和艺术创造活动是独立发生的,它们有其相对的自律性。人类审美能力的群体生成过程独立于其他能力的生成过程。     

论中西传统生活方式基调的跨文化差异

生活方式文化差异的基点在于价值观念。文章从外向与内向、分离与整体、冒险与重生、罪感与乐感等方面论述了中西方两种传统生活方式跨文化差异的基本特征。指出，中西特有的地理、社会条件形成的文化原始定向，对中西传统生活方式产生了重大影响。评价中西生活方式基调的跨文化差异，应坚持科学尺度与价值尺度的统一；应立足宏观，从历史长河的动态变换中给予全面的具体的价值定位。现时代，应从人类自我完善的角度促进中西文化和生活方式的交流与沟通，达到优势互补，促进人类共同繁荣与进步     

农村婆婆与城市媳妇

自古以来婆媳关系就是所有家庭成员关系中最为棘手、最难处理的关系。随着城乡融合步伐的加快，在婆媳关系群体中又出现了一个更具特色的关系群体，这就是兼具两种矛盾——城乡矛盾与婆媳矛盾、农村婆婆与城市媳妇的关系群体。通过实际接触了解，笔者认为造成目前农村婆婆与城市媳妇矛盾的主要原因有：第一，农村婆婆与城市媳妇的生活环境不同，由此形成的生活方式也有很大差别。婆婆长年生活在农村，一方面脸朝黄土背朝天地干着农活，同时又要料理繁杂琐碎的家务，在很多方面自然难以处理周全。再者，农村人口居住比较分散，难以形成集中的…     

劳动和语言的交往学解读——恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中的交往观

恩格斯《劳动在从猿到人转变过程中的作用》一文，阐述了劳动实践，以及在劳动实践基础上形成的语言与人类产生、发展的因果性联系；从交往学视角来解读，可以看到在人类产生初期，交往与劳动实践一起共同促进人类的进化、语言的产生和社会的形成，体现了交往理论中“主体-客体”、“主体-主体”模式的演变过程。     

“妻管严”现象的理性思考

天底下最玄妙的人际关系莫过于夫妻关系，当今中国存在的“妻管严”现象更是使许多人困惑不解。对此，人们已司空见惯，却少有人从理论上进行分析。笔者试图以社会学的观点对“妻管严”这种社会现象进行分析，以说明其存在的必然性和现实性。人类群体总是以不同的分层形式存在，在性别群体中也不例外。在人类过去的岁月中，性别分层现象不仅存在，而目影响到了人类社会生活的方6面面。一般而它，与会天世弄范围的“现代”社会形成鲜明对比的社会，我们把它林z为“传统社会”。三传统社会中，由于其权业经派活动的情未，男性是王要的劳动方，…     

荐书

看一看互联网如何改变了我们：一位妇女丢掉了手机，但征召了一群志愿者将其从盗窃者手中夺回。一个旅客在乘坐飞机时领受恶劣服务，她通过自己的博客发动了一场全民运动。在伦敦地铁爆炸案和印度洋海啸中，公民们用可拍照手机提供了比摄影记者更完备的记录……不论在何处，你都能看见人们走到一起彼此分享，共同工作，或是发起某种公共行动。这些事情看上去似乎没有什么联系，但它们乃至更多事情的影响实际上有着共同的根基：在人类历史上第一次，我们的交流工具支持群体对话与群体行动。     

传统中国美学的当代文化意义

传统中国美学的当代文化意义肖鹰一、当代文化与心理失衡文化与人类个体的生活，具有双重关系。一方面，文化是某个群体（如种族）中的个体生活的总和，是这些个体生活情态的总体表现；另一方面，文化作为这种总体表现，又构成了个体生活的内在基础，为个体提供价值体系和...     

论法律与政治的共生:法律政治学导论

自法治成为现代社会的基本价值共识和社会理想以来,法律与政治的关系无论是在理论界还是在实践领域都出现了对于法律自主与自治的过度偏爱,以及对于政治的不适当的贬抑.但人类自身的人性需求,特别是基于在生存的基础上对于生存的意义和价值的寻求,自然而然地就进入了政治生活和法律生活之中.因为人们过社会生活的动机,恰恰是作为个体的人的本能的自我保存所催发的人类作为整体的共同保存,这种个人私利中所蕴涵的人类共同的整体利益,成为人类生活的共同诉求.也成为法律与政治在逻辑与事实上联结的基点.在人类的生活中,无论是纯粹的私人生活领域,还是公共生活领域,其得以展开的基本前提乃是具有最起码的秩序状态,而这在逻辑上和事实上也是由政治和法律来共同完成的.不仅如此,人类生活的社会环境,以及现代社会中人类生活的自然环境或者生态环境对于人类生活的适宜性,事实上也都是由法律和政治共同构筑的,这表明人类自身的生活与发展始终是离不开政治与法律的.而从人类具体的社会生活尤其是政治生活来看,法律对于政治的意义在于,它承担着政治权力的道德性、正当性与合理性的意义赋予和意义展现的责任,使政治权力获得并维持足够的合法性,而这在实行民主、法治和宪政制度的现代社会中是至为关键的.所有这些都表明,法律与政治之间具有非常密切的内在关联,也就是说,法律与政治始终都是共生的.     

后苏俄时代的社会认同：经验证据与理论解释

需要研究的问题 在近期后苏俄社会的转型研究中出现的核心问题，涉及到了个人认同不同社会群体和共同体的基本特征，这些群体和共同体包括种群或民族国家，社会身份地位或边缘群体等各种社会文化建构。很显然，这些纷繁多样、重重叠叠、共同拥有而且又很偶然的“认同”，为自我与社会之间的交往，也为社会行动的新“行动者”的形成提供了新形态。在政治和经济转型时期，     

河南省艾滋遗孤救助体系和安置模式

为了迎战艾滋病这一人类所共同面对的挑战,河南 省各级民政部门迎难而上,积极施救,在全省形成了省 委、省政府统一领导、各级 各部门齐抓共管、全社会共 同参与的工作机制,形成了 对艾滋病困难群体“三个层 次、三个标准”的救助体系, 建立了对艾滋病致孤人员的 四种安置模式……     

对婚姻家庭中男女不平等问题的探讨

对婚姻家庭中男女不平等问题的探讨董凤芝迄今为止，人类社会的全部文明，都是由男女两性在征服自然的活动中共同创造的。从这个意义上说，女性应当具有与男性同等的生活和发展权利。然而，从人类进入父权制社会以后，历经漫长的奴隶社会、封建社会，男权愈加强化，男女不...     

人类传播方式的嬗变及对现代传播方式的思考

人际的信息传播是人类特有的社会现象。人是社会的动物，共同的生产劳动造成了互相依赖的社会关系，决定了彼此必须交流思想、传播信息，从而产生了传播活动。人类最初的传播活动，只能产生于人类的社会生活和共同的劳动，出于人类求生存的需要。马克思恩格斯认为：“人们...     

义统群分——浅析荀子的群体价值观

人类群体呈现出极为复杂的组织形态。正因为这种群体的复杂性,人类社会自始至终都充满着种种不稳定,冲突与战争成为历史的常态。因此,人类各种文明在发展的同时,都面临着如何化解自身群体冲突与矛盾的问题。在中华文明中,这种群体问题很早就受到了关注,其中最为典型的就是荀子的群体观。面对复杂的人类社会,荀子为我们提供了一种重视群体和分序并以礼义相统合的价值观,这成为传统价值观的重要组成部分,也成为中华文明的重要特征。     

影响工业化的传统行为模式

本文所讨论的行为特指选择性行为,它不同于本能性行为.人的选择性行为是由价值观念推动的,并对要求行为的情境发生反应,而价值观念则是一种心理态度,它受文化的影响形成并沉淀下来.另外需要澄清的一点是,本文中所讲的人类行为,从一般的意义上来讲与人类在群体生活中的活动有关,从更特殊的意义上讲,主要是与工作能力有关.在农业社会中占支配地位的行为类型包括惯性     

浅析企业中的非正式群体

群体是指二人或二人以上具有直接或间接接触的人的组合。从群体的接触特征和联系方式出发,可把群体分为正式群体和非正式群体。目前,在企业中,有为了完成企业目标而精心设计的,并由企业领导人或经上级主管机关批准而设置的正式群体,如工厂、车间、工段、班组、工会等组织。也有一些自由组合而成的非正式群体。这些非正式群体没有成文的规章制度,没有固定的组织结构,没有特定的行为目标。它们结合的基础往往是一些共同的东西,如共同的利益,共同的观点、共同的爱好和兴趣、相同的经历、相近的年龄、相同的社会背景等等,这一切给人们心理上的接近创造了条件,使他们结合在一起,形成为松散的联合体。由于这些松散的联合体规模小,面对面交往,自愿结合,所以它们在企业中往往可以起到正式群     

战后日本城市群体的建设

城市群体的建设是现代社会经济活动和人类生活活动日益现代化的必然结果。战后日本的城市群体,是六十年代前后与经济发展同步协调地发展建设起来的。目前,日本全国已先后发展建设起来了东京、大阪、名古屋等八大城市群体。一、城市群体的基本模式战前,在日本的一些经济较发达地区就曾出现过城市群体,但是,当时的城市群体不仅     

有机的公共生活:从责任建构民主

现代民主的产生以国家与社会二元分化为前提,但其成长却有赖于两者之间的协调、平衡或合作,公共生活由此产生。所以,民主的成长,不仅需要制度建构,而且需要公共生活的建构。不同的民主形态形成不同的公共生活,可将其概括为三种:组织化的公共生活、私域性的公共生活和有机的公共生活。公共生活的每一次演进,都意味着民主体系的成长。战后,人类民主发展创造了与之相适应的有机的公共生活。有机的公共生活是社会与国家有机互动,共同创造的,而国家与社会恪守各自权利所形成的责任要求,是这种公共生活的基础。这体现了民主生活的另一种建构形式,即从责任建构民主。     

日本企业文化的特点

所谓企业文化,“是以在长期实践过程中培植起来的、企业独特的价值观为基础的思考和行为方式”。它包含如下要素: 1、企业精神。企业精神是在长期生产经营活动中逐渐形成的、建立在共同信仰与共同价值观基础上的群体意识。企业精神是企业的灵魂,企业     

当代青年军人文化心理的塑造

“文化心理”是“指一定人类文化经由个人、群体、民族心理世界的功能性习知、承传与创设等的历史与现实的交互活动”。青年合理的文化心理是培育军队文化的推动力。从当代青年军人的文化心理形成过程中可以看到，青年军人传承了军队文化的精髓并吸收了对多元的外来文化，并形成了相对合理的文化心理。但在信息时代文化交流的影响是纷繁复杂的，应时刻保持清醒，抵制不良文化的侵袭。要努力构建青年文化心理持续发展的有效机制．不断塑造新时期军队文化。