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清代台湾土著从化外到化内的转变,与王朝推行土著军事化不无关系.官府利用土著身体素质的优势和善射的技能,逐步将其编入国家军事系统,尤以乾隆末年屯番制和清末"开山抚番"较为典型.在台湾历次军事行动中,土著几乎都与官府并肩作战,彰显了王朝军事化的成功,土著社会在军事化过程中认同了王朝统治,也完成了从化外到化内的转变. 相似文献
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清前期广东才女李晚芳年仅15岁时就著《读史管见》评阅《史记》,晚年又著《女学言行纂》等多种著作。她生活在商业气氛浓厚的珠三角地区,既率领女儿在家从事手工生产,又指导儿子外经营商贾,在以商兴家后,又要求儿子业儒。她一生贾儒并行,既恪守传统妇道,又扮演男性社会角色,兼具多元身份于一体,且受到社会认同。这表明在广东随着传统社会日益商业化,女性展示才华的社会空间得到拓展,但她们自身又始终囿于传统之中。 相似文献
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明清时期, 广东龙川的客家女性为了养家糊口而承担了各种家务劳动和田间劳业, 勇敢地承担起家庭经济来源的重担;与此同时, 女性还积极广泛参与各种社会公益活动.女性受王朝意识形态教化的影响, 或夫死以殉, 或守节持家、养老育孤, 或抗暴而亡, 为社会尽责尽力, 她们的所作所为受到官府和民间的尊重. 相似文献
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