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1.
蒙古族的《江格尔》是一部驰名中外的英雄史诗。它与藏族的《格萨尔》(或《格斯尔》)、柯尔克孜族的《玛纳斯》并列为我国的三大史诗。最近,由人民文学出版社出版了十五部《江格尔》,这是在我国出版的《江格尔》的第一个汉文本。它的出版反映了我国少数民族文学翻译工作的一项重要成绩,体现了党的民族政策。这个汉译文具有较高的文学价值和科学价值,它将有利于各民族人民的团结,有利于少数民族文学研究、尤其是有利于我国“江格尔学”的发  相似文献   
2.
格萨尔石刻作为藏族石刻艺术的一种,既受到藏传佛教文化的影响,同时又具备忠实史诗描述的特点。在格萨尔文化中,特别是对塑造和传播史诗英雄人物形象起到了重要作用。本文从文化人类学视角对独特的格萨尔石刻艺术进行解读,探究格萨尔石刻艺术的起源、石刻艺术在《格萨尔王传》传播过程中的作用及其艺术特点和文化功能。  相似文献   
3.
在市场经济条件下,企业作为一个“自主经营、自负盈亏、自我约束、自我发展”的独立实体,意味着企业的经营管理工作要以获取利润为导向。然而,利润取向是否与一些企业从事各种社会活动这一事实相矛盾?企业仅仅对股东负责的观念不再适应社会的发展要求,社会的发展要求企业对所有利益相关者负责。企业管理者既要关心财务收益的最大化,还要在社区的一些活动中发挥积极作用,从事一些必要的社会活动并承担相应的成本,以期换来长远利益。利润取向并不与企业从事一些社会活动相矛盾,而只有所尽责任大小之分。  相似文献   
4.
蒙古族长调民歌反映着草原生活,而草原生活也离不开长调民歌。因为有了长调民歌的相伴,牧人才可以常年放牧而不感到厌倦。由于长调民歌的哺育,蒙古族才会有身心健康、感情丰富的子孙。从这个意义上说,长调民歌既是草原生活的组成部分,也是游牧生产力的重要因素。蒙古族民歌以声音宏大雄厉、曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的,等等,这些民歌生动地反映了蒙古社会的风土人情。  相似文献   
5.
第五届国际蒙古学家大会于1987年9月14日至18日在蒙古人民共和国首都乌兰巴托召开。应国际蒙古学家大会常务理事会的邀请,我国学者代表团一行8人赴乌兰巴托参加了大会。团长为中国社会科学院少数民族文学研究所副所长仁钦道尔吉研究员,顾问  相似文献   
6.
创建自治县,三十年已过。得失从头检看,悲喜泪滂沱。封建拦腰斩断,民主从头树立,赤帜舞婆娑。左倾频干扰,建设半途挫。东风劲,除妖气,正航舵。妙  相似文献   
7.
藏纸考略   总被引:5,自引:0,他引:5  
造纸术是中国古代四大发明之一。纸的出现,不仅使记录知识、传播知识的工具实现了藏纸考略改革,而且也成为人们日常生活中不可缺少的物品,并对文化事业的发展和社会的进步起了重大作用。探讨藏族造纸的历史渊源和发展历程,对藏族的造纸史、印刷史、图书史、科技史和文明史的研究都具有十分重要的意义。本文试图在现有的史料和社会调查的基础上,对藏纸生产历史作粗略的考证。在造纸术还没有传入吐蕃之前,藏族曾经使用过树皮、石片、羊胛骨头、木板、竹片、羊皮等作为书写载体。那么造纸术究竟何时传入吐蕃和开始生产藏纸的呢?据《旧唐…  相似文献   
8.
十三世纪时,发祥于三河之源的蒙古民族突然崛起,蒙古铁骑横扫欧亚大陆,建立了庞大的蒙古汗国.它的缔造者,就是使当时的世界大吃一惊的成吉思汗.七百多年过去了.对于成吉思汗这个历史人物,古今中外的史学家们,站在不同的立场上,运用各种各样的观点和方法,做出了毁誉不一,差距很大的评论.有人认为,成吉思汗是一个“残忍的政治家”,是完全“蔑视人类”的屠夫;有人把他比喻为一阵“飓风”,忽焉兴起,瞬息即逝,蒙古因此没有什么历史可言;有的人甚至认为“刻印蛮野性之蒙古史,只能表示有丑恶的叙述”.我国的一些历史学家,虽然原则上也承认五十六个民族共同创造了中华民族的历史,但一触及到成吉思汗其人其事时,首先想到和提到的仍然是征服和掠夺,杀人和破坏,野蛮和愚昧、停滞和倒退.总而言之,否定者多,肯定者少,长时期内,成吉思汗做为历史上“被告”的地位没有真正改变.  相似文献   
9.
一 最近,我们到自治区的一些市、县,对我化学系77—81级部分毕业生思想,工作情况进行了初步调查,听取了一些中等学校及市,县教育种同志对毕业生的反映。本文就毕业生思想道德素质,工作态度等方面的问题,综合反映、分析如下:  相似文献   
10.
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