马克思价值转形理论的含义不足及完善方向

马克思价值转形理论的含义是:假定:1.在劳动耗费的价值本质层,包含剩余价值的部门商品价值由生产商品耗费的劳动决定;2.仅存在产业资本;3.经济运行的价格现象层的部门商品价格本质上是劳动;4.等量资本要求获得等量利润。则竞争使商品价值中包含的剩余价值发生了再分配,部门商品价格的直接基础从价值转化为生产价格,在不违背价值规律前提下实现了等量资本获得等量利润,证明劳动价值论的科学性,为揭示利润、利息和地租的本质奠定了基础。转形问题是价值与价格关系的一个阶段,马克思没有研究该阶段价格形态上的经济运行,更没有说明价格完成形态上的经济运行。完善该理论不能改变其基本含义。鲍莫尔等人的价值转形问题的实质不是价值与价格的关系问题的观点走上了完善该理论的错误方向。     

国有企业改革综合系统论

国有企业改革综合系统论付廷臣，张满国有企业改革从来没有目前这样困难．作为改革的理论先导，主流派观点受到了挑战，但并没有拿出更好的解决办法．国有企业改革不能停止．国有企业在亏损，国有资产在消失，自发的私有化在蔓延．但是，仔细审察已往的改革方案，确有许多...     

价值新概念与资源配置和利用

经济运行从开始到达稳定状态一般经过七个阶段。传统劳动价值论认为 ,商品价值由物质生产部门的劳动者在社会生产的第二阶段实际耗费的劳动者支出量加上生产资料转移的价值决定。新价值论认为 ,现代产品价值由产品基本价值、生产资料价值和自然资源价值三部分构成 ,产品基本价值由社会各部门应该耗费的社会必要劳动能力量在生产的前提阶段内在地决定并在第七阶段成为现实。由此决定了传统的价值概念不能包含资源配置和利用。新价值概念本身就蕴涵着资源配置和利用。     

论县域经济的竞争力

发展县域经济的核心是提高县域经济竞争力。县域经济竞争力的大小取决于县域的自然禀赋、产业基础、历史人文积淀等方面的比较优势和通过县域经济主体的能动作用把比较优势变为现实的竞争优势的状况。落后地区由于在观念、体制、资金、人力等方面存在诸多障碍,使其难以发现比较优势或者不能把比较优势变为竞争优势。提高落后地区县域经济竞争力关键看地方政府的作用,明智的选择是通过制度创新,在放手让全体居民自由寻找比较优势、创造竞争优势的基础上,提高政府的规划、引导和服务水平。     

试论政治经济学的研究对象

按照亚·英克尔斯考察社会学研究对象的方法,从历史的、经验的和分析的途径考察政治经济学的研究对象不难发现,不管是亚当·斯密,还是古今所有有代表性的经济学家们,之所以都称为经济学家,只是因为他们都是研究社会生产即从直接生产开始到需要被满足的整个过程的一般规律的。该问题的性质决定了该理论应该用经济学这个名称,而经济学这个词的基本含义也只能用来概括对该问题的研究。故作为经济学基本理论代名词的政治经济学的研究对象是社会生产发展的一般规律。     

改革的标准与社会主义

改革的一般标准有三条，一是设计的体制能发挥较大的生产力，二是该体制能使设计者的需要满足程度得到提高，三是能使永久性主体生活得到改善，从而支持体制。尽管判断一种体制是否属社会主义可以从外部特征、本质和后果方面进行，但对一种设计体制而言只能从后果来看。只要社会主义是一种必然，那么，按照三条一般标准选择的结果，最终一定能实现共同富裕。     

论计划经济与市场调节相结合的经济调控体制

<正> 经济调控体制是关系计划经济与市场调节相结合能否实现的决定性因素。正是这一决定性因素,在计划经济与市场调节相结合的研究中涉及很少,而且使得研究难以深入。为了深入贯彻江泽民总书记“七·一”讲话精神。进一步寻求计划经济与市场调节相结合的具体途径、形式、办法和措施。保证我国经济持续稳定协调发展,就必须研究经济调控体制。 所谓经济调控体制,是指国民经济管理体制中的调节控制系统,指责权利在中央、地方与企业间的配置关系。即为了调节和控制经济运行而规定的中央、地方与企业的经济利益关系和各调控主体的职责与权限。并不是任何一种经济调控体制都能实现计划经济与     

河南应更加蚕视创意产业的发展

创意产业与文化产业是既有联系又有区别的两个概念,历史上,世界各国文化产业的大发展,几乎都是伴随着经济危机开始的,但实际上新创意才是推动经济成长的原动力。河南是文化大省具有得天独厚的优越条件,但要真正实现扩大内需,调整结构,把文化大省转化为文化强省和经济强省,河南应该在重视文化产业发展的基础上更加关注创意产业的发展。     

唯物史观的新阐释

唯物史观的辩证性被形式化、庸俗化了．根源在于忽视了生产力、生产关系和上层建筑中主体人的因素，没有区分它们的应有态与现实态．生产力是人的能力，人类是用这种能力满足需要的．人们只有以一定的方式结合在一起，才能发挥这种能力。这种结合方式决定的人与人的关系即生产关系，维护这种关系的政治、法律及与之相适应的意识形态即为上层建筑。人们建立的现实非最佳体制使应有的生产力不能发挥出来、最佳需要不能满足，于是，人们变更体制，最终使生产力、生产关系与上层建筑相适应，由于生产力的能动性，在新的层次上产生不适应。由此推动社会向前发展．这一点不仅逻辑上如此，经典著作中也有许多论述。