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刘庆海 《佳木斯大学社会科学学报》2006,24(5):67-69
主要依据现代语言学的有关多义现象的基本规则,在充分注意杜甫诗歌特殊性的情况下,深入而全面地分析了杜甫诗歌句子多义的五种类型:句子异文造成的多义;某词词义不定造成的多义;语法关系不清造成的多义;层次划分不定造成的多义;语义关系不明造成的多义。 相似文献
2.
有一个常用的成语叫"人定胜天",可是这个词儿的准确意思是什么呢?在<汉语大词典>中,人定胜天,是人力可以战胜自然.而<新华词典>中,人定胜天是指人的智慧和力量可以战胜自然.人定,人谋,人的智慧和力量.<四用成语词典>的解释为:人定胜天,人的意志能够战胜自然.人定,人的意志.<现代成语巨典>关于人定胜天的概念,又是指人依靠自己的聪明和力量必定战胜大自然.<现代汉语词典>中,人定胜天这个词是指人力能够战胜自然. 相似文献
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<正> 差异即指一切事物或事物内部间的差别.它应属于哲学的最基本范畴.差异的存在是普遍的.自然、人类社会和思维之间的差异支成了存在的鼎立局势.自然界中,从山川树木到湖泊森林,从飞禽走兽到花草虫鱼,从阴晴雨雪到四季更替,到处无不存在着差异,所以莱布尼茨说,世上绝没有两片相同的绿叶. 相似文献
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刘庆海 《吉首大学学报(社会科学版)》1990,(2)
<正> 一、大学语文是学习专业知识所必需的基础课到目前为止,高校开设大学语文课程已经十分普遍,在教学方面,取得了令人可喜的成绩,对促进专业学习起了很大作用,逐步扭转了过去曾一度出现的学生入学后不适应专业学习的被动局面.实践证明,大学语文是有生命力的.但是,人们对大学语文教学至今还存在着一些糊涂认识.其中最突出的观点是:把大学语文看作是中学语文的补课.从目前的情况来看,师生中持这种思想的人不是少数.由于受这种思想的影响,从事大学语文教学的教师人心动摇,抱着一种临时应付观念.如不彻底纠正,这种思想还会继续危害大学语文的教学. 相似文献
5.
刘庆海 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(6):46-50
从地理学的角度,根据构成湘西的客观要素,对湘西作出了明确的界定。与此同时,还从组成湘西这个客观世界的基本要素出发,对整个湘西在地理上的基本特点进行了较为深入的分析。在此基础上,从构成湘西文化的客观物质世界中,探索了湘西文化形成的根与源,并以现存的文献史料和在湘西出土的大量新、旧石器时期文物以及残存下来的遗迹作证据,客观地论述了湘西文化的根在山,其源在水。 相似文献
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在当前政治经济体制改革所造成的社会变迁中,人们社会利益的分化、聚合、调整十分激烈.如何使经济、政治的发展与社会的稳定有机结合起来,使社会在新旧体制转换过程中能有序运行,探讨差异与社会公平问题,无疑具有十分重要的现实意义.一、差异的绝对性决定社会公平的相对性差异即指事物或事物内部要素之间的差别,它普遍存在于自然、社会和人类思维之中,与相对同一构成编织世界的经纬.人之间的差异纷繁复杂,总体而言,包括自然差异、社会差异及受这两者影响的主观努力程度差异,它们交相发生作用,有机地统一于人们的社会行为之中,其总和便构成了人之存在的社会状况和个性现实. 相似文献
7.
沈从文对人的哲学思索 总被引：2，自引：0，他引：2
刘庆海 《吉首大学学报(社会科学版)》2001,22(2):91-95
苗族作家沈从文之所以能成为 20世纪中国文学的一座高峰, 其根本原因就在于他对人的哲学思索。他认为,人是由“兽性”和“神性”两方面构成的一个有机的整体,而作为一个文学创作者应该以这种“共通人性”作为创作的准则,创作出使人觉得在真美感觉以外, 还有一种引人“向善”的力量的文学作品。本文从“兽性”和“神性”两方面阐述了沈从文对人的哲学思索,分析了他文学创作成功的内在因素。 相似文献
8.
差异即指一切事物或事物内部要素间的差别，它尤物质的存在状态。人之间的差异纷繁复杂，总体而言，包括自然差异、社会差异及受这两者影响的个体努力程度的差异（1）。前私有制社会，由于生产资料和劳动成果公有，人之间的差异主要体现于自然因素方面，这种自然差异的不断发展和社会化，便构成了阶级的先在逻辑基础。阶级，正是沿着人之差异的缓坡而逐步爬进人类社会的。一、人之自然差异的社会化人的自然差异主要指遗传和地理环境对人的不同影响。原始社会初期，由于生产资料和劳动产品公有，人们拥有几近相同的生产关系和社会地位，因而… 相似文献
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