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1.
吴定勇 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》1997,(5)
香港之所以于1997年顺利回归祖国,归根到底是我国日益强盛的结果。学校应该充分利用香港回归这部绝好的活教材,进行爱国主义教育 相似文献
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从受者到传播参与者--略论信息传输相对人的嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
本文分析了传播技术变革后 ,受者 (受众 )在传播活动者的地位变化 ,他们从被动参与 ,到取得了一定的自由权 ,但因其无法获得传者特有的把关权利 ,因此不能与传者一并在传播过程中居于主导地位 ,其身份非常独特。本文还预测 ,随着传播技术的继续发展 ,受者在传播活动中的自由权利还可以扩大 ,甚至摆脱传者的本质束缚 相似文献
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都市报版面设计高度合乎接受美学原理,其要义在于:千方百计让保证读者阅读的方便;在此前提下进行时尚化包装,使版面更美更富有时代气息。其具体特点有厚报分叠,导读“开路”;模块版式,几重方便;厚题薄文,标题“扯眼”等。 相似文献
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市场经济发展和城市化水平提高,为都市报的崛起和繁荣准备了丰厚的广告市场:首先是市场经济的长 足发展促使“买方市场”的形成,进而催生广告市场的出现;其次是城市化进程加快和城市经济的繁荣,为都市报的 广告市场带来越来越大的增量空间。城市化水平和城市经济繁荣程度制约着各地都市报广告市场发展的水平与 规模。 相似文献
6.
吴定勇 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2008,29(9)
奥林匹克精神被认为是体育文明的关键性内涵,体现人类共同的理念和价值观;但是,奥林匹克文化发端于西方体育文明,因此在传播进程中不可避免要与其他体育文明发生冲突.本文对奥林匹克传播中的文明冲突展开分析,并对如何消解冲突、特别是消弭中国体育文化与奥林匹克文化间的冲突提出了看法和建议. 相似文献
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分析有关统计数据,可以看出日本广告业近年来呈现出如下最新发展趋势:一是广告额占GDP比例逐渐增大,二是传统媒体广告额逐年下滑,三是增值集中于新媒体广告市场,四是媒体广告产业市场消长明显.日本传统媒体广告市场全面流失的方向是新媒体,如何尽快做到传统媒体向新媒体的转型是最迫切的问题.日本各大传统媒体纷纷并购、细化网络版、做好融合媒体各项业务、积极寻求增值途径的探索就是这种困境下的突围. 相似文献
8.
吴定勇 《西南民族大学学报(人文社会科学版)》2010,31(2)
从传播所使用符号类型的角度,侗族传统传播有自然物符号传播、人工物符号传播、口语符号传播和书写符号传播等几种基本传播方式.由于过去没有自己的规范性文字,侗族的实物符号传播比较多见,口语符号传播尤其是音乐比较发达,而其书写符号传播则颇具特色.侗族传统传播的许多形式正在不断退出历史舞台. 相似文献
9.
新媒体延时后对电视广告的过滤、观众看电视时活动的多样性、比电视广告更有效的新媒体广告形式吸引走更多的广告商,都对电视广告的效果与生存构成了新的危机。学习新媒体的表现手法、在电视广告内容与创意上下功夫,适应观众同时多媒体消费习惯、走电视广告的多渠道传播之路,建立电视媒体自己的网站与视频广告,都不失为解决电视广告危机的有益尝试。 相似文献
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2007年是全面贯彻实施“五五”普法规划的关键年,在这一进程中,法制新闻工作肩负着重要的使命和责任。为适应法制新闻宣传形势的变化,探讨新时期法制新闻理论与实践,进一步推进法制新闻业的繁荣和发展,4月20—22日,由中华全国法制新闻协会主办,法制日报社、西南政法大学协办,西南政法大学新闻传播学院承办的2007年全国法制新闻研讨会在重庆召开,来自中央、地方新闻媒体的业界人士,以及各大院校的学者等近100位代表参加研讨。这次研讨会主题为“法治传媒.普法宣传.和谐社会”,着重探讨法制新闻工作如何深入贯彻“五五”普法规划,为促进社会主… 相似文献