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唐燮军 《宁波大学学报(人文科学版)》2022,(2):65-71
藉由鄞县通志馆、别宥斋、清防阁等机构的移赠、捐献和馆员的多方收集,天一阁现有古籍18 161种、碑帖4 080种、刻石173种、书画4 000余件。明代方志和科举档案等古籍是研究历史文化的第一手珍贵资料,部分碑帖、刻石、书画,也经由历代文人墨客的收藏、印签和题跋而兼具艺术价值与史料价值。 相似文献
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唐燮军 《宁波大学学报(人文科学版)》2004,17(3):62-66
自梁末以还 ,在门风转向负面影响的作用下 ,吴兴沈氏的族势日渐衰退 ;爰及隋唐之世 ,更因为离散宗族政策的实施尤其是选举制度的变易 ,该家族丧失了乡里根基的依托 ,最终消融于官僚帝国的组织框架和文化构造之中 相似文献
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"七修本"不但在内容上多所取资于旧谱尤其是"四修本",且其立意构思亦时相效仿,并因此而有对鄞塘楼氏宗谱续修序列的虚构,以及并列共存楼氏族源相异之说的自相矛盾。也因此,该谱虽不无史料价值,却终究因其往往随意拼凑而乏善可陈。 相似文献
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刘宋末造,秉执相异政见的荆州武装与萧氏阵营,固然崛起于门音主尸位、寇攘相仍的板荡局势,宀是源自宋室极不健全的政制建构。以萧沈对抗为表象、事关刘宋生死存亡的军政较量及其结局,深刻地影响甚而规整了宋齐之际的历史走向。 相似文献
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唐燮军 《宁波大学学报(人文科学版)》2006,19(1):29-35
沈氏家族在两汉之际迁居吴兴地域之后,政治社会地位起伏不定,最终在由孙吴亡国而引发的江南社会秩序的重构过程中上升为吴姓豪族。自兹以降,吴兴沈氏又进而力图谋求士族化,却以先后两次家难而告终。其在汉晋之际的沉浮升降,实际上反映了非士族阶层在日益狭小的发展空间内,艰难奋进却又屡遭挫折的历史命运。 相似文献
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进入21世纪以来,在数字化大众传媒的推波助澜下,涌现出了大量的网络写史作品.它们借助网络平台,以草根的情怀,站在民间的视角,用文学化的笔触写出了一部部带有当代消费文化气息的新时代史学作品,让传统史学真正走入了民间,获得了普罗大众的喜爱与推崇.其文本具有民间视野、草根情怀、文史难分、视觉化形态等多种特征,使得历史传播获得了相当的成功,但同时也出现了文本“平面化”与读者“去精英化”的趋势,需要引起重视. 相似文献
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官桥陈氏藉由陈士芳经商于浙赣两地而发迹于清同治间,继而通过陈训正的多方努力,不但从商户转型为官宦之家,而且完成了从重商到崇文的门风转向,终乃得益于陈布雷的笔耕及其特殊的身份与地位,成为海内知名的浙东“儒门”。 相似文献
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