身处职场 您得正经点

只因手机播放“我不接、不接,就不接……”的歌词,惹恼了公司的重要客户,致使数十万元的业务泡汤,手机的主人——业务主管方小姐,也就此含泪告别了月薪5000元的岗位。这是《新闻晨报》报道的真实职场案例。     

论我国农业结构的目标选择

结构调整是农业发展的大趋势。当前我国农业结构 ,数量较合理 ,质量待提高 ;生产条件恶化 ;农产品缺乏竞争力。应以集约型发展为基础 ,以国际、国内市场为导向 ,加快农业结构调整。调整的内容不应局限于通过耕种面积的增减和规定粮食的比例的平面层次 ,更应包括品质品种结构、产业结构、区域结构特别是人力资本结构等多层次的协调优化 ,加强农业与其他产业和国际市场的融合 ,将产业结构与发挥农业比较优势相结合 ,优化农业组织与技术进步相配套 ,加快建设农业信息体系 ,形成一种立体式的结构优化、复合型的目标选择 ,以此实现我国农业在新世纪的产业结构高级化     

建设有中国特色的社会养老保险制度

人口老龄化的迅速到来 ,使我国养老保险领域出现了许多始料未及的问题。对养老保险制度进行改革势在必行。建设有中国特色的社会养老保险制度 ,对中国企业改革和保障退休人员的生活都具有极其重要的意义     

党“政”关系——当代中国农村村民自治中的博弈

随着村民自治的深入发展 ,中国农村出现了村级党组织和村民委员会权力之间的矛盾。从某种意义上说 ,以村级党支部为代表的体制性权力和以村民自治组织为代表的内生性权力正在进行着一场博弈。出现村党支部和村委会这种紧张关系的原因是各方面的 ,其中最根本的是制度设计的原因。解决这个矛盾 ,村党支部、村委会和基层党委、政府 ,应切实转变思维方式、决策机制和工作方法 ,切实加强“村民代表会议制度”建设。     

民俗改革与社会稳定

<正> 在当前国内外形势下,维护国家的长治久安是全党全国人民的神圣职责,而民俗改革则是实现长治久安的重要条件。民俗是人类社会世代相传的文化现象,在传承的过程中不可避免地要发生变化。但这种变化是有规律的,只有遵照民俗的演变规律进行改革,才能促进社会的稳定。否则不仅无助于社会稳定,相反还可能引起社会动乱。因此,必须弄清民俗改革与社会稳定的内在联系,谨慎地拟定改革内容,准确地把握改革时机,认真地探索改革方法,有计划有步骤有组织地进行移风易俗,才能达到预期的目的。     

吴佩孚爱国思想刍议

吴佩孚是北洋军阀直系首领之一,曾多次参与军阀混战,残酷镇压工人运动,给中国带来了分裂和灾难。但作为一个历史人物,吴佩孚还有被人们所忽视的另一方面,即具有一定的爱国思想。虽然有的论者曾对吴佩孚的晚节有所肯定,但对于他得势在朝时期表现出来的爱国思想人们     

民俗变异与社会发展的互动作用

社会政治经济的发展，推动民俗发生变异，并朝着两个方向发展，一个是优良民俗的形成与发展；另一个是恶习陋俗的滋生和蔓延。民俗变异的两重性，决定了民俗对于社会发展具有推进和延缓的双重作用。正确处理民俗变异与社会发展的互动关系，使其良性循环，是移风易俗的基本内容     

邓小平社会学思想初探

邓小平建设有中国特色社会主义的理论不仅有丰富的哲学、政治学、军事学、经济学等内容,而且包含着丰富的社会学思想。在领导建设有中国特色社会主义的过程中,邓小平同志出色地运用马克思主义的基本原理,对中国的社会结构、社会关系、社会管理、社会变迁等作了精辟分析。这是他奉献给马克思主义思想宝库的一笔珍贵财富,值得我们认真研究学习。     

近人易学研究之路径检视

近人于20世纪二三十年代至80年代之间所做的易学研究与社会语境变迁具有一定的内在关联。他们打破经学垄断,继承发展疑古之风;还原历史,创新史料学研究;结合实际,注重古籍考证;借鉴西学,汲取新的方法论指导。“疑古”、“还原”、“考证”和“借鉴”是近人的易学研究的关键词,他们的研究路径可为21世纪的易学研究提供指导。     

二十一世纪易学研究范式构建路径探纲

侧重于查找“易哲学素材”和诠释易理机制;易文本的诠释多受社会语境的影响;研究更加趋向精细化,这是20世纪易学研究的显著特征。该文在分析这些特征的基础上,尝试给出21世纪易学研究范式创新的视角和原则,探索适应未来研究发展的新范式。