关于唯物辩证法、认识论、逻辑的统一

任何一门科学都是理论(观点),它是由许多概念(范畴、术语)和法则(定律、定理)所构成的体系。那么科学理论的实质是什么呢?辩证唯物主义者认为:科学理论(概念、定律)是关于被研究对象的主观映象,它描绘着被认识的客体。科学理论的基础是实践,任何科学理论都是作为人类社会实践经验的概括(总结)。正是由于这个原故,所以科学理论就能够转过来为人类的实践服务。     

逻辑是历史发展的科学

关于思维的科学,和其他任何科学一样,是一种历史的科学,关于人的思维的历史发展的科学。     

科学认识中思维方式的演进

人类的科学活动是历史发展的,理论思维与科学研究的方法也是历史发展的,存在着明显的变异.如果用德国古典哲学的术语来说,悟性(或译"知性")的活动与理性(辩证思维)的活动两者不同:前者的基本特点是局部地、固定地、分隔地、抽象地研究被认识的对象;后者的基本特点是整体地、流动地、统一地、具体地研究被认识的对象.恩格斯曾经认为:整个悟性活动,归纳、演绎、分析、综合、抽象等等(请注意,这里     

科学逻辑的基本特征

一科学逻辑是以科学的认识活动作为研究对象,它论述科学研究活动的模式及其规则(作为评判科学活动合理性的标准)。人们曾经把那种以科学理论作为研究对象的学问,叫做“元科学”(或称为“元理论”)。对此需要说明两点:首先,元科学(或元理论)并不研究一切门类的科学,它仅仅是研究经验的自然科学。经验自然科学总是与观察、实验联系在一起的,它既是解释经验事实的,又是有待通过经验给予验证的。元科学与元逻辑不同,前者研究的对象是经验自然科学,后者研究的对象是演绎科学(数学和逻辑)。其次,元科学并不是研究经验自然科     

关于科学发现的概念

什么是科学发现?科学发现的机制究竟是怎样的?国内外学者对此众说纷纭,各种理论层出不穷。作者在综合考察了国内外具有代表性的有关科学发现的观点的基础上,在这篇论文中提出了作者对这一问题的看法与见解,力求对这一课题作出新探讨。人们通常把获得任何新的知识都统称为科学发现,这里包括两个方面,即经验知识的发现和理论知识的发现。经验知识的发现也就是事实的发现,即认识新事实。其中有三种情况。第一种情况是指发现或认识—种已知的同类事实。例如,在中国大陆发现了几名艾滋病患者。这对中国大陆     

科学逻辑的研究纲领与基本特性

科学逻辑的研究课题,要涉及以下三个最基本的方面:第一、科学理论的发现方法。可称为“发现的逻辑”;第二、科学理论的检验方法。可称为“检验的逻辑”;第三、科学理论的发展方法。可称为“发展的逻辑”。关于科学方法的古老见解,我们可以追溯到古希腊时期。依照亚里士多德的见解,科学研究是从观察上升到一般原理,即从个别事实的知识中归纳出解释性原理,然后再以解释性原理为前提,演绎出关于个别事实的陈述,这就是亚里士多德关于科学研究的归纳——演绎     

武汉大学哲学系讨论逻辑问题

5月28日、29日,武汉大学哲学系举行了逻辑问题学术讨论会.讨论集中在"关于正确性与真实性问题"的问题上.争论的主要问题是:一关于"正确性"与"正确推理形式"的概念发言的同志一致认为:正确性是以真实性为基础的,离开真实性去谈正确性,把正确性与真实性加以割裂,这是唯心主义的观点.并批评了如下的观点:断言逻辑规律与规则只是规定推论过程的,与事物自身没有关系;断言逻辑形式与其规律是来源于语言的组织结构或社会制约性.大家对如下的问题还有着不同的意见:1.关于"正确性"的概念.一种意见认为,正确性是指推论合乎逻辑规律,这些逻辑规律又是反映着客观现实的一般关系.另一种意见认为,必须"修     

论归纳划类推理与对比鉴别推理

按照逻辑学的传统观点,凡是由个别知识的前提得出一般知识的结沦,这样的推理称为归纳推理。在归纳推理中结论的一般知识是从前提的个别知识概括而来的。归纳推理的概括有以下两种不同的情形:一种情形是考察一类的全部个体对象,根据它们具有某种属性而概括出一般的结论——该类的所有对象都具有某种属性。     

科学逻辑的研究纲领与基本特性

科学逻辑的研究课题,要涉及以下三个最基本的方面:第一、科学理论的发现方法。可称为“发现的逻辑”;第二、科学理论的检验方法。可称为“检验的逻辑”;第三、科学理论的发展方法。可称为“发展的逻辑”。关于科学方法的古老见解,我们可以追溯到古希腊时期。依照亚里士多德的见解,科学研究是从观察上升到一般原理,即从个别事实的知识中归纳出解释性原理,然后再以解释性     

科学认识中思维方式的演进

人类的科学活动是历史发展的,理论思维与科学研究的方法也是历史发展的,存在着明显的变异。如果用德国古典哲学的术语来说,悟性(或译“知性”)的活动与理性(辩证思维)的活动两者不同:前者的基本特点是局部地、固定地、分隔地、抽象地研究被认识的对象;后者的基本特点是整体地、流动地、统一地、具体地研究被认识的对象。