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1.
日本现代派作家安部公房的作品受到了西方存在主义哲学的影响。在《魔法的粉笔》中,"氩先生"象征着处于困境又不甘于命运的摆布,遂借助想象来获得某种程度的精神解脱的可悲的现代人。"夏娃"是现实的化身,象征着当时社会里,思想上冷酷与拜金、行动上虚伪与莽撞的现代人。粉笔是权力的象征,是连接"氩先生"与现实和新世界的重要工具。封闭的小屋和墙壁象征封闭的社会,以及这种社会中的人际关系和人的孤独感觉。  相似文献   
2.
中医与西医存在着无法弥合的差异。在国际国内以第一世界的话语为世界中心语的背景中 ,学术界用西方现代科学共同体的话语规范中医学术理论 ,导致了中医的异化  相似文献   
3.
日语中拟声拟态词约三分之一为多义词,以多义拟声拟态词"ごろごろ"为例,应用原型范畴理论解释了其不同词义之间的联系。在教学中,教师应该重点讲解原型意义,让学生从整体上把握各词义之间的联系,提高习得效率。  相似文献   
4.
日本国际交流基金会与日本国际教育支援协会在2010年对日语能力测试进行了改革,听力部分的考试时间增长,试题题型多样化,分值和难度也提高了,相应的听力教学策略的研究就显得尤为重要。在听力教学中,除了传授语言知识,教师还要注重语用学知识的引入、文化背景知识的讲授和对学生会话能力的培养。  相似文献   
5.
从整体上看,日语辞典中ラ行词条在语种构成上、数量比例上、音韵变化过程上,以及和语词的音节结构、规则上都与ア、カ、サ、タ等其它各行的词条的性格不同:ラ行词条数量少;至今没有和语词(日本固有词);只有汉语和外来语词;而且现有的ラ行词都是平安时代和之后传入日本的。针对这些特点,考察其形成及变化的背景,应用同化原理和忠实性原理分析其形成的原因,并通过信息资料、例词及数据,可以论证"ラ行音不能置于和语词头"之规则的成立。  相似文献   
6.
在日语中,约1/5的拟声拟态词是多义词,这些词加大了日语学习的难度。通过对其多义特性的考察发现:拟声拟态词的词形具有特定的语义倾向;拟声拟态词的多义性与词义的象似性紧密相关;通感、换喻和音象征对其语义变化过程有重要影响。  相似文献   
7.
8.
张建芳 《回族研究》2006,(1):135-139
近20年来,国内外学术界从不同视角做了不少关于中国伊斯兰教西道堂及其创始人马启西先生的研究。目前,学术界普遍认为有关西道堂和马启西先生的研究始于1936年范长江先生的《中国的西北角》。笔者经过调查考证,发现早在范长江之前,清末岷州进士尹世彩在其作品《马启西先生传》中就详细叙述了马启西先生的生平,并记录了关于西道堂教派的创建情况。岷州进士尹世彩应为目前所知对马启西先生和伊斯兰教西道堂进行研究的第一位汉族知识分子。  相似文献   
9.
持续发展教育(Education for Sustainable Development,简称ESD),是于2002年8月在南非约翰内斯堡参加联合国首脑会议时由日本代表团提出并得到会议审议通过的一项议案。之后,联合国大会决定从2005年起开展为期十年的可持续发展教育活动。联合国教科文组织成为其主导机构。  相似文献   
10.
企业思想政治工作是指以马列主义、毛泽东思想为指导,对党员和群众进行有组织、有目的、有计划的思想教育,培育社会主义新人,动员人们为社会主义事业而奋斗的社会实践活动。目前,处于社会转型期的中国,不仅社会结构发生了深刻的变化,从同质的单一的社会向异质的多样性社会转型,而且这种转型使人们的行为方式、生活方式、价值观念都发生了明显的变化。这些变化一方面增强了人们的自主、开放、平等意识,极大地促进了我国的改革开放和现代化事业的发展;另一方面导致了人们的道德意识、集体主义意识淡化。  相似文献   
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