诸葛亮军事伦理思想研究

三国时期杰出的军事家诸葛亮 ,“鞠躬尽瘁”、“死而后已”的忠贞气节 ,彪柄史册 ,为后人所敬仰 ;“崇智善谋”、“严纪守律”、“和军爱卒”的将帅武德修养论 ,弘扬了前人将帅武德修养的精华 ,在中国军事伦理思想发展史上产生了深远的影响 ;以“存国家安社稷”为核心的军人价值观 ,与先秦时期军人忠国利民的道德价值取向一脉相承     

论“爱军习武”道德规范

作为革命军人道德规范的“爱军习武” ,是在批判地继承中华民族优秀传统武德的基础上形成的。它初步形成于土地革命战争时期 ,在抗日战争中逐渐成熟 ,在解放战争时期不断丰富发展。新中国成立后直至今天 ,这一道德规范又具有了更为丰富的科学内涵。“爱军习武”是打赢高技术战争的客观需要 ,是革命军人提高自身素质的根本途径 ,也是革命军人内在价值向社会价值转化的要求     

哲学基本问题浅议──兼论对“社会存在决定社会意识”的重新认识

(一 )　　“哲学作为一种认识活动 ,它的内容诚如恩格斯所说是思维和存在的关系 ,但是如果把思维与存在的关系仅仅理解为发生论意义上的谁决定谁的先后关系以及二者有无同一性 ,那么哲学认识的任务就是去探寻世界上一切存在的本原。在这种情况下 ,思维作为一种自然现象与其它现象的区别就显得不重要了。”1 实际上 ,把哲学基本问题只理解为谁决定谁、二者有无同一性即世界是否可知 ,是把哲学基本问题的逻辑起点和前提看成了哲学基本问题的全部。从理论角度看 ,虽说关于哲学基本问题第一方面的内容“对物质和精神何为第一性的问题回答 ,是一…     

试论听党指挥道德规范的形成、内涵和实践途径

我军从诞生之日起 ,党中央就明确提出军队“行动听指挥”的原则 ,在党的领导和教育下 ,我军广大官兵同各种否认党的领导的错误思想进行了长期坚决的斗争 ,树立起“听党指挥”的道德规范 ;革命军人“听党指挥”的道德规范具有科学的内涵 ,当前坚持这一规范 ,是确保国家稳定与发展的需要 ,是打赢高技术条件下局部战争的需要 ,是确保我军永不变质的需要 ;革命军人“听党指挥”道德规范的实践途径是 :掌握科学的理论 ,坚持党领导军队的制度 ,加强军人的组织观念 ,与违背党的领导的错误言行作坚决斗争     

《太白阴经》军事伦理思想研究

《太白阴经》提出并建立了较为系统的军事伦理思想体系：“先文德而后伐战”的战争伦理观、“贵和重人”的治军原则、崇智善谋的将帅修养论、赏罚必信的军队管理伦理思想等，不仅影响了中国军事伦理思想的发展，而且对于我军军队思想道德建设具有现实借鉴意义。     

普世伦理初探

当今人类面临的各种全球性问题和道德挑战,使得普世伦理成为可能。“自下而上”的探究方式达成以社会道义为基本维度的普世伦理规范;各特殊道德主体所持价值目的异质性的既定存在,使得普世伦理的承诺只能是低限度的。     

试论江泽民关于人的全面发展理论及其当代功能

江泽民关于“人的全面发展”理论，既包含了对马克思关于人的全面发展理论的继承性，又实现了理论上的发展与创新。它创造性地运用和内在地体现了科学社会主义、政治经济学、经济伦理、人生哲学等基本理论。