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石姓满族是吉林省九台市的世居满族,据家谱记载,其家族在此居住已有300余年历史。他们与当地的汉族、朝鲜族长期共处,其语言、信仰、生活习俗等方面都发生了较大变化,但这个家族一直保留着颇具民族特色的习俗文化,延伸着满族及其先民的传统信仰和丰富的精神文化生活。以石姓满族2012龙年新春节庆中的系列活动为背景,探讨该家族对满族民俗文化的传承与保护的当下意义。 相似文献
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珊延府城是塔鲁木卫女真人南迁叶赫河流域而建立的,目的是获得商业利益,是叶赫部前期的经济文化中心、政治中心和战略要地,该城为叶赫部的发展奠定了基础;叶赫部强盛时,上述三方面地位有所下降,但其作用和相关影响还是重要的。 相似文献
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徐立艳 《吉林师范大学学报》2011,(5):54-55,59
有清一代,满语在清朝历代统治者不断发出“国语骑射”的强调信号中,却经历了由盛至衰的转变,这是一个值得深思的问题。而细究其中的原因,笔者以为正是清朝当政者为巩固和加强其统治而施行的一系列政策措施。导致了满族由上至下的对满语的渐变式的全民集体遗忘,而这恰恰是满语衰微的主要原因之一。 相似文献
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萨满教是满族等北方民族普遍信奉的原始宗教,在"万物有灵"的宗教观念引导下,萨满教的祭祀形式多样,各氏族、各姓氏不尽相同.但无论如何,各族姓最初都是由女萨满来进行人与神的沟通.在满族祭祀中,女性同样是最活跃的分子,发挥着不可或缺的作用. 相似文献
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徐立艳 《吉林师范大学学报》2005,33(5):97-99
乌拉古城自古以来就是军事、交通之要冲。其始建发轫于唐代之渤海,历经金、元、明、清,皆为“雄长 此间争”之重地。随着历史的发展,乌拉古城也相应地发生了变化,本文通过对乌拉古城历史沿革的叙述,管窥其发展、 变迁的轨迹。 相似文献
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