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改革开放三十年,我国经济与社会发生了重大转型,这种转型必然带来文化领域的深刻变化.作为文化核心层面的价值观领域,其变动尤为广泛和深刻,它集中表现在价值坐标的位移与价值范式的重建上.  相似文献   
3.
经济增长和社会发展伴随着阶层分化与利益排斥,构成当代中国经济与社会转型中无法回避的重大问题,软政权化和分利集团化成为加剧排斥性增长的催生力量.作为排斥性增长的具体表征,民生问题的大量涌现既表明经济增长与应得权利之间的失衡,也体现着当前中国社会发展的高风险性.积极推进以参与式民主为轴心的民主政治体制改革,合理配置和使用公共权力,成为有效解决民生问题从而实现包容性增长和发展的重要举措.  相似文献   
4.
资本主义生产方式的孕育与扩张必然引发思想领域内的冲突和革新,启蒙运动与理性主义的兴起构成对封建专制与宗教传统的强烈冲击。秉持进化立场,思想先驱们坚信人类社会发展的现代性。即从宗教和受传统束缚的原初阶段趋向理性主义和科学化。作为法国启蒙运动的回声,特拉西借助“观念学”谱写了理性社会建构的浪漫之曲,勾画了意识形态概念复杂谱系的首张面孔。  相似文献   
5.
价值观构成文化身份与认同的内核,社会主义核心价值体系全面回答了我国在现代化与全球化进程中应当确立怎样的文化身份与认同问题.从文化有机构成角度看,社会主义核心价值体系诸要素各司其职又彼此关联,形成一个有机的整体性文化架构.对诸种具有张力性关系的矛盾要素进行归类与阐发,构成本文社会主义核心价值体系架构分析的重要内容.  相似文献   
6.
思维方式的增长与转换构成希腊哲学进化的重要标志,新思维方式的出现意味着哲学思想发展的巨大突破。从一定意义上说,思想发展与思维方式变革之间存在着内在的互动关系,这种关系贯穿于希腊哲学发展的全过程。  相似文献   
7.
当代马克思主义研究的一个重要趋向是学院化,崇尚思辨和热衷于建构体系,其后果是日益远离生活而为生活所疏远。因此如何增强马克思主义与当代的关联,崇尚“向时而思”以提高马克思主义的有机性,成为重建马克思主义话语权的核心课题。  相似文献   
8.
"混饨-分化-整合"是科学发展的路径.这是科学以实践为基础实现的内在超越.历尽原始的素朴、中世纪的压抑、近代的崛起和现代的美饰之后,科学以独特的自我意识、鲜明的特质、非凡的创造和指数增长的速度成为文化家庭的贵族.  相似文献   
9.
马克斯·韦伯运用历史的和比较的方法,探讨了新教伦理与资本主义精神、资本主义发展之间的生成发育关系.新教伦理发挥着道德规范的职能,即为资本的生产经营者的意见、志趣、情绪,甚至心理状态编制道德程序,西方现代资本主义的孕育与发展离不开道德情感的支撑和依托.韦伯看到了现代资本主义发展的倾向,认为抛弃超验性假设,将生产同宗教价值相剥离,是资本主义合理化的必然要求,但是在分离过程中却产生了科学理性对价值理性的完全拒绝,从而使资本主义活动丧失了文化的根基.社会主义市场经济概念本身就体现了社会主义价值和市场理性的结合,社会主义市场经济的目标是要构制充满人文道德关怀的综合理性社会.  相似文献   
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