晚清传统知识分子的“三不朽”之路 ——以津门名士徐士銮为例

作为晚清传统知识分子代表的徐士銮,深受传统儒学价值观的影响,其一生具有浓厚的人文关怀、强烈的忧患意识和独立的人格操守;在中国近代化变革的过程中,他本欲积极进取、立功名世,却缺乏济世救国之良方,最终不得不选择壮年隐退、立言著述的人生道路。徐氏的人生悲剧,彰显出传统思想文化在近代社会变革中的现实困境。     

翻译批评的理论思考

本文讨论了翻译批评的定义,并认为翻译批评可划分为译本批评和译事批评,且应区分翻译的标准、翻译评估的标准和翻译批评的标准。     

创意时代“困局”中的传统手工艺--以竹编工艺为例

传统工艺是中国传统文化的重要组成部分,而竹编工艺无论从实用价值还是操作工艺上来说,都是传统工艺的典型代表。随着工业化与信息化生产方式的两次转变,传统工艺在自给自足与工业化的生产方式中进入两难的境地。以竹编工艺为例,在分析其生产方式与边缘化原因后,提出了在当代艺术中发掘传统工艺与当代生活的一种新思维。     

Ｓ.２０２«伤寒论􀅰辩脉法»疑难字考释

学者对 Ｓ.２０２«伤寒论??辩脉法»的整理研究已经取得了很大的成绩，然而其中还存在一些疑难问题有待解决。 在以 往研究成果的基础上，利用文字学的相关知识，依据汉字形体演变规律，结合传世文献异文，考释了 Ｓ.２０２«伤寒论??辩脉法» 中的疑难字，力图揭开敦煌本«伤寒论»的本来面目，为 Ｓ.２０２«伤寒论??辩脉法»的进一步研究提供参考。     

论义务的来源

义务是个体做或不做某种行为的应当性,通常所说的义务主要指道德义务。义务来源于个体的良知,它经由人类情感和理性的交互作用而产生。当个体良知通过"三人社会模式"转化为社会大众良知后,义务就成为社会大众良知的内在要求,社会大众良知能够以社会评价或社会舆论的方式迫使个体履行义务。因此,个体良知可以产生义务、社会大众良知也能让个体负有义务,但从根本上说,义务源于个体的良知。     

把图书馆开到葡萄园

左斯特在大学毕业后一直找不到合适的工作,在父母的资助下,他开了一家小书店。不过,由于生意惨淡,书店已经连续半年处于亏损状态。周末,左斯特在父亲的葡萄园里帮忙修剪枝叶,一位朋友来找他。两人在葡萄园里聊了很久,朋友感慨道:"这里真美啊,如果有个长凳可以休息一下,顺便翻几页书,或者有个小圆桌,可以喝喝咖啡,那真是人生最大的享受。"     

一念之间的改变

每个人把心中的善念释放一点点,温暖别人的同时也被别人温暖,生活该变得多么美好啊。那一天的事情有些蹊跷。邓秀兰一个人在家,厨房里熬着汤,她在卫生间里洗衣服,这一切平淡得看不出任何涟漪。糟糕的是,浑然不觉中,她晕倒在卫生间冰凉的地板上,甚至来不及打一个求救电话。那个时间,根本不可能有人打开她的家门,女儿远在北京,老公也被女儿接过去长住,儿子顾着自己的公     

提前练习做领导

身在职场,每个人都盼望升职加薪,可是左等右等,这等好事始终也砸不到自己头上。其实,好运不是等来的,要靠自己主动争取,做领导也需要提前"练习"。提前练习责任心为了便于配合其他部门工作,公司把所有仓库的记账员集中到一个办公室办公,并决定从中找个资历深的员工代为管理,因为只是临时代理,算不上升职,也不会加薪。领导找了几个老员工谈话,被他们一口回绝,愤愤地说:"没名没分的,处处得罪人,又没有工资加,傻子才做!"无奈之下,领导找到了新员工裴小娟,没想到,她居然一口答应了。接下来,裴小娟认认真真地履行管理职责。     

我们的爱指如纹永不变

【正】她出身于贵族世家,18岁的年龄,如玫瑰一样娇艳欲滴,如蝴蝶一样惹人喜爱。一大群世家子弟围绕左右,为她一颦一笑而痴迷,她只需伸手随便牵一个,这一生便紧紧抓住了富贵荣华。只是,少女的心里藏着蠢蠢欲动的心事,若无爱情滋润,再好的年华也徒剩一声悲叹。可惜,身边的这些少爷公子,没有一个能栖落她的心田。