人事工作者应是人才工作者

进入90年代,人才资源开发已成为世界各国竞争的一个热点。许多大公司把原来的“人事管理部”换成了“人力资源开发部”,面向日益逼近的二十一世纪,人才资源开发被越来越多的国家视为新世纪的“朝阳事业”。 党中央、国务院对人才的开发与培养历来十分重视。1995年12月,人事部长宋德福在全国人事厅局长会议上指出,把适应计划经济的人事管理体制,调整到与社会市场经济相配套的人事管理体制上来,把传统人事管理调整到整体性的人才资源开发上来。实现人事工作的上述两个调整,是深化改革的基本思路。这就为我们指明了人事工作改革的方向。     

试论彝文古籍中的夜郎情节

近半个世纪的夜郎文化研究 ,造就了第一个研究顶峰 ,即南抵兴义、北至赫章、东达贵阳、西到盘县这样一个范围内的大规模的挖掘考古。在知识经济的大背景下 ,文化拉动经济的口号越来越响 ,将夜郎文化打造为贵州品牌 ,是夜郎文化的第二个研究顶峰。本文试着从民族古籍的角度 ,特别是从彝文古籍中 ,再次寻找夜郎遗迹。彝文古籍 ,代表着西南一个独立的文化体系 ,自有着它独一无二的文化特征 ,其中包容着许多真实而复杂的西南各民族迁徙、演变以及地域城池的变迁史。而这些 ,与夜郎文明无不有着千丝万缕的关系 ,无论于史学家、民族学家还是考古学家 ,都有着很大的学术价值。     

浅论彝族的信仰与禁忌

彝族是我国具有悠久历史和古老文化的民族之一。彝族人民世代繁衍生息在云贵高原和康藏高原的东南部边缘地带，在这里，他们写下了自己光辉的历史，发展了独具特色的民族文化。这样，彝族的信仰与禁忌也就成了其民族文化的一个组成部份，它是在彝族先民们与大自然搏斗求生存的长期历史过程中逐渐形成和发展的，它与彝族先民们的原始宗教意识和世界观是有直接的渊源关系的。对于彝族的信仰与禁忌或具有宗教意味的崇拜与习俗的研究，是了解彝族历史衍变的重要途径之一。一、信仰与禁忌是潜意识的宗教式崇拜的派生现象禁忌是人类广泛具有的文化…     

彝文献图画符号之起源、功能及价值考证

在彝文古籍经典文献中，有许多起源于原始母系社会繁荣时期的图画符号，这些图画符号，对研究古代先民的经济、文化和历史，有极为重要的意义。　　一、图画符号的种类　　彝族古代经典文献中的图画符号，在贵州、云南、四川和广西4省区中，均有记载，但各有异同：在同一省区中的不同地区，各有异同；在不同收藏者的彝文古典文献中，各有异同；在同一收藏者的彝文古典文献中，各有异同；在不同种类的彝文古典文献中，呗（师）不同，则各有异同。所谓异者，就是图画符号的结构、形状及用意不一；所谓同者，皆物与事之写形、写影、写意。为便…     

夜郎文化在彝族文明史中的地位和作用

根据《溢纳恒索》、《确庇恒索》、《能数恒索》、《以补舍额》、《吐鲁立米》等重要彝文文献记载,夜郎是公元前三世纪彝族六国分封立国,弭阿枯乍氏族所建的宗法氏族王国,彝文文载之为楚哪蒙国,《史记》等,称之为夜郎君长国。夜郎在彝族社会中,对彝族古代文明史,在继承和发展上,起到承先启后的地位和作用。