再论马克思主义哲学价值范畴

〕马克思主义哲学价值与政治经济学的价值虽有区别 ,但却是统一的理论体系。把马克思主义哲学的价值范畴看作是“价值是客体对主体需要的满足”,违背了马克思的原意 ,在理论上是错误的 ,在实践上是有害的 ,需要澄清。“一般价值”是反映人与人之间社会关系的哲学范畴 ,是客体包含的主体的劳动、创造和奉献。它不反映人与物的关系 (即使用价值 ) ,而是反映人们在创造物质财富、精神财富、推动历史前进过程中 ,贡献与索取的社会关系     

当前我国社会主义文化建设面临的问题及其出路

当前我国社会主义文化建设面临着三个方面的问题 ,一是经济体制改革的基本走向与文化建设的根本目标有不尽一致之处 ,经济体制改革的结果中有相对于社会主义主流文化的异质性基础。二是根本的政治制度虽然先进 ,但具体体制的某些环节和方面存在弊端和缺陷 ,影响着文化建设。三是西方文化的冲击对我国文化建设提出了挑战。为此 ,我们必须加快经济体制改革 ,同时进行稳步的政治体制改革 ,深入批判西方文化中有害的东西 ,加强党对文化建设的领导 ,坚持马克思主义在社会主义文化建设中的指导地位 ,按照文化建设的特点和规律搞好我国文化建设     

防止“左”是邓小平理论的重要内容

邓小平同志关于“中国要警惕右,但主要是防止‘左’”的光辉思想,是建国以来四十余年历史经验的科学总结,为坚持党的基本路线指明了方向。本文从五个方面剖析“左”的根源、表现、实质及危害：第一,“左”带有革命色彩,容易迷惑人;第二,“左”的历史长、根子深,不易克服;第三,“左”已形成一种习惯势力,有顽强的惰性力;第四,左”的认识根源是形而上学思维方式,不易解决;第五,“左”有深厚的社会基础,不易清除。     

素质教育的困境及其出路

教育是关系党和国家前途命运的根本大业之一,历来受统治阶级高度重视．我国目前的教育体制尽管进行了一系列重大改革,但总体思路仍然没有突破应试教育．它虽然与培养知识经济的人才相矛盾,但改变却十分因难．因此,党和国家各级领导必须形成共识,首先在选择“公务员”时破除它,带个好头;其次全社会要改变教育观念,破除“官贵民践”的教育思想;第三要改革“高考”制度;第四大力培养适应素质教育的教师队伍．     

论唯物史观与可持续发展观

可持续发展观是具有丰富内容的关于社会发展的观点 ,它在研究对象和内容上与唯物史观有很大的重合性 ,因此唯物史观是可持续发展观的重要理论来源 ,而可持续发展观的很多结论是对唯物史观的证实 ,并对唯物史观的发展提供了有益的启示     

实践认识与理论认识的区别

为加深理解马克思主义哲学的实践特征,针对当前我国哲学界很少研究理论认识和实践认识之关系的现状,在参考已有文献的基础上运用思辩的方法进行研究,提出理论认识和实践认识有以下主要区别：一是直接性与间接性;二是基础性与依存性;三是在知识单元上以感性形象和理性抽象为基础;四是在扩展知识的主要认识形式上的感知、抽象和分析、综合.     

变革旧的教育观、人才观、质量观

创新是国家兴旺发达的不竭动力 ,大学开展创新教育是素质教育的基本内容和要求 ,也是迎接 2 1世纪挑战的战略措施和具体步骤。但目前高校受旧的教育观 (传道授业解惑 )、人才观 (高分即高能 )、质量观 (升学率高即质量高 )的严重束缚 ,表现为大学教师不适应创新教育的要求 ,创新教育难以开展。反映在教师身上的问题 ,实质上是旧的教育观、人才观、质量观的消极作用。本文分析了“旧三观”产生的根源、危害。指出了肃清它的具体措施。     

理解“科学问题”概念的方法论问题

综述了研究“科学问题”的意义和各国学者关于“问题”概念的探讨，提出理解“科学问题”概念应注意的五个方法论问题。     

讲政治的社会主义特质

我们不仅需要讲政治 ,而且要明确地讲社会主义政治。光讲经济 ,不讲政治是不行的。因为它失去根本的政治保障 ;光讲政治 ,不明确讲社会主义政治也同样是不行的 ,因为它阉割了政治的根本内容。讲社会主义政治就是要坚持共产党领导的多党合作制度和人民代表大会制度。讲社会主义政治最根本的一条就是巩固社会主义的经济基础 ,发挥政治的上层建筑的强有力的核心作用。讲社会主义政治还要用政权的力量来支持社会主义的科学文化事业 ,使社会主义文化成为我国社会的主流文化和主导文化。     

论哲学社会科学在社会发展中的重要作用

哲学社会科学有四个方面的重要作用。一、一些重大的研究成果是实现社会变革、进行根本制度创新的理论先导;二、帮助人们正确地认识和解决各种社会矛盾,促进社会的协调稳定的发展;三、解决世界观、人生观和价值观问题,拓展人的精神境界,提高人的价值;四、应对国际国内形势的新变化,做到与时俱进,推动中国特色的社会主义事业健康发展。