为生民立命和“天人合一”哲学

此文从“知命”“畏命”到“立命”等命题的演变揭示儒家“命”的思想的发展，并指出张载的“天人合一”哲学本意是强调“以人为本”，这正是其“为生民立命”思想的哲学基础，从而使这两个看似不相关连的命题有机结合，形成张载哲学的统一体。     

制造企业服务化与经营绩效——基于企业异质性因素的实证检验

笔者以我国制造行业上市企业为研究对象,基于企业服务化程度、资产负债率、企业规模、所有制结构等企业异质性因素,从理论和实证两方面展开对企业经营绩效影响的探讨。研究发现,我国制造企业服务化与经营绩效之间主要存在显著正相关的线性关系。最后,在实证结果基础上提出三点对策建议。     

被忽略的创新和贡献——《宋明思想和中华文明》序

中国是一个文明古国,她所创造的灿烂文化在当今世界具有重要的影响。 世界人民重视中国传统文化,海外炎黄子孙珍惜、爱护祖先的文化,但是我们自己在一部分人中却不怎么重视,有的甚至鄙视、厌弃她,这是一个奇异而又可悲的现象。 1840年鸦片战争以来,列强的入侵,封建统治者的腐败、反动,导致国困民穷,有些人把根本原因归之于民族传统文化,这是一种命定论。是不正确的,也是不符合实际的。     

严遵哲学——魏晋玄学的先声

严遵(或作尊),字君平。蜀人。“君平卜筮于成都市,……才日阅数人,得百钱足自养,则闭肆下帘而授《老子》,博览无不通,依老子严周之旨,著书十余万言。扬雄少时从游学。”①原姓壮,后人避明帝讳,改称庄为严。严遵著作,《汉书·艺文志》未著录。《隋书·经籍志》著录为《老子指归》十一卷,《唐书·经籍志》则为十三卷、十四卷(包括末尾序目为十四卷)。今本唯存七卷至十三卷,另附序目。《四库全书总目》认为“此必遵为散佚”,“能文之士所赝讬”。唐鸿学等考辨其“确为君平所作”。此书即使有后人附盖的部分,大体应是严遵所作。严遵继承并发展了先秦老、庄的消极、无为的思想.使之与儒、法的名分、中庸调和、刑名法术等思想结合,形成一个新的独特的思想体系。反映了封建农民不满现实而又无力反     

徐干的社会政治主张和朴素的唯物辩证法思想

东汉末年,封建社会遭受到一次前所未有的破坏,封建统治秩序的“神话”破灭了。封建统治思想——儒学面临危机。以仲长统为代表,对封建黑暗统治和儒学展开了猛烈抨击。鼓吹“叛散五经,灭亡《风》《雅》”,向往老庄的玄虚、逍遥之学,表现出悲观、颓废的思想情绪和出世的倾向,反映了士人的苦闷和寻求新的思想寄托的想望。另一方面,以徐干为代表,倡导勤奋“治学”修身从礼,强调要选拔才智之士来建功立业,挽救危亡,表现出积极“治世”的态度。但同样也对儒家崇尚孝廉、重德轻才的传统思想进行了抨击。他的思     

中国奴隶社会形态的探讨

一、马克思主义关于奴隶社会的理论,兼评“古代东方型”奴隶制观点“在亚细亚古代和古典古代,阶级压迫的主要形式是奴隶制,即与其说是群众被剥夺了土地,不如说他们的人身被占有。”(恩格斯:《美国工人运动》《马克思恩格斯全集》第21卷,387页)马克思恩格斯把古代奴隶社会区别为二种形态,即亚细亚古代和古典古代。奴隶主阶级“只有经过对于物品的支配,对于购买价钱的支配,对于奴隶生活资料和生产资料的支配,才能获得对于人的支配。”(恩格斯:《反杜林论》《马克思恩格斯全集》第20     

对观念现代化的寻求——上海市八所高校学生对中西文化思考的调查

引言当代大学生肩负着中国的未来,他们对于中西方文化的态度,在某种意义上,预示着二十年后中国社会发展的趋势。为此,我们调查了大学生对中西方文化的思考,采用典型调查与抽样调查、问卷与访问相结合的方式。调查对象是本市八所大专院校:复旦大学、华东师范大学、同济大学、上海大学(文学院及外语学院)、上海工业大学、华东政法学院、上海中医学院和上海财经学院。共发问卷400份,回收314份,回收率达79％。我们的着眼点是文化的非物质形态,把这样的文化理解为首先是人类实践活动的精神产品,即科学知识、文学艺术、生活方式、道德价值观念、法制、民族意识及个人成就感等。     

《淮南鸿烈》思想的剖析

《淮南鸿烈》,又称《淮南子》,是西汉皇室贵族淮南王刘安招致宾客,在他主持下编著的。全书的概论《要略》叙述其编著的指导思想,指出:“言道而不言事,则无以与世浮沉,言事而不言道,则无以与化游息。”“道”是其理论核心,用以阐述“本”,达到“与化游息”的终极目的,其他各种思想却是用来阐述“末”,以解决“与世浮沉”的具体事务①。全书对道家、老庄思想作了一定改造,以此为指导,综合其他各家思想,形成自己独特的思     

释“爰”“”

周谷城同志在《略谈我国古代货币中的‘爰’与“布’》一文中,认为楚、郢的“即猿字,楚国铸造出来的猿头币;郢即楚国首都郢铸出来的猿头币”,这一说法值得商榷。 在甲骨文中作。的本义是指璧玉如借助璧玉进行牵引。《说文解字》“瑗,大孔璧。人君上除陛以相引。”古代人君上除陛(即台阶),防止倾跌,有失尊严,所以君手捉住璧。臣手     

地方政府引进海外高层次人才政策比较与建议——以杭、沪、京、穗为例

本文通过对杭州、上海、北京、广州(杭、沪、京、穗)这四个城市海外高层次人才政策的比较,分析我国地方政府引进海外高层次人才的政策特征,并为其他城市提供借鉴和启示。