欧洲社会福利理论中的中间道路学派及其影响

欧洲国家福利政策发展的基本轨迹是自由主义福利观——中间道路——新右派——第三条道路。自由主义福利现与新右派、中间道路与第三条道路之间都有许多相似之处，但由于历史时期不同，后者对前者在理论和实践上都有所发展。对中间道路学派进行探讨，不仅有助于我们更加深刻地认识有关福利国家的理论、福利国家的建立及其影响，而且有助于对第三条道路学派的理解与把握。 中间道路学派认为资本主义的自由市场经济虽然会带来一些问题，但是被巧妙调节的资本主义仍是发展经济和社会的最好制度。中间道路学派对福利国家持一种挑剔的接受态度，强调市场自由与国家干预之间、经济政策与社会政策之间的平衡，从维护社会稳定出发，支持再分配，倡导政府参与下的福利经济的多样化。中间道路福利政策的实施在使欧洲各国经济财富大量增加、贫富差距减小的同时，也使各国的福利开支大幅度上升，高福利所导致的高税收和高赤字成为经济发展的绊脚石。长时间的经济滞胀最终导致欧洲“右翼”政府的上台。     

《山东大学学报》(哲学社会科学版)再次被确认为CSSCI来源期刊

2005年11月21-23日中国社会科学研究评价中心指导委员会在深圳召开会议。教育部社政司领导袁振国、张东刚、何健,南京大学中国社会科学研究评价中心主任周宪及中文社会科学引文索引指导委员会委员等出席会议。会议由教育部社政司科研处处长张东刚教授主持。中心指导委员会同时对 CSSCI 来源期刊进行了调整。将2004年度461种来源期刊中属于自然科学、二次文献、通俗、译文为主等不符合 CSSCI 来源期刊收录原则的15种期刊予以删除,在此基础上对期刊近五年平均他引影响因子进行学科排序,遴选排位较前的47种期刊入选为2006年度 CSSCI 来源期刊。经中国社会科学研究评价中心正式公告,《山东大学学报》(哲学社会科学版)再次被确定为2006年度 CSSCI 来源期刊。     

中国服饰文化略论

中国的服饰文化源远流长,历代各族人民以其智慧和匠心,共同创造了桑麻之国的服饰文明。服饰文化包括与服饰相关的全部穿着方式和观念形态,即既包括实际衣装、艺术饰品这些器物成果,也包括服制形式、审美趣味等制度、精神成果。从服饰的制度文化形式与时代心理的关系可以看出,服饰文化是整个民族文化的构成要素,是文化史、心态史和艺术史研究的重要内容。     

华岗--新中国文化教育战线上的光辉旗帜

华岗所一贯遵奉和提倡的历史观即马克思主义和毛泽东思想的精神核心———无产阶级政党的唯物史观,而不仅仅是一种学术思想。建国初期山东大学文史研究的蓬勃开展,是与当时新民主主义革命向社会主义革命转变时期意识形态领域的马克思主义、毛泽东思想传播和新的世界观、科学观的建立以及教学科研的理论需要密不可分的。从新山大创办的第一天起,华岗就把大学的人文社会科学研究和自然科学研究看作是新中国建设不可或缺的两个方面,他的办学理念是以社会历史和国家的发展需要为准绳的。     

SARS与人类生活方式的批判性重建

SARS的突然来临 ,使原本就不安宁的世界更加混乱 ,以往的社会秩序和个人生活时空转瞬之际被打破 ,深不可知的国家机器的运作刹那间变得毫无遮掩。SARS带着对人类生存的挑战和震撼 ,无视国界的阻隔和政治的讳莫如深席卷而至 ,触摸它想去的任何地方 ,包括人的肉体、神经、意志的支配物和人的一切藏身之处。SARS不期而至 ,其实是一种意外的必然。它对生命的威胁使人陷入了片刻的恐惧、慌乱失措。人们为遭到“毫无道理的世界”如此的非礼而感到处于一种不可名状的“荒谬”之中。然而人毕竟是人 ,即便是对人本身存在的意义都执怀疑的人 ,也…     

团体参与模型——中国城市老年团体工作模式探索

在我国,由于专业社会工作刚刚起步,其方法多是从港台及西方借鉴而来,其中一些很难直接应用到我国的社会工作实践中,因此,如何在学习、应用这些方法的基础上,总结和创建与我国内地情况相适应的社会工作方法就显得十分重要.本文的论述是基于作者在厦门市莲坂西小区的老年社会工作实践以及对其他几个地区老年团体的了解,并力图通过对厦门市城市老年团体工作经验的总结分析及港台、国外有关理论的比较,探索出我国城市老年团体工作的模式.     

人文社会科学研究历史转折中的高校文科学报

20世纪90年代以来,我国的人文社会科学研究出现了空前的繁荣局面,高校人文社会科学学报应当把握学术界建设新的学术规范的时机,全面反思学术制度因素和传统惰性因素贻误自身发展的历史经验,从中国人文社会科学学术发展的理论高度,把学报当作高等教育和科学研究的重要资源来负责任地对待。高校学报要以全球化的学术视野策划全新的办刊理念,果断地整顿编辑队伍,从制度上保证学报向学术界平等开放,实现学报媒体资源的共享,把高校学报带出当前的困难境地。     

论当代人文社科学术期刊编辑视野的转移

当代期刊编辑理论研究,已经逐渐淡化了对期刊本身的功能、基本属性,办刊特色等的讨论,因为编辑学的理论发展,已经解决了这些基本问题。对于人文社科学术理论刊物,现在更多的是在关注人文社会科学的编辑出版与全球化背境下当代人文社会科学发展的关联性;当代学术批评与编辑的选择性思维方式;当代学术期刊的编辑过程及编辑活动与学术评价的关系;当代网络化条件下的学术活动与编辑活动的关联研究等与文科期刊相关的更为重大的理论课题。     

论中国古代服饰的文化形态

服饰作为一种人类社会的生活方式和客观存在,作为一种文化符号,它所具有的历史信息含量是巨大的。古代服饰的发明和流传,初衷是御寒和生存,而后逐渐增加了舒适美观的功能。古人思索服饰与生存的关系而出厚生的观念。统治者推广服饰,关怀民生,同时又通过服饰辨等威而定秩序。上述理解也是对《易经·系辞下》"垂衣裳而天下治"一语的合理解释。     

中国服饰文化与角色心态

<正> 1 中国服饰文化的肇端,就在中国古文明的发祥。服饰与人形影相随,已有上万年的历史,不论是古人还是现代人,都被包裹在这个原始而又摩登的外壳里不能脱身,因而它是记录人类文明的历史文化符号。人兽的区分,等级的确认,都靠服饰;以别人的看法决定衣服的穿法,则使服饰在装扮人伦角色时现出万般微妙。服饰文化应包括与服饰有关的全部生活方式、行为,传统和现实之中的穿着观念、社会