“寡人”探微

词的本义或古义是词的本质特征，决定着词的使用特点和多方面的特点。古汉语文字学主要依靠字形来推断词的本义。然而汉字保留下的字型有限，因此借助于历史文献来推断词的本义是发现词的本义的另一种手段。本文意在以先秦时的典范文学作品《左传》为语料，分析“寡人”的使用特点，而该词在《左传》中某种高频率的使用特征恰好反映了该词较古时期的词义特点，同时借以再认识汉以后儒家学者对某些词义注疏的准确性。     

VA述补结构带宾语的情况考察

ＶＡ述补结构带宾语的情况考察董淑华范庆华ＶＡ构成的述补结构在汉语里是较常见的结构。ＶＡ的后面有时可以带宾语，有时又不能带宾语。本文只对ＶＡ后面能否带宾语的情况做一些考察。先看一些例句：（１）几年不见，小明又长高了。（２）鸡买贵了。（３）小文学聪明了。...     

从《左传》"伐、侵、袭"的使用透视春秋人的战争观

“伐、侵、袭”在《左传》中都可以用来表示进攻敌方,但《左传》在这三个词的使用上却有明显的差别,显示了对“伐”战的偏爱。从《左传》“伐、侵、袭”的使用情况分析中,我们可以看出春秋人的战争观:战争是合理合法的,礼义是衡量战争的主要标准,战争是获利和生存的重要工具。     

中国物流业发展现状、存在问题及建议

物流业是国民经济的一个重要组成部分,直接影响到国民经济的发展。我国的物流业起步较晚,尽管在短时期内得到了迅速发展,但由于受到体制、技术、人才等原因的制约,影响了物流业的全面、快速的发展,对此,提出了几点解决方案和设想。     

杨柳依依总是怨离愁--古诗词中杨柳的离别意蕴琐谈

在中国传统文化中或许是柳枝柔长的特征跟人的离别、相思感情的缠绵有相通之处,因此,就有了"折柳赠别"之风俗,杨柳以其独有的特质点缀着古典诗词,抒发着人们不愿离别,"用柳相留","折柳赠别","见柳伤别" 的离愁别怨.     

论知青文学的"家园"情结

知青文学是中国文学史上唯一一次由亲身经历过知青生活的一代人作为创作主体亲自参与创作的一种文学题材.知青文学描写的是知青作家的心史,也是一代知青的心史.知青文学关注和探讨知青生存问题的精神思索,探寻了知青精神家园的失落、寻找和重建的过程.     

论《左传》代词别称词的使用及其贵族文化特点

《左传》的人称代词既丰富又复杂,还存在一些相当于这些人称代词的别称词,这些别称词在行文中长期稳固地替代这些人称代词,成为古代汉语人称代词用法的一个特点。这种使用特点反映了春秋时期的语言特点,同时也折射出那个时代谦恭礼让、自卑而尊人的贵族文化风范以及尊卑等级差异显著的贵族文化特点。     

古汉语词表现的语义特征例说

以语义特征的方法去分析古汉语词义是一个新的视角。是从微观方面对古汉语词义做进一步分析。以往的古汉语词汇研究是以单个词为单位去阐释词义，而语义特征分析是从一类词的比较中发现词与词之间意义的细微差别即词的区别性语义特征，因此有利于更深一步地认识古汉语词的词义特点：古汉语词义个性突出，词义概括事物直观而具体，因而区别性明显；语义特征从一类词的比较中去认识；词的语义特征表现在对中心义类的限制中；从古汉语音形义结合的特点去认识古汉语词的语义特征     

"寡人"意义考辨

“寡人”一词在古代注疏中一般都认为是君王用以自称的谦词,含有“少德之人”的含义。“寡人”在先秦典籍《左传》中,并不是一个自谦的词,而是一个能够标明诸侯的等级和特定身份即他的“嫡正”身份的一个词。也不含有“少德”之意,“少德”之意的注疏,是汉以后儒学占统治地位后,一些儒学大师以“温良恭俭让”为思维准则,主观臆断的结果。     

由慕课引发的对高职物流专业教学改革的思考

慕课这一新生事物的出现,对传统的教学模式产生了强烈的冲击,掀起了高职教育的改革浪潮。本文试图从慕课的内涵入手,分析其在教育理念、教学改革、教师角色等方面对高职物流专业教学产生的影响,并提出了在慕课时代,要区别对待理论课程与实践课程,提高教师素养,加强引导学生,尽快地实现高职物流专业课程教学改革。