浅析中职学校如何开展 多元化评价以保障教学质量

新时期,保障教学质量,培养更多高素质的劳动者,依然是中职学校所面临的重要课题。本文分析了目前中职学校教学质量不高的原因,提出通过开展多元化评价保障教学质量的策略,并总结了开展多元化评价的意义。     

“12345工作法”:小社区大法宝——中共北京市朝阳区委常委、统战部长沈乃宏访谈录

在建立社会主义和谐社会的过程中,北京市朝阳区委统战部提出:要把统战工作做到基层,为开展工作奠定广泛坚实的社会基础。在实践中,他们总结出社区统战工作的“12345工作法”,推动了社区统战、民族工作的深入开展。2005年5月,北京市朝阳区被国务院授予“全国民族团结进步模范集体”的光荣称号。     

在改革中建立自我约束机制

现在有人把整顿经济秩序、治理经济环境理解为经济发展停顿,担心会影响搞活。显然,这种担心是没有必要的。整顿和治理不仅是全面深化改革的必要条件,而且其中许多措施本身就是改革的重要内容。整顿、治理是为了解决物价失控、通货膨胀、市场混乱等问题,同时也为扫除障碍、发展生产创造良好条件。我们在发展经济中,微观搞活的措施不少,宏观调控却往往不配套。治理、整顿就是要建立宏观调控体系,让企业在治理、整顿中生存和发展,而不是一整就停,一治就死。     

山神、祖先的姓氏及神圣的武器－－评位于中尼边境上的宗教圣地及其社会特征

作者深入喜马拉雅山区并利用文化人类学和宗教学之研究方法 ,对至今仍然在堪巴隆地区流行的古老宗教信仰、生产模式和生活方式等社会宗教文化现象进行了深入浅出的调查和分析 ,比较系统而详细地总结和介绍了在当地所举行的各种既古老而又鲜活的祭拜战神的宗教仪式、农牧业生产情况、随季节变化而进行的人畜迁徙之规律以及宗教祭祀与生产劳动之间的关系等。同时 ,作者对生活在中尼边境上的堪巴隆人的族源、社区的形成、治理状况及其历史归属问题等方面作了较详细的调研     

试论藏传佛教活佛转世制度的产生与制定金瓶掣签的历史背景

藏传佛教源于西藏本土，公元7世纪，佛教最早从中国汉地和印度传人藏族地区。在佛教传人以前，藏地盛行原始本教信仰。佛教传人后与本教发生了激烈的冲突，传说修建大昭寺时，“昼日所筑，入夜悉为魔鬼摧毁，不见余痕”，其实则为被激怒了的本教巫师及其信徒们所毁。而两教在互相斗争中也     

李德洙主任到我社调研并做重要指示

3月1日下午，国家民委党组书记、主任李德洙同志在委有关部门负责同志陪同下到我社调研。在听取了李建辉同志代表社党委对我社近年来工作的汇报后，德洙主任说：杂志社在条件比较差的情况下，几年来做了大量工作，取得了很好的成绩，顺利完成了党和各族人民赋予你们《中国民族》杂志六种文版的出版发行任务，很不容易。这是你们班子带领大家共同努力的结果，体现了全社同志努力工作、团结奋斗的精神。对于你们工作上所取得的成果，我代表委党组借这个机会向大家表示感谢和祝贺。     

弘扬优良传统 践行“八荣八耻”

以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻(文接上期)中华民族是一个伟大、勤劳和勇敢的民族。关于勤劳,有古之《击壤歌》为证：“日出而作,日入而息；凿井而饮,耕田而食。”同时,反对好逸恶劳。道教虽属宗教,自东汉创教以来,除修行弘道外,亦直接参加生产劳动。同样,道教也反对好逸恶     

青海同仁浪加村人口、婚姻与家庭调查

本文在田野调查的基础上,对青海同仁浪加村的人口、婚姻与家庭状况进行分析,总结了浪加村的人口年龄结构类型及婚姻与家庭的特征。     

高举胜利的红旗(好来宝)

曾经在枯草堆里,诞生成长起来;由于党的伟大恩情,如今在灵芝草上生存。社会主义的光芒,到处灿烂辉煌;集体力量的优越性,遍地喷射着奇彩异光。曾经在昏暗的风暴里,被埋没得伸不直腰板;由于伟大领袖毛泽东的领导,丰盈的智慧得以涌现。     

朝鲜族大学生网络成瘾行为与人格特质的相关研究

运用艾森克人格问卷(EPQ)和中文网络成瘾问卷(CIAS-R)对延边大学大一、大二、大三的400名学生进行调查。