呼伦贝尔民歌民俗文化解读

呼伦贝尔大草原是蒙古族的古老发祥地 ,它不仅在历史上有特殊的地位 ,其民歌也如离离原上草一样繁茂。流传在呼伦贝尔蒙古人口中的民歌珍藏了民族的心音 ,表现了他们的独特习俗。我们从呼伦贝尔民歌———这一劳动人民世代创造并传唱的“心曲”中可以看到它所体现出的蒙古族物质民俗的发展和变化。这些表现蒙古族物质民俗的呼伦贝尔民歌 ,以草原奔放、豪迈的性格 ,为我们展示了当地蒙古族人民衣食住行的一幅幅画面     

清代蒙古族学堂教育及其语言教育

从 2 0世纪初开始 ,清朝教育制度发生了极大变化 ,出现了近代教育的萌芽。在这样一个大环境下 ,蒙古族近代学校教育的艰苦实践和探索也走上新的道路。蒙古族学堂教育是新教育思想的产物 ,虽然同旧的官学有一定的继承关系 ,但它打破封闭的传统教育 ,提倡开放的近代教育 ,由此教育种类和等级开始多样化、多层次化 ,出现普通教育、留学生教育和内地求学等形式。在学堂教育中 ,各种语言教育模式是同时并存的 ,这些模式经过分化和重组后 ,出现向汉语和蒙古语两个单语教育模式或蒙古语汉语双语教育模式集中的倾向。     

萨都剌族籍诸说刍议

元代少数民族诗人萨都剌的族籍 ,学术界有不同的看法。通过对蒙元史料中有关“回回人”、“答失蛮氏”、“本朱氏子 ,冒为西域回回人”、“回纥人”等记载的具体分析 ,论证了“回族说”的合理性。对自清代流行至今的“蒙古族说”的主要根据 ,如“蒙古青年王子传说”和“蒙古族化”等 ,进行了质疑和辩驳。     

洮河

洮河是黄河水系的重要支流，甘肃省第3大河，源于天渊省河南蒙古族自治县西倾山，曲折东流过碌曲，临潭，卓尼县城南，至岷县茶埠急转向西北，出九甸峡与海奠峡后，穿临洮盆地，     

蒙古族“风水宝地出英雄”母题之历史文化渊源

“风水宝地出英雄”,这是蒙古族地名传说的主要母题之一。本文立足于蒙古族地名传说中的英雄与故乡之间的关系,通过对其传统文化渊源、社会历史根源等诸层面的分析,认为该母题是在科尔沁特殊的社会历史条件下产生的,是蒙古人故乡崇拜与英雄崇拜相结合的产物。     

古代蒙古社会的成吉思汗崇拜

英雄崇拜体现了一个民族的审美文化传统,作为蒙古族的缔造者,曾经创下震惊世界伟业的一代天骄成吉思汗,是广大蒙古族民众引以骄傲和自豪的英雄,成吉思汗崇拜无疑成了蒙古族社会的流行。成吉思汗崇拜是在蒙古族特殊的发展进程中形成,它对早期蒙古国家、民族的发展以及统一元朝的建立都产生了重大而深远的影响。     

情感过滤假说对蒙古族大学生英语教学的启发

影响外语学习效果的因素很多,其中情感因素的作用不可忽视。在情感过滤假说的基础之上,在蒙古族大学生的英语教学中,应充分调动其积极的情感因素,降低消极情感因素对于语言学习所产生的障碍,以取得理想的教学效果。     

马年趣话蒙古族马文化

马是人类最早驯养的家畜之一，在人类文明的历史进程中，马自古以来就一直受到人们的钟爱。蒙古族堪称马背民族，在漫长的发展过程中逐渐形成了马文化。     

蒙古族双语教育实践与教育选择——前郭尔罗斯蒙古族自治县蒙古族中学的个案研究

对前郭尔罗斯蒙古族自治县蒙古族中学个案的调查研究显示,少数民族双语教育实践存在多样性与复杂性,如何在民族情感与升学、就业的现实需求之间进行平衡,成为当地民众不得不面对的一个困局。     

包装设计中的蒙古族文化特色研究

包装设计,是对盛装商品的容器、材料及辅助物品通过视觉形式传达一个完整概念的统筹规划过程。包装设计既是传统文化的一部分,又是文化的物质载体。蒙古族文化元素在现代包装设计中的主要特征有:几何图案的多样性、蓝白色彩的象征性、竖向字体的独特性、天然材料的生态性。