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1.
栾芳 《今日辽宁》2014,(1):54-58
正叮叮咚咚,叮叮咚咚……早上8点半,钟立维刻瓷工作室里传出了阵阵刻凿敲击的声音,笔者循声而来,工作室不大,里外两间,外间挂了一些书画,里间中央摆放着一个大工作台,两边墙上挂的都是刻瓷作品,墙边的展台上陈列的则是比较大幅的作品,旁边配有放大镜。听到声音,正在伏案忙碌的老者忙起身相迎,他就是钟氏刻瓷技艺传承人钟立维。虽已年近六旬,但钟立维头发乌黑、语速较快,看起来精力充沛,说起自己的刻瓷生涯,更是如数家珍,十分健谈。  相似文献   
2.
绍兴成为中国"黄酒之乡"原因探析   总被引:1,自引:0,他引:1  
绍兴成为中国"黄酒之乡"的原因有三(一)河姆渡的水稻大面积种植,为绍兴酿酒业的崛起提供了充足的原料,绍兴的酿酒史开端于七千年前的河姆渡文化,绍兴黄酒与河姆渡米酒是一脉相承的;(二)富含多种矿物质的鉴湖水和精湛的酿酒工艺为绍兴黄酒成为极品提供了条件和保障;(三)历代文人雅士的吟唱,使黄酒与文化结合;绍兴师爷和明清商人的南来北往,使绍兴黄酒名扬天下.  相似文献   
3.
“武将养画眉,文人养绣眼,太太小姐养鹦鹉,公子养百灵。”中国人自古就有养鸟的习俗,上自宫廷内苑,下涉文人雅士,平头百姓也爱养鸟。  相似文献   
4.
沈游 《老友》2014,(4):52-52
正四大名亭,是我国古代因文人雅士的诗歌文章而闻名的景点,分别是安徽滁州的醉翁亭、北京的陶然亭、湖南长沙的爱晚亭和杭州西湖的湖心亭。醉翁亭醉翁亭位于琅琊山半山腰的琅琊古道旁,是去琅琊寺的必经之地。据《琅琊山志》记载,北宋庆历六年(公元1046年),欧阳修被贬为滁州太守,感怀时世,寄情山水。山中僧人智仙为他建了一座亭,因为欧阳修自号"醉翁",所以以此名亭,并写下传世之作《醉翁亭记》。醉翁  相似文献   
5.
正心静之时最爱品茶,闲来泡上一杯清茶,让身心充分浸泡在幽幽的茶香之中,仿佛时间都已停止。百姓喝茶是一种需要,和尚饮茶是一种禅,道士品茶是一种道,而文人饮茶则是一种文化。对于我来说,不敢以文人雅士自居,但饮茶已经融入了我的生活。  相似文献   
6.
茶壶·符码     
正方寸玲珑之间的才情挥洒茶壶自从诞生以来,不仅与人们的日常生活息息相关,还因为中国人普遍的喝茶品茗习惯而与茶叶共同成为一种生活方式,在漫长的使用和制作过程中,又逐步演绎为一种文人雅士把玩欣赏、具有浓厚中国文化色彩的艺术品。从生活用品到艺术品,茶壶的制作便从单纯依赖工艺技巧,走向更多地依靠创意设计。尽管现代设计学产生于西方,但在源远流长的中华古代文明发展中,设计却无处不在—不论是独具东方美学特征的中式建筑和家具,还是朴拙厚重的青铜器皿;不论是精美绝伦的宫廷玉器和金银雕饰,还  相似文献   
7.
郭保林作《此情不关风和月》是近些年来文化散文的重要收获。作品以优美的文笔书写古代文人雅士的情感世界和私人生活,揭秘古代文人与风尘女子的情感纠葛,考察诗文创作与风流韵事的关系,借风月人生复原文人雅士真实的面目,展示众多文化名人性格的复杂性和人格的多重性。并以此为切入点,揭橥历史黑幕下中国文人的命运悲剧,从一个特殊角度反思历史和文化。作品语言生动活泼,富有情趣,雅俗共赏,为文化散文发展拓宽了道路。  相似文献   
8.
正与笔、墨、纸相比,砚虽然排名第四,似乎可有可无、好坏无妨,但实际上却属它受宠爱最厚。究其原因,大抵因其天生形质与后天塑造,使其更适于观赏与把玩。藏砚——千年来被视作文人雅士的逸志。Compared with writ ing brush,ink stick and paper,ink stone is ranked the fo urth,but is most doted on by the  相似文献   
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