自我他者化：边地影像的诗学过渡与平等悖论

“边地影像”是边疆少数民族民众纪录自身的非虚构创作。在朗西埃“可感性的分配”美学理论视野下，边地影像体现了题材选择的一视同仁和人性的解放，以平等维度的引入开拓了其艺术与政治价值。透过“自我他者化”的艺术操作，它改变边地的可感性的分配秩序。“客位视角”到“主位视角”和“参与拍摄”到“独立创作”的过渡所释放的乡野表达，成为评测其诗学力量的关键质素。同时，围绕“差异性”展开的影像再现常常导向“微小差异的自恋”,并在言语的过度中营造了某种“圣化构想”，进而使其差异政治悖论性地生成了新的可感性不平等。     

新形势下的插播型电视教材

探讨了新形势下插播型电视教材的制作与应用 ,为更好地适应现代教育技术发展的需要提供了帮助     

从汉魏笔记小说的“实录”到唐代传奇小说的“作意”、“幻设”看小说家的创作心态的变化

汉魏六朝小说重“实录”,唐传奇则讲究“作意”、“幻设”,即重虚构。这种带有根本性质的观念变化,使得依附于史传的笔记体小说,一变而为具有虚构意义和主观创作意识的独立小说文体。在这个转变过程中,唐人“好奇”、“逞才”的心态起到了至关重要的作用。这种心态促进了小说家主观创作意识的产生,使之“作意好奇”,逞其“意想”,展示其才华。因而对于小说脱离史传的附庸地位,成为具有独立意义的小说文体有着极为重要的意义。     

Documentarians,fair use,and free expression: changes in copyright attitudes and actions with access to best practices

This study, based on a survey of 489 documentary filmmakers, is a case study in copyright policy in and through practice. It assesses the changes in documentary production practice around clearance of copyrighted material since the creation of the Documentary Filmmakers' Statement of Best Practices in fair use in 2005. Fair use, an exotic and occasional feature of documentary film in 2004, has become well known and commonly employed. Creative options for filmmakers concerning the use of third-party material have dramatically improved with changes in norms after the issuing of the Statement. Attitudes about fair use are strongly associated with free expression and creative opportunity, and vary with experience. Where filmmakers have changed work because of copyright concerns, they themselves rather than any gatekeeper have made the decision to do so. Where change is associated with fair use, risk is a common concern. Newer filmmakers are more likely to support the use of copyrighted material to make new work, but less likely to know about fair use, and also more likely to have experienced takedowns online. Both education about and experience with fair use appear to have an effect on practice. Filmmakers continue to lack reliable information on the actual risk landscape, and about fair use on digital platforms.     

论艺术史的影视形状

艺术史纪录片开启了学术界与大众之间的知性之窗和审美之窗。优秀的艺术史纪录片是触及艺术本质的,是可以引发人对艺术与人生进行深刻思考的,并非只是赏心悦目的,光鲜亮丽的,甚至冠冕堂皇的。一个好的艺术史纪录片不论从立意、拍摄还是主持,都应该是率性的,是发自本真的情感流露。     

近代诗歌的纪实性及其影响

近代诗歌与先前时代诗歌相比，纪实性更加明显。诗人“诗史”意识普遍增强，诗作更具有“诗史”品格。诗歌叙事越来越切实细致，篇制不断膨胀扩大。得益于近代传媒业和和通讯业，近代诗歌对事件的纪录更加客观、全面、快速。     

提高高校图书馆读者服务质量的思考与建议

随着信息社会的迅速发展,人们获取信息的途径和方式也发生了很大变化,计算机网络技术、数据库技术被广泛应用,这对现代高校图书馆的管理提出了新的要求。文章从改善阅读环境、改进服务方法、提高从业者素质和技能三个方面对提高高校图书馆服务质量提出了建议。     

《60分钟》与《东方时空》节目形态之比较

《60分钟》和《东方时空》是美中两国最具代表性的电视新闻杂志节目。为了进一步揭示这类节目的编辑规律,从四个方面对二者的节目形态进行比较分析。《60分钟》与《东方时空》都非常重视电视语言的合理运用,并逐步形成了各自的风格,但是在栏目设置、节目特征与形象设计、主持技巧等方面存在较大差异。     

诉讼案件所再现的文书类型：以“淡新档案”为中心

清代地方官厅旧址的公文书经战后台湾大学戴炎辉教授整理成为可利用的“淡新档案”,其中所有诉讼案件的文书类型包括申诉书、诉状、指令书原稿、差役复命书、法庭记录、证文、字据。官厅间文书所再现的内容全面反映了当时州县的诉讼实态,弥足珍贵,具有极高的研究价值。     

试论校内文献资源共享的实现

本文分析了高校图书馆与各系资料室文献资源共享的必要性，提出校内资源共享的具体方法：中、小型图书馆———实行馆系合并，取消资料室；大型图书馆———加强馆系联系，共建共享资源。并对两种方法的实施提出了建议