东汉故吏问题试探

东汉时期出现的故吏，是指脱离原举主、府主的属吏。故吏虽然形式上同举主，府主脱离关系，但在实际上仍同他们保持密切联系。这种联系具有不可分割的牢固性，并且表现出故吏对于举主、府主的卑微化倾向。因此，这种关系是以君臣之义为表现特征的主从关系。随着故吏对举主、府主的依附性日益加深，直接影响到当时社会的选举，并且促使了以府主、举主为中心的大小不同的政治集团的出现。特别是东汉后期，故吏成为各分裂集团发展势力的重要依靠。因此在皇权衰微的社会条件下，故吏与举主、府主的主从关系也成为促成分裂的重要因素。对这种社会影响，应该有充分的估计。     

我国共犯制度的本体解读及实践困境

我国共犯制度以＂共犯关系＂为核心范畴为参与犯设定了统括式的处罚条件,对参与犯的处罚则采取了＂在共同实施的犯罪的刑罚限度之内,根据各共同犯罪人的参与性质及其对于犯罪事实的作用个别化确定各自所应承受的刑罚＂的原则。上述处罚条件设定导致了实践中的逻辑困境和刑事政策困境,而上述处罚原则设定也可能因为＂共同所犯的罪名难以确定＂和＂诸参与犯之间主从关系不明＂的情况存在而难以贯彻。     

简论日本武士的死与名誉

武士的身份特征决定了武士行为时刻受到自身和所属集团的评价.在武士履行其身份所规定的责任和义务的过程中,死是一定要面对的命运.武士必须在生死之间做出符合身份所规定的行为规范的选择,以获得自身和所属集团的名誉评价.死和主动选择死的态度,都可以使武士获得名誉,洗刷耻辱,死是武士实现名誉的手段.在以"恩"和"报恩"为联系纽带的武士集团主从关系中,武士通过死,实现了身为"主君"或"家臣"的武士身份者的名誉.武士关于死和名誉的认识,也是武士集团统治阶层意志为维护集团利益和秩序而不断塑造和改造的结果.     

大金在东亚各国中的地位

金朝建立伊始即用“中外”二字表示欲一统中国，它以正统自居，以中国之称，在东亚各国代表中国行使主权。在宋、金、西夏三足鼎力中独占鳌头，而蒙古、高丽均隶属于金，称雄东亚各国，具有举足轻重的主导地位。     

从主从关系的变化看古代日本武士的忠义观

主从关系在不同的历史时期表现出不同的特点 ,武士的忠义观也由有条件的“忠”转变为无条件的绝对的“忠”,并最终上升为一种为国家天下的“公共之忠”     

汉语句子的形态标记研究

无论是从跨语言还是从历时的观点看，汉语都有不少与其他语言形态标记类同的语法成分。文章采用问卷调查的方法，寻找汉语句子的形式标记，并从篇章的角度分析这些形态标记与汉语句子之间的关系。汉语句子的判断同主语形式、主从关系、背景前景有密切的对应关系。主语省略的零形主语，可以出现在一个完整的句子之后，是句子判断的形式标记之一；而非省略零形主语，往往是小句的形式标记；状语多用于提供背景信息，处于一个句子的主句前面部分；连词连接不同的语义关系，揭示出主从不同的语义关系；主从关系，往往又同背景前景关系相对应；背景信息与从句相对应，而前景信息同主句相对应。文章认为汉语句子作为篇章语法的基本单位，不仅适合而且具有可操作性。     

日本武士阶级源流论考

日本的律令体制解体后，从班田收授法中解放出来的农民阶层迅速成长起来。而从农民中崛起的在地领主阶层成了日本中世社会形成的基本要因。在古代社会末期的动荡中，领主阶层为保障对土地的权利，建立起武装组织，走上武士化的道路，并在社会经济体制的变革中，逐渐以土地所有及其生产物的分配为基础构建起稳固的主从关系，最终发展成稳定的武士团。作为领主阶层的完成形态，武士作为一个阶级登上历史舞台，并开始进出中央政界，最后夺取政权，揭开日本中世封建制社会的帷幕。     

日本关东武士与“坂东武者之习”——二评新渡户稻造的《武士道》

在日本武士的历史上,关东武士素以英勇善战、敢于拼命著称,平安时代中后期和镰仓时代还有＂坂东武士天下无敌＂的说法。在决定日本历史命运的＂源平大战＂中,关东武士帮助源赖朝夺取胜利,创建镰仓幕府,自己也成为统治阶级的中坚力量,控制武家政权中央和地方的权力机关。关东武士在战争生活中形成的＂坂东武者之习＂,作为武士道的源头,无论是伦理观念层面的道德规范和行为准则,还是战争层面的合战样式和战场上的＂杀伐之心＂,均为武家社会的典范。镰仓幕府建立后,源氏的＂坂东武士道＂不仅引领幕府时代的武士道和时代精神,而且还升格为幕府政权的统治思想。     

英汉连接词的语法化对比分析

本文从语法化的定义及其两个机制:重新分析和类推入手,对比分析了英汉连接词语法化的某些特征,如:连接词语法化的过程;连接词语法化后对分句并列、主从关系的影响;连接词语法化后涉及范围的扩展;连接词语法化后的抽象性;连接词语法化对句子逻辑关系的影响等。     

具有主从关系的同时性表达

笔者从语义表达的角度研究句法。对称包括空间上的对称和时间上的对称,事件发生的同时性就是一种时间上的对称。同时性关系也是一种对称性语义关系。笔者主要讨论两种汉语里表达具有主从关系的同时性句法手段:其一,连动式"VP1 着 VP2"里的持续体标记"着"。"VP1 着 VP2"在表示同时性的同时,还兼表方式、目的和手段等主从性语义关系;它既可表示相对同时,又可表示绝对同时。其二,"的时候"等表同时性名词结构作状语。"E1的时候,E2"即可表示同时性关系,又可表示非同时性关系。