“六经皆史”:章学诚对清代汉学的批判 |
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引用本文: | 冯峰.“六经皆史”:章学诚对清代汉学的批判[J].福建论坛(社科教育版),2004(12). |
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作者姓名: | 冯峰 |
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作者单位: | 复旦大学历史系 上海 |
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摘 要: | 章学诚“六经皆史”的观点,必须放在清代学术转向的背景下加以考察。清初以来,宋明理学“形而上”本体受到了根本的质疑。章学诚把“道”理解为一种历史化的过程,而不是永恒的超越一切历史的实体。通过回复到原始儒家,章学诚重新阐发了“史”的意义,经学在三代是作为记录典章制度的“器”。章学诚还批评了乾嘉考据学的弊端,他认为考据学只是对于历史材料的考订与整理,还不能成为真正的学问。“博学”与“约守”不可偏废,在“功力”的基础上必须成就“学问”,这也就是要以历史的眼光来看待经学。“六经皆史”是史学与实学相结合的产物。
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关 键 词: | 章学诚 “六经皆史” 汉学 范式 经学 理学 浙东学术 |
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