高校院(系)决策机制研究——院(系)决策机制层次结构数学模型构建及运用

根据《影响高校院(系)决策机制的要素分析》的结果,和院(系)的职能以及决策任务与决策机构特点,采用层次分析法构建高校院(系)决策系统科学决策方案层次结构模型,并进行决策任务重要性评价、决策任务与决策机构相关性分析,在此基础上进行决策机构的设置与分工,建立决策权、执行权、监督权等既相互制约又相互协调的权力结构和运行机制。     

高校院(系)教学工作评估体系构建初探

建立高校内部院(系)教学工作评估机制是保障高校教育教学质量的重要举措,是落实教育部高校教学工作水平评估制度的基础工程.充分考虑各高校办学的不同特征,设计科学的高校内部院(系)教学工作评估指标体系,定期对院(系)进行客观公正的教学工作评估,有利于高校加强对院(系)教学工作的监控、管理和指导,有利于学校整体教学工作质量和水平的提高.     

高校绩效考评体系建立初探

建立科学、合理、高效的绩效考评体系是高校工作的重点,在社会主义市场经济的今天,高校要整合其价值理念,构建人力资源管理平台和人力资源评价指标体系,从而使高校绩效考评成为一门规范性和实证性相结合的科学.     

高校院(系)级教学质量监控体系的构建与运行

高校院(系)级教学质量监控指标体系,是高校院(系)级教学质量监控实施的依据,体现着各主要教学环节的质量标准,所以构建科学的院(系)级教学质量监控指标体系是高校院(系)级有效地进行教学质量监控的一个重要的前提性工作。建立与日常教学活动有机结合的院(系)级教学质量监控体系,是高校对教学质量实施全程监控并形成长效的质量保障机制的客观要求。本文就高等学校教学质量监控体系的目的和内涵、高校建立院(系)级教学质量监控体系的必要性、院(系)级教学质量监控体系的构建原则、构建模式及其运行进行了较为深入的探讨。     

以院(系)为管理重心 提高高校办学效益

目前,以学校为主体的高校内部管理体制存在着人员编制统得过死、办学经费管理权高度集中、权责分离、资源浪费严重等弊端。建立以院(系)为管理重心的高校内部管理体制会增强院(系)的责任感,充分调动和发挥院(系)的主动性、积极性、创造性,挖掘其最大潜能,不断提高教学质量、科研水平和办学效益。建立以院(系)为管理重心的高校内部管理体制应简政放权、重心下移,建立科学的财务管理体制、目标管理与绩效管理相结合的管理办法。科学考评各院(系)工作,构建院(系)经济指标会计核算体系和院(系)社会贡献率核算体系。依据目标完成情况发放管理人员岗位津贴,依据相对业绩对各院(系)分配管理效益奖。     

研究型大学教师教学质量考评指标体系构建

鉴于研究型大学的教师存在"重科研、轻教学"的现象,通过构建教学质量考评指标体系,可以加强对教师教学质量的科学考评和有效监管。借鉴国内外相关研究成果,在比较分析国内10所"985工程"大学现行教学质量考评指标体系基础上,运用德尔菲法构建了研究型大学本科教师课堂教学质量考评指标体系(分为:供学生评价使用、供专家评价使用)和教学成果考核指标体系;运用层次分析法对各级指标进行赋权,并借鉴个人潜能指数评价方法对每个二级指标设定5个评定等级,辅以文字描述,以方便评价,提高有效性。     

试论系资料室评价指标体系设计的几个理论问题

系资料室是全院(校)图书资料情报系统的组成部分,无论是从教学方面,还是从科研方面看,系资料室具有院(校)图书馆不能完全代替的作用.要对系资料室工作质量作出评价,这就涉及系资料室工作质量综合评价指标体系的建立.近年来,国外一些国家从系统论、信息论、控制论出发已经建立起多层次、多维度的评价指标体系以实行对图书资料情报工作的全方位、立体的综合评价.我国由于起步较晚,一切尚处于研究、探索和有待进一步完善发展的阶段,还未形成自己的体系.因此,如何对高校系资料室工作质量进行全面、客观、公正和科学评价,便是一个从理论到实践都需亟待解决的重要课题.它不仅涉及到设计评价指标体系、确定评价标准、测量评价指标、作出评价结论以及处理评价结果,这样一套完整的评价技术的理论研究,而且,这套完整的评价技术的形成,需要经过长期的评价实践.下面仅就高校系资料室工作质量综合评价指标体系设计的一些理论问题,进行尝试性的探讨,旨在促进这一评价研究的深入和完善.     

后危机时代我国企业雇主品牌建设绩效理论探究

以对雇主品牌建设绩效考评的难点分析、理念选择、体系构建为依托,进行了综合探索与实践检验.同时,基于层次分析法和模糊评价思想,构建雇主品牌绩效考评多层次综合评价模型是定性与定量结合、专家经验与科学计算互为补充的系统验证.通过在绩效考评模型演算的基础上,得出绩效考评值,实现绩效考评行为的感知性和量化性目标.     

高校应完善五个机制加强院（系）领导班子建设

随着高校内部管理体制改革的深化,作为基层教学组织的院(系)正向实体化转变,院(系)领导班子建设必须摆到突出的位置.若切实抓好院(系)领导班子建设,当前应完善干部聘用、目标管理、教育培训、监督制约、考核评价等五个机制.     

基于网络分析法的高校思想政治教育绩效评价体系

为了对高校思想政治教育绩效进行有效评价,首先从学科建设、专业教师队伍建设、学生培养和社会效应四个维度构建了绩效评价体系,然后利用网络分析法并通过SuperDecisions软件对指标体系中各个指标的相对权重进行了分配,所建指标体系可为评价高校思想政治教育绩效提供一种有效的参考工具,也可为提高高校思想政治教育水平提供量化依据和评判标准。     

水土流失与旱涝灾害

该文以河南省为例,探讨了旱涝灾害发生和发展的主要原因,重点分析了水利建设、生态建设对防治旱涝灾害的重要性及其相互关系。同时,文章还分析了在山丘地区建设“绿色水库”与平原地区建设“黄色水库”的必要性和可行性,提出了只有增加森林植被覆盖,才能有效地防止水土流失,改善生态环境,进而从根本上减轻旱涝灾害。     

英汉语言、思维的共性和个性考辨

语言的共性和个性问题,一直是语言学界研究的焦点问题之一。有的学者致力于寻找语言的共性,有的则强调语言的差异。英语和汉语在世界上应用广泛,对两者的共性和个性研究尤其值得重视。本文认为,英汉语既有共性也有个性。思维决定语言,因此语言的共性源于思维的共性,语言的个性源于思维的个性。语言的共性建立在语言的个性基础之上,鉴于汉语研究的状况,目前我们应加强汉语个性的研究。     

科技推广应用必须遵循循环经济原理

循环经济实质上是一种生态型经济。循环经济有三个最基本的原则:即资源使用减量化原则;产品再使用原则;废弃物再循环原则。发展循环经济是社会、经济、科技发展的客观要求。科技成果的应用与循环经济关系密切,科技成果应用必须符合循环经济原理。本论文从五个方面论述了科技成果推广应用必须遵循的循环经济原理。     

论孔孟的仁义与天道

孔子从人的情感出发阐释礼的起源。他提到的人类情感,只不过是人类情感中的一个特殊部分,基本限于家族成员之间。孟子认为,人心中不但有以孝为中心的恻隐之心的体现———仁,而且内含着调节社会生活关系的羞恶之心的体现———义。孔孟都意识到人性的体现会遇到矛盾冲突,但孟子更加注意到道德心理引发的道德行为之间的矛盾,他对仁与义的冲突进行了正面讨论。孔孟都认为矛盾的解决关键在于对自身有更高的反思,但同时也意识到必须对天道加以思考,它表明儒家道德践履所遇到的矛盾还需要有超越人的道德心理,去思考更加广泛的问题。     

辩护者还是颠覆者——德里达同马克思理论质点异同的分疏及启示

只要资本幸存一天,马克思就是批判理论无法超越的地平。德里达的解构主义作为一种激进的批判叙事,与马克思的理论交集集中体现在三个层面：强调历史的生成性和开放性;对资本主义现实的激烈批判;对人的解放的积极憧憬。然而,在上述论域的关键理论质点和政治立场上,德里达完全异质于马克思的逻辑场域,这给我们两点启示：一要坚持历史唯物主义的“基础-主导”方法论范式,全面理解资本主义的当代变化;二要对马克思主义理论生产的旨趣和边界保持清醒的意识。     

英汉委婉语、禁忌语与文化教学

英汉委婉语、禁忌语是一种普遍存在的语言现象和文化现象,它们是语言文化联系非常紧密的部分,许多深层文化通过委婉语表达和传承,英汉委婉语、禁忌语表现出两民族趋善趋美的一致性,但同时也表现出巨大的文化差异,通过英汉委婉语、禁忌语的比较来传授文化,是英语教学中文化教学的一个有效方法。     

批把与元白诗、元杂剧

批把亦作枇杷即琵琶,周武帝时龟兹人已来中原弹奏。汉武帝时马上弹之以慰公主,东汉时已司空见惯。唐代琵琶种类较多,高手迭出,许多诗人咏过琵琶,尤其是元、白二人运用多种手法,描绘出琵琶声的多变及演奏者的高超技艺,声情并茂,使之提高到一个新水平、新高度。然而元诗在心理刻画及人物情态的描绘上不如白诗深刻。白居易写过《昭君怨》,昭君与琵琶难解其缘,但正史记载与诗词戏曲多有不同,马致远的《汉宫秋》中描绘的琵琶是元帝与昭君相见相爱生死离别,贯穿前三折不可或缺的重要道具。他还写过《青衫泪》,根据《琵琶行》生发而成,将琵琶女坐实为裴兴奴,考兴奴实有其人,与琵琶名家曹纲(刚)时被称为左、右手,有记载曹刚弟子弹琵琶能吸引"方响"从塘里飞到岸上,足可佐证裴、曹弹奏水平之高妙。     

浅谈理想信念的功能特点及其养成

理想信念是人们对未来的向往和追求,是一个人世界观和政治立场在奋斗目标上的集中体现。在高等学校中,如何加强对青年学生的理想信念教育养成,显得尤为重要。     

老庄与魏晋南北朝时期玄佛道

魏晋南北朝时期的玄、佛、道与老庄哲学有着千丝万缕的联系。玄学立足于《老》、《庄》讨论有无之辩、言意之辩、名教与自然之辩 ,并通过解注和阐发《老》、《庄》的形式表现出来。佛学畅论道、无 ,且以道、无解空和法性等 ,依附于老庄与玄学而得到诠释 ,并逐渐中国化。道教以“道”名教 ,列《老》、《庄》为其经典 ,其人生炼养术多为老庄虚静、无为等的发挥。     

分权制衡思想的发展与实践

实行宪政是现代国家的根本标志,宪政事实上是一种平衡机制。成熟的宪政不仅是各种对立要素之间相互影响、相互融合的发展结果,而且本身就是使各种对立要素达成某种程度均衡的制度机制。宪政的根本目标是实现公民权利和国家权力的平衡。而要实现这种平衡,分权制衡便是一种有效的手段。文章对分权和制衡这一制度的历史沿革作简要介绍,并剖析其对近代世界各国宪政发展的影响。