生命化教育视野下幼儿园集体教育活动的现状与对策

尊重生命,关怀生命,尤其是关注人的生命生存状态,关怀人的生命发展是教育亘古不变的价值诉求,生命化教育理念正是体现对人的生命尊重和关怀的教育取向。本文从生命化教育视角出发探究了幼儿园集体教育活动中存在的问题并试图找出原因,旨在建构提升幼儿园集体教育活动质量的有效策略,促使幼儿健康成长、和谐发展。     

生命与教学

教学是有生命属性的,它蕴涵着丰富的生命意蕴,即教学是生命的完整和谐,是生命的体验,是生命的生成,是生命的互动,是生命的超越。就我国而言,当前教学中存在着生命缺失现象:教学的控制性;科学理性至上;教学的知识本位性。教学应以提高人的生命质量、体现人的生命价值为其终极意义,教学必须回归生命,这意味着教学是对话、交往、理解和共生。     

学前儿童艺术教育生命化价值取向研究

教育价值取向是人们在判断教育、选择教育、实施教育、评价教育的过程中表现出来的价值观念和价值标准。它决定着教育活动发展的整体走向,并成为教育目标、内容的选择以及教育实施与评价的主要依据。学前儿童艺术教育的生命化价值取向主要体现以儿童生命为基点,以儿童生命特质为教育教学实施的依据,并以儿童生命和谐发展为目标诉求的价值判断和选择。笔者将从学前儿童艺术教育的目标、内容、实施和评价四个方面入手,来反思传统艺术教育中的异化现象,分析和探讨其生命化价值取向的内涵及合理性。     

体验生命成长 完善生命世界——大学语文体验式教学运用

体验以生命为依归,生命哲学家对体验内涵的诠释为教育学界开展体验式教学提供了理论支持。以大学语文课程为例,采用体验式教学可以使学生在体验的过程中促进生命成长、丰富生命世界,达到知、情、意、行的全面提高,实现了教育教学的目的;现代科技不断进步,多媒体技术的普及与应用,丰富了大学语文体验的方式和手段,从教学过程上保障了体验价值的实现。     

生命化教学理念及实施

生命化教学理念有个体生命在场性、尊重生命的独特性、师生生命的生成性、生命发展的丰富性等特征。教学中生命关怀的缺失主要表现在学生参与低效,师生生命"缺场";教学形式化,忽视个体生命差异;师生伪互动,生命难以生成;教学评价以成绩为终结,无视生命发展需要等方面。践行生命化教学理念需要从以下几方面着手:转变教学观念,树立生命化教学理念;建立良性的互动机制,为生命的唤醒奠基;实施有效教学,关照生命的发展需要;实施多元教学评价,促进生命丰富发展。     

让我们的教学真实有效

正《纲要》指出,幼儿园活动应以游戏为主,在活动中我们经常采用分组教、小组、区域教学等形式。可就目前幼儿园实际的情况,集体教学活动还是存在的,那该如何追求幼儿园集体活动的真实有效呢?这是我在日常教育教学环节中经常思考、同时也是需要引起重视的问题。利用一节公开教学《球儿不动了》,结合我的课前思考、课中调整及课后的反思,作如下总结.课前思考,思价值,确定目标众所周知,科学活动重在培养孩子们的一种探索、探究的精神,在选择《球儿不动了》这一活动内容,我的第一思考,是球儿怎样就能不动了,方法的探究能很好体现它的活动价值所在。寻找价值的体现《球儿不动了》这一活动它的价值主要体     

重申教学的教育性:走向生命论的教学哲学

当前教育教学改革的内在困境，是我们在教给青少年学生以知识能力与素质发展的同时，并没有敞开个体人生内在的价值目标，由此而寄予他们以相应的价值感与意义感，或者说没有带出个体完整成人。这意味着我们将不得不回到赫尔巴特，重申教学之教育性问题，即教育目标与过程、方法的统一问题，确切地说，是教育的目标、过程、方法统一朝向教育的中心，也即个体成人。我们提出一种生命论的教学哲学，并非作为教师的教学指南，而是要唤起我们面对活泼学生生命的爱与真诚，激活热爱教育的心灵。     

课堂教学中的学生生命价值意蕴及其实现

课堂教学是学生以完整的生命个体与教师、知识、世界相遇,最终朝向学生生命身心健康发展的教学技艺。从生命哲学视阈阐释学生作为独立鲜活的生命个体,具有完整性、自主性和超越性等生命特点,蕴含着归于生命、丰盈生命、超越生命的发展意蕴。而在课堂教学中,存在工具理性的僭越和传统知识论的强势引领,使教学目标的本体性价值式微,教学内容缺乏应有的人文关怀,教学过程生成性缺失,导致学生生命价值的旁落。基于此,应遵循学生生命意蕴,在教学目标的综合预设中,尊重学生生命的状态;在教学内容的多元取向中,启发学生生命的欲求;在教学过程的动态生成中,追寻学生生命的整全。     

试论润泽生命的音乐教学路径

关注人的生命完整、自由地成长与发展的教育是本真的教育,是现代教育的应有之意。教育的真谛与要义就在于使人获得属人的生命,去取得人的身份和资格,使人成为人。因此,生命乃教学之基,教学要循于生命,教学更要达于生命,最后达成生命与生命的共契。因此,润泽生命的音乐教学要实现音乐与生命的共契,必须探索本真的音乐教育,在实际的音乐教学中启发学生对人性的思考和对生命的感悟,培养学生的艺术创新能力,这是润泽生命的音乐教学的理想路径。     

艺术崇高的使命意识与生命的终极关怀

艺术崇高是在人的生命抉择和奋斗中 ,通过美感体验展示生命的价值 ,它是艺术主体以人的生命存在的形式将现实的美和崇高转化为艺术的美和崇高 ,表现为生命艺术化和艺术生命化相统一的活动。艺术崇高的使命在于在主体自由精神的引导下 ,激发人的生命活力及生命的无穷的创造欲望 ,以表现对人的生命的终极关怀 ,展示对人生命本真的价值创造活动以及人的自由生命的本质。     

教师教学生活结构探析

教学生活是教师在特定时空环境中,为了生命发展和完善,以及提升生命质量、实现生命价值与意义而进行的各种生命活动．表现出一定的结构特征,是由生活目的、生活实体、生活时间、生活空间、生活关系、生活意义等基本要素构成的。教学生活结构研究有助于教学论研究思维方式的转换,也有利于教师教学生活的“现象学探究”。     

英美文学教学与生命教育思想的渗透

从剖析生命教育与英语专业的英美文学课程之间的关系,以及目前英语专业生命教育的现状入手,提出了在英美文学教学中渗透生命教育的建议,并说明这种教学方法的可能性和重要意义。教师应转变教学理念,改进教学方法,通过课堂教学活动与学生课外阅读,结合具体的文本将生命教育融入其中,以让学生增长对生命的认识,强化生命意识,转变对生命的价值观念和态度,从而提高人文素质。     

生物教学呼唤生命教育的回归

作为以培养人为目的的教育，应当把培养人的“生命意识”列为教育的重要目标，即要教育学生尊重生命、热爱生命．用泰戈尔的话说，教育的目的应当向人传递生命信息．生物学科对培养人的“生命意识”具有独特的优势．位子课程改革前沿的生物学科在新的时代更加负载教育学生认识生命，了解生命意义，引导学生懂得欣赏生命，珍惜生命的任务．本文沿“敬畏生命”、“欣赏生命”、“热爱生命”三个梯度阐述了生物教学在生命教育中的重要作用和价值．     

现代大学生生命教育的价值取向与路径选择

生命教育的出现,反映出我国现代教育的新走向。对于当代大学生而言,生命教育的价值取向在于强调生命的本体价值,强调生命教育的实践体验和终极关怀,强调探索生命的意义与价值。加强大学生生命教育,应在教育体制中重塑生命教育的理念,在校园文化中营造生命教育的氛围,在教育教学中渗透生命教育的内容,在实践活动中强化生命教育的体验,在理论研究中升华生命教育的价值。     

中国古代诗学范畴的生命精神

中国古代文化是一种以生命体验性与诗意性为特质的文化,生命被视为宇宙万物的本质,艺术则被视为对宇宙生命精神的诗性呈现,倡导从生命精神的维度去弘扬艺术精神。而建基于艺术活动之上的中国古代诗学范畴就必然折射着古人对宇宙生命和自身生命精神的诗意性及多维度的认知、体验、表达和升华,具有泛生命化的特征。研究中国古代诗学范畴的生命精神,能够深刻阐明古代艺术家在艺术创作中如何以生命体验作为自身活动的出发点,以理性的提升和审美境界性升华凸显文艺的精神价值与天地之生命精神的深切契合。     

生命理念与多重意义世界的开显——生命哲学的价值观

看待世界有两种方式,即事实判断和价值判断;相应地,世界对于人也有两种存在,即事实性存在和价值性存在。由价值关系构成的世界,通常称之为意义世界。意义世界的成立以人的合目的性需求为根据,而人的自觉生命活动也总是为获取某种意义而进行着的。相对于人的存在方式的多样化,意义世界亦有着多重开显：在生存的层面反映为适与不适;在实践活动层面形成是非、善恶、功过的评判;在精神超越层面则显现为至真、至美、至善的价值追求。不同的意义世界构成了不同的人生境界,人生境界中蕴含着的生命理念是人的整个生活目标之所在。当今世界,每个人都会有自己独特的生命理念,但一个民族、一个社会亦需要有某种共通性的生命理念。人类历史上生命理念范型的演进经历着由自然生命经自觉生命更向自由生命演化的过程。处在转型期的中国社会,当倡扬“和实生物,刚健有为”的精神,以确立自觉生命,归本自然生命,而又开启自由生命,并藉此与世界其他国家和民族的生命理念相互沟通,共同推进。     

毛泽东生命美学初探

生命美学是以"个体生命"作为独立的审美对象,更强调生命及生命意志在人的生存和发展中的作用。毛泽东生命美学的模式是:个体生命、生命意志、社会价值三者的共生互动。其生命美学的最高境界是生命意志与历史、宇宙的统一。     

大学生生命教育基本内容探析

大学生生命教育是以人为本的教育，最能体现对学生的人性关怀，它以学生的生命为基本点，致力于提高学生生命意识、关注学生身心发展、提升学生生命价值，以不断促进当代大学生生命全面健康和谐发展。所以大学生生命教育的基本内容应包括以下四个方面：一是生命意识教育；二是生命健康教育；三是生命价值教育；四是生命发展教育。     

论审美的生命价值

人类的任何活动都是直接或间接地为维持人类生命活动而展开的,审美活动当然也不例外,但审美活动是否有直接维持或开发生命的价值,美学家们的见解并不一致。许多人习惯把审美活动看作是道德、法律、政治、宗教、科学等人类诸方面文化生活的积极参与者,它通过对上层建筑和其它意识形态施加影响而参与生命活动;反对者则认为,审美直接参与人的生命活动,满足生理感官的需要。这两种看法各有缺憾,前者使审美缺少独立的价值,后者则可引申为审美是生理感官欲求的缓解,其价值同样是有局限性的。我们认为,审美在参与其它文化活动时,其出发点是人的生存需要,使这些活动更贴近于人的生存努力;另一方面,审美把作为人类文化精粹的理性品质贯彻到感官的直观特质中,     

浅论大学生生命观教育

人对生命的意识不是自发形成的,特别是当代大学生由于缺乏正确的、科学的生命观,导致他们不能正确理解生命存在的价值和意义,不知道怎样去实现生命的价值.因此,明确生命观的内容,在大学生中开展一定的以生命观为主要内容的教育,对于当代大学生的成长和发展,对于他们如何通过社会实践去实现生命的价值都具有十分重要的价值和意义.