“新离婚时代”背景下婚姻的社会干预模式简

改革开放前后,社会对于婚姻的干预有着截然不同的模式.改革开放前善于做思想政治工作的基层组织、主张政治高于一切的思想文化、对离婚严格把关的法院是婚姻的主要干预力量.改革开放后,社会对婚姻的干预模式发生很大变化,国家权力的全面收缩、工业化带来的亲族疏离、中国传统文化的弱化等,导致婚前同居、婚外性关系、性随意等一系列社会问题,离婚率不断攀升,而同时人们越来越重视婚姻对个体幸福度的意义,现代婚姻家庭的分裂态势令人担忧,在新的时代背景下健全社会对婚姻的干预模式,势在必行.     

民族文化交融与元杂剧之爱情婚姻剧研究

元代系我国历史上第一个由少数民族——蒙古族入主中原建立的统一的中央王朝,其间民族文化交融非常活跃,并且深深地影响了当时的文学创作。在当时民族文化交融的大背景下,元杂剧与唐传奇对中国传统婚姻模式的反映即有所不同。元杂剧对才子佳人爱情的描写等,反映了当时蒙古等北方少数民族关于爱情婚姻方面的崇尚自然、较少束缚;当时比较宽松的思想政治环境,及其对封建礼教的强力冲击等,均对元杂剧之爱情婚姻剧产生明显的影响。     

论社会转型中的家庭思想政治工作

改革开放以来,社会转型中的家庭嬗变,给家庭思想政治工作带来了新的问题:核心家庭、丁克家庭、空巢家庭、单亲家庭等家庭结构的变化,引发养老、社会保障、夫妻关系、子女社会化的危机;逃避责任与义务的婚外恋、女性走出家庭迈向社会的自主发展,家庭价值观变化的“坏事”与“好事”,都同样能触发家庭关系风险。为此,家庭思想政治教育工作必须致力于:圆满婚姻的引导与促进;良好家庭文化的建设与培育;亲职(成功地为人父母)教育的开展与普及。     

论经济文化互动发展

经济指社会物质生产和再生产的活动 ,也称社会物质生活。文化是作为社会意识形式的艺术、道德、政治思想、法律思想、宗教、哲学以及教育、科技等。经济决定文化 ,文化对经济具有反作用 ,经济结构是经济文化互动的桥梁。实现经济文化互动发展的主要原则是 :努力促进社会经济、政治和文化的全面发展 ,发展生产力与加强精神文明建设相结合 ,坚持四项基本原则同坚持改革开放相结合     

公民社会视域下的思想政治教育创新

随着改革开放的深入和市场经济的发展,公民社会正在我国逐渐兴起,中国公民社会的兴起对思想政治教育的观念、内容以及工作方法的冲击,使得思想政治教育工作面临着新的挑战。现代思想政治教育只有从教育理念、内容及教育模式方面不断创新,才能成为有生命力的思想政治教育,才是卓有成效的思想政治教育。     

高校少数民族大学生思想政治教育长效机制构建模式探析

加强高校少数民族大学生思想政治教育对少数民族大学生的身心健康发展、维护祖国统一和民族团结都起着非常重要的作用。可按照尊重少数民族传统文化,构建社会、家庭与学校"三位一体"的工作模式,构建"互联网+"大学生思想政治教育机制,以思想政治理论课堂为主渠道、主阵地,解决学生面临的实际困难,以社会实践和课外活动全方位培养创新人才等模式来构建少数民族大学生思想政治教育长效机制。     

城市维吾尔族婚俗文化变迁——以乌鲁木齐市维吾尔族居民为例

城市维吾尔族居民婚俗文化随着社会生活的变迁正在发生变化。在乌鲁木齐市，改革开放后，出现了诸如包办婚姻已不存在，自由婚姻绝对占上风；婚礼都在宴会厅举行，婚礼仪式全程摄像等变化趋势。城市维吾尔族中婚俗文化变迁与人们的思想更加解放、各民族之间的交往日益频繁、文化相互渗透有关。     

政治文化跳跃与政府角色转换

封闭之后的改革开放,为我们带来了工业文明与信息文明,导致中国政治文化系统中传统社会、工业社会、信息社会等文化因子同时并存并相互作用。在政治文化领域存在的是跳跃性的政治思想研究、复杂矛盾的政治心理。变迁的行政文化和转换的传媒角色。这种过渡型的政治文化状况造成政府角色转换时左右为难,一方面要求政府提升对外在政治文化的回应与引导能力,另一方面要求我们以补课、回溯与紧扣现实这三种态度塑造出新的政治文化,顺利实现政府角色转换。     

性别文化视阈下我国婚姻伦理的失范与重建

性别文化是建构婚姻伦理的基础,因此以性别文化为视阈,审视社会转型期我国婚姻伦理的失范现象与成因,进而探讨重建我国婚姻伦理的合理导向与主要途径具有重要意义。社会转型期我国婚姻伦理失范主要表现在越轨问题增多、家庭暴力日益攀升、各类违法婚姻蔓延等方面。这些失范现象的产生在一定程度上受到了性别文化的影响,如性解放思想的泛滥、女性依附心理的残存以及对"妇女解放"的误解、男权主义思想的残存影响等。因此,重建现代新型婚姻伦理应以先进性别文化为基础。     

多元化需求视域下的大学生思想政治教育路径研究

随着改革开放的不断深入,外来的各种文化思潮必然会对处于科技、文化信息前沿的大学校园造成巨大的冲击。作为高校思想政治教育,必须适应大学生思想、生活、学习及心理等方面的多元化需求,在大力加强社会主义核心价值体系建设的基础上,努力通过思想政治理论课、校园文化建设、社会实践活动等,结合运用"思想引导、学习督导、生活指导、心理引导"工作方针,促使社会主义核心价值体系内化为大学生的世界观、人生观和价值观。     

文化环境对大学生思想政治教育的影响及对策

文化环境是大学生思想政治教育环境的重要组成部分。改革开放以来,随着我国社会主义市场经济体制的建立和西方文化的涌入,大学生思想政治教育的文化环境受到严重冲击。为此,本文提出了建设校园文化、创新大学精神、构建良好的宿舍文化等措施,以期对加强大学生的思想政治教育有所裨益。     

新时期高校思想政治工作的开展探究

改革开放以后,中国的社会经济水平较之以往有了很大的发展,与之伴随的社会生活、文化等各方面也有了新的改变。对处于转型期的中国社会而言,与此同时出现的问题也是值得我们关注和重视的。在社会外部环境的影响下,高校思想政治工作也正面临着新的挑战。探析其进行改革与调整的必要性,并对如何做好新时期的思想政治工作提出意见和建议。     

对英国伊丽莎白时代婚姻社会的分析和思考

英国伊丽莎白时代商业资本主义的兴起和发展、人文主义思想和新教观念的传播、贫富差异、人口增长和流动等，引起当时婚姻社会发生深刻变化，并开始具备近代意义上和资本主义婚姻制度的特征。从英国社会婚姻制度的变化中，可以引发出我们对婚姻的基础、婚姻与社会经济与文化的关系、婚姻的交换价值、婚姻中的妇女地位等问题的理论思考。     

城市大龄未婚女性婚姻问题的社会性别分析

城市大龄未婚女性的婚姻问题成为一种新的社会问题,对经济、社会、人口和家庭产生了重大影响。从社会性别视角出发,分析城市大龄未婚女性面临的婚姻问题,研究婚姻制度和传统婚姻性别模式的特征,运用家庭经济学婚姻市场选择理论探讨城市大龄未婚女性婚姻选择行为,同时将社会性别文化嵌入婚姻选择模型,对基于传统性别文化的女性婚姻选择过程与困境进行分析,得出一些有解释力的结论,并提出缓解女性婚姻压力和提高婚姻质量的对策。     

基于社区文化建设探求社区思想政治教育的实践创新

随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济的逐步完善,我国城市居民的社会生活正在发生翻天覆地的变化,传统的社区思想政治教育面临新情况、新问题。文章旨在以社区文化建设为基点探求社区思想政治教育的实践创新,加强社区思想政治教育的效果。     

论当代中国社会转型对公民政治认同的消极影响

改革开放以来,中国社会正经历着以社会结构变迁为基础的,涉及经济、政治和思想文化等社会领域的全面性的社会变革和转型。当代中国社会转型的全面性、深刻性和广泛性,引起了公民政治认同重大而深刻的变化,并对其产生了严峻的挑战和消极影响,具体表现为:对治理绩效认同的弱化,对意识形态认同的消解,对制度规则认同的流失。     

浅析大学生隐性思想政治教育及其实施路径

在如今复杂多变和多元化的文化碰撞与融合的社会环境中,大学生思想政治教育仍然采取传统的显性模式,既不符合时代发展的需要,也不能满足高等教育全面深化改革的要求。这就需要实施大学生隐性思想政治教育,将隐性思想政治教育与显性思想政治教育融合起来,加强校园文化建设,引领校园网络文化,满足社会对人才的需求。     

浅析高校思想政治教育环境优化

环境是影响人思想形成和发展的重要条件。环境对高校思想政治教育有着重要的影响,思想政治教育环境是一个大系统,它包括社会环境、家庭环境、学校环境、传媒环境等。改革开放社会日新月异的今天,高校思想政治教育环境产生了一系列新的问题,作为思政工作者应采取相应的对策优化高校思想政治教育环境。     

试论婚姻的社会流动

一、婚姻与社会流动 婚姻是人类社会存在的一种最普遍的现象,婚姻制度是人类社会最基本的制度。“男大当婚,女大当嫁”,这句话充分地表明了婚姻作为人类两性结合基本方式的普遍性和必然性。婚姻不仅满足人们生理和心理的需要,解决种的繁衍的问题,而且与人们的社会政治地位、经济文化生活状况密切相关。通过结婚,一个人可以从一个群体进入另一个群体,从一个地区迁入另一个地区。从而改变自己的社会政治地位和经济文化生活环境。所以,婚姻就成为     

宗教文化对东乡族妇女婚姻权利的影响之调查研究

伊斯兰教对于妇女婚姻权利有诸多规定，对东乡族妇女婚姻权利的认知和行使具有重大影响。通过对东乡族妇女婚姻权利现实状况的调查、分析和研究，探讨宗教文化观念对东乡族夫妻关系模式和婚姻权利行使的影响，以借鉴宗教中有益的思想文化，摒弃错误观念，促进东乡族妇女的婚姻权利意识，以及自身的全面发展和现代化。