坚持辩证唯物主义的"辩证法观"

无论是在哲学史上还是在现实的哲学研究中,辩证法都有多种涵义,但如果研究唯物辩证法,就必须坚持辩证唯物主义的“辩证法观”,即唯物地、辩证地和实践地理解辩证法。辩证法首先是法则、性质和规律,然后才是人们对它的反映并内化为思维方式。理解辩证法要始终坚持对立统一的实质和核心,并要用辩证法的要求反观其自身。人和世界的关系以及实践自身的辩证性质决定了人们必须实践地理解辩证法。     

论辩证思维与普通思维、和谐思维与对抗思维的关系——兼与左亚文教授商榷

辩证思维是反映客观世界辩证规律,不完全自觉或完全自觉地按照客观世界辩证规律进行的思维。普通思维是反映事物相对稳定状态下的质的规定性的规律,不自觉或自觉地按照这些规律认识世界的思维。普通思维的根本作用在于反映事物的同、异,辩证思维的根本作用在于反映事物的矛盾以及事物矛盾的发展和转化。和谐思维是以和谐(全面协调、统筹兼顾)的方式正确地处理非对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式(方法)。对抗思维是以对抗(双方激烈地抗争,一方消灭另一方)的方式正确处理事物的对抗矛盾以促进事物的发展和转化的辩证思维方式(方法)。     

哲学作为思维方式的超越——论马克思的实践过程思维方式

哲学首先是思维方式,以思想为对象反思思想的前提和根据,因而哲学是关于思想的思想,力求思想自觉为真思想.不同的哲学思维方式表征着不同的哲学观.然而,思维方式的矛盾内源于实践,实践是一个过程.马克思哲学思维方式是实践过程思维方式,其实质为辩证法,它超越了传统本体论思维方式的知性固执,也超越了西方过程思维方式的思辨诠解.探索实践过程思维方式为深化马克思主义哲学研究提供了一个新视角.     

论荀子朴素辩证的方法论思想

在荀子独具风格的唯物主义体系中,有着十分丰富的朴素辩证法思想.他不仅把自然界、人类社会、人们思维,视之为变动、兴衰、流逝的.而且把这种朴素辩证的思想运用在自然、社会、思维方法论上.本文仅就他思维方法中的朴素辩证法思想谈点看法. 一荀子认为,客观事物,包括人们的认识能力在内,普遍存在着差异性.而差异性,在一定条件下,又     

坚持唯物辩证的思维方法

唯物辩证法是关于包罗万象和充满矛盾的历史发展的学说,其基本要求是将对象作为一个整体,从其内在矛盾的运动、变化及各方面的相互联系中进行辩证思维,以便从本质上系统地、完整地认识对象。辩证思维与实证思维、经验直观思维相区别,是与形而上学思维根本对立的思维方式。但一些同志在认识上和工作中,往往从一个极端跳到另一个极端,在这样那样的片面性之间摇来摆去,问题就在于没有掌握辩证法。学习唯物辩证法,坚持辩证思维,对于正确处理四项基本原则与改革开放、物质文明与精神文明、义与利、人与物、近期与长     

实践思维方式：马克思改造黑格尔辩证法之基

从方法论角度看,黑格尔对辩证法的贡献在于使辩证方法合乎逻辑地获得了哲学基本思维方式的地位;局限在于辩证方法与其哲学根本思维方式——本体论思维方式在本性上是不相容的。马克思对黑格尔辩证法的“倒转”在归根到底的意义上是实现了哲学根本思维方式的倒转。马克思的辩证法是以实践思维方式为根本特征的实践辩证法,以实践活动的内在否定性在现实性上赋予了辩证方法“批判的和革命的本性”。从该视角理解马克思辩证法,自然地克服了其它解读范式的不足,并能实现与其哲学理论旨趣——“人的解放如何可能”天然一致。     

黑格尔论逻辑学、普通逻辑与辩证逻辑

黑格尔认为逻辑学的对象是思维形式及其规律,逻辑学是关于认识真理的科学。黑格尔认为知性思维、理性思维是思维发展的两个阶段,前者是第一阶段,其本质在于认识事物的规定性和差别性,其基本规律是同一律,后者是思维发展的第二阶段,其本质在于认识事物的矛盾。黑格尔把他所谓的知性逻辑也叫普通逻辑,也就是人们所谓的传统逻辑。他为了说明普通逻辑的局限性不惜歪曲它的基本规律同一律、排中律和充足理由律。黑格尔把所谓的理性逻辑又叫思辨逻辑,亦即辩证逻辑。黑格尔并未提供辩证逻辑相对完整的系统,他把辩证逻辑和辩证法混为一谈。黑格尔的辩证逻辑是唯心主义的,非科学的,他不应作为辩证逻辑的创始人。     

高校政工干部的劳动特点和价值浅探

高校的思想政治工作,与教学工作、科研工作、行政管理工作一样,也是一门科学。它作为一种社会劳动,也具有自己的效益。但是,在前几年淡化和否定思想政治工作的错误思潮影响下,高校政工干部的劳动特点及其价值,并没有被所有的人所认识。因此,笔者根据实际工作的体会,就高校政工干部的劳动特点及其价值谈一点自己的粗浅看法。其目的不仅在于肯定他们在两个文明建设中所付出的辛勤劳动,使人们对他们的工作有正确的认识,还在于使思想政治工作者本身,能够认识新时期党所赋予的光荣任务和自己应具备的素质和才能,在充分认识自己的劳动的意义的基础上自觉地把思想政治工作做得更富有成效。     

辩证法是唯一符合哲学本性的思维方式

辩证法作为异质于日常意识、经验科学、形式逻辑等的思维方式是惟一符合哲学本性的思维方式。辩证法作为无限性思维超越有限知性思维方式切中哲学本质,满足人“形而上学的本能”诉求;辩证法把由知性范畴引起的理性世界的矛盾视作思维的内在本质和发展动力。马克思主义辩证思维方式即是把主观与客观、主体与客体既区别又联系起来的实践观点的思维方式;在一个倡导哲学“对话”的当代实践主题氛围中,辩证法是时代精神变化的理论自觉,它内在地要求一种新的辩证综合。     

作为认知信念的辩证法

辩证法有本体论、认识论和辩论方法三个层面的原初语义。揭示和反映认识对象相反相成的矛盾属性是辩证法的精神所在,体现辩证精神的思维即辩证思维。学界试图刻画辩证思维结构而建构辩证逻辑的形式系统,但其公认度较低。这既有逻辑思想和技术不成熟的原因,也有辩证法理论不精细的原因。现在的辩证法理论及其理念,可以为人们把握事物发展状况提供认知信念,但不具有精确地演算和预测事态变化的功能。     

论高校思想政治理论教育的理性功能

高校思想政治理论教育作为思想政治教育的主渠道,面临着越来越被忽视的危机.如何认识并充分发挥高校思想政治理论教育的理性功用,值得认真思考.理论教育所具有的理性认知功能正是导向受教育者行为合理化、规范化的一个直接路径.要充分发挥理论教育的作用,就需要把握理论教育中的分析思维和辩证思维.     

对立统一规律指导数学概念教学刍议

<正>人们的认识只有符合客观的规律性,才是正确的认识。同样,人们的实践也只有符合客观的规律性,才是正确的实践,才能取得预想的结果。数学是关于现实世界数量关系和空间形式的科学。现实世界是遵循不以人们意志为转移的辩证规律运动,发展、变化的。因此,数学必然充满着辩证法。马克思主义哲学认为,对立统一觌律,即矛盾规律是唯物辩证法最根本的觌律,是宇宙最根本的规律。数学教学实践说明,用对立统一规律指导数学不仅是教好学好数学知识的需要,而且是教书育人培养学生逐步树立辩证唯物主义世界观和方法论的需要。     

思想政治教育思维方式研究

思想政治教育思维方式是指在进行思想政治教育过程中所涉及人员的思维方式,既有主体和客体之分,也有群体和个体之别。它以社会实践为基础,以待解问题、解题资源和思考程序为构成。创造性思维包含了理性和非理性的思维方式。理性的思维方式主要表现于辩证思维、系统思维等思维方法,非理性的思维方式主要表现于情感思维等思维方法。思想政治教育思维方式直接影响思想政治教育者能否正确地认识事实以及有效地改造对象。     

变革高校思想政治工作思维方式的方向与途径

变革高校思想政治工作思维方式,构建新的思维方式已经成为克服高校思想政治工作弊端、增强工作实效的迫切要求.文章对变革高校思想政治工作传统思维方式的背景、方向进行了初步的探讨,并就变革的具体途径提出了若干建议.     

写作辩证艺术浅论

一九八○年,美国《科学新闻》发表纽约布朗克斯的一篇题为《辩证思维》的文章,指出:“所谓的两面神思维的必然性正日益广泛地为人们所认识。”他这里说的两面神思维,就是恩格斯当初称的辩证法思想。这本是老生常谈,但这些老生常谈却往往被人忽视,所以二十世纪八十年代的布朗克斯在看到辩证思维的应用时,还这样兴奋。 我国古代有很丰富的艺术辩证法思想,是我国古代文艺美学思想的精髓。但是从写作学     

思维辩证法与辩证思维

思维辩证法与辩证思维有没有区别?这是个曾被忽视的问题。人们往往将它们看成同一对象的别称而处处替代使用。随着近几年对辩证逻辑的深入研究,这个问题开始受到注意。一般认为,辩证逻辑是研究辩证思维的形式、规律和方法的科学。那么什么是辩证思维?一问及此,就不可避免地涉及思维辩证法和辩证思维的关系问题。如果两者     

以“三个代表”重要思想为指导加强和改进高校的思想政治工作

新形势下加强和改进高校思想政治工作,是高校贯彻全国高校第十一次高校党建工作会议精神,落实江泽民同志“三个代表”重要思想的的具体实践,因此,高校要对加强和改进思想政治工作有清醒的认识,按照“三个代表”的要求,分析新形势,研究新问题,把握新规律,提高思想政治工作队伍素质,把高校的思想政治工作做深做细。     

论新世纪思想政治工作的新思维

创新是新世纪思想政治工作的生命力所在 ,是思想政治工作真正成为其他一切工作生命线的有效保证。思想政治工作能够实现创新 ,关键在于学习和运用新的思维方式。目标思维、创造思维 (开放思维和前瞻思维 )、辩证思维构成新世纪思想政治工作创新发展的科学思维体系 ,其中 ,目标思维是方向 ,创造思维是动力 ,辩证思维是核心 ,只有坚持目标思维、创造思维、辩证思维 ,才能使新世纪思想政治工作新思维的内容和成果更全面、更深刻、更科学、更具洞察力 ,也才有可能真正实现工作的创造性突破     

论中国古代的政治辩证法思想

本文从认识的对象和层次，从起源和产生的先后，从发展中出现的学术分化，从存在形式和实践意义等方面的区别，论述了中国古代的政治辩证法思想不同于哲学辩证法和一般政治思想。指出在战国后期和西汉时期，已出现了较为集中地阐发辩证性政治思想的专门著述。在与中西方同类思想的比较中，文章论述了中国古代政治辩证法思想的主要特点。文章还论述了这项研究对于认识和发展哲学辩证法、深化对古代政治思想的认识、形成政治辩证法的基本理论等方面的价值，以及在现实的政治稳定、政治体制改革、政治决策等方面的意义。     

从价值观灌输到思维方式培养——虚拟化时代思想政治理论课课堂教育的新走向

基于福州地区高校大学生网络生活的问卷调查,了解大学生思维的网络依赖、网络与大学生思维方式改变以及由此产生的对高校思想政治理论课课堂教育的影响,针对这些影响提出相应的策略。认为在虚拟化时代,高校思想政治理论课的课堂教育要直面虚拟实践带来的主体思维方式的变革,思想政治理论课课堂教育要从价值观灌输转向思维方式培养,着重培养学生乐观的、理性的、全局的、历史的、辩证的、发展的眼界和思维方向。