探寻价值的源泉——佩佩尔的自然主义价值理论述评

美国哲学家S .C .佩佩尔从目的性行为结构分析和选择系统理论两方面探究价值的来源和基础。它代表了在价值本质与来源问题上的一种自然主义的立场、观点和方法 ,为反思自然主义价值论径路提供了一个经典蓝本。     

论科学价值的非中立性

科学价值中立说从关于事实与价值的“自然主义谬误”理论出发,经过科学价值负荷说的洗礼,从简单地由科学的真理属性否定其价值属性,走向了认为科学的认知价值,以及在科学过程中形成的精神价值和制度价值具有中立性的观点．这种观点在本质上是科学价值超越或高于其他一切社会价值的价值论,而非价值中立论。     

挑战神经自然主义:从“本体论自杀”反思其价值预设

“本体论自杀”指的是因为丧失人生意义而选择不再生活,这种极端行为以突兀的方式凸显了价值论问题:价值、幸福、意义等等在“人”这种存在中究竟扮演怎样的角色？生活本质上是一种本能或者功能,还是一定要有“意义”？意义的追求是否只是一种不佳的演化策略,而没有真正意义？在今天,自然主义的最新代表是以神经自然主义为首的生物学自然主义,它在新技术的支持下强势进入人文领域,试图对这些古老问题提出独特的看法.这种新学必然依据某种价值观,我们认为其价值来源有三种可能:生存、快乐、真理.同时,新自然主义的“自我技术”也不容忽视.这些价值是否自洽,新技术将带给人类怎样的未来,都值得认真考察.     

文学价值论的哲学特性及其几个重要问题

价值论是哲学的分支 ,文学价值论是哲学价值论在文学研究领域的实践和具体化 ,有其特定的切入角度、关注焦点和思维方式上的优势。文学价值论研究必须遵循一般价值本体论的前提 ,使之有哲学特性和品格。本文针对文学领域存在的价值判断和价值评价的理论前提不清、随意用“价值”术语代替价值论研究、借用价值概念而没有哲学思维和哲学深度等现象 ,对文学价值论的概念范畴、研究对象和方法等进行了界定和辨析 ,进而对文学的价值原则与真理原则、文学价值的时效性与客观性、文学价值体系重建的内涵等几个重要问题进行了探讨     

广义价值论如何改写了传统价值理论

价值理论的新进展——广义价值论是对传统价值论的发展和改造。广义价值论将分工与交换内生于价值决定过程中 ,使商品价值决定超出了部门内部 ,还涉及到了部门之间的关系。广义价值论真正实现了价值理论与分配理论的内在统一。广义价值论还为用规范方法研究收入分配提供了一个理论基础 ,因而具有一定的现实意义     

主观价值论基本问题辨析

主观价值论是价值研究领域的重要流派.本文探讨主观价值论的几个基本问题:价值本质、价值来源、价值是否存在以及价值存在何处.指出主观价值论的合理性及存在的缺陷,分析客现价值论对其思想的批驳.提出主客体价值双向互动是价值研究的基本路向及将价值基本问题作为价值关系问题理解是更科学合理的范式.     

价值论哲学：中国化马克思主义哲学的当代形态——兼评孙伟平新著《价值论转向——现代哲学的困境与出路》

哲学的价值论转向既是哲学理论自身发展的必然,更是时代与社会实践发展的要求。事实向价值的不断转化,是哲学价值论转向的根据。马克思哲学本质上是一种价值论哲学,确认马克思哲学的价值论哲学属性,是时代给中国哲学提出的一个必然要求,具有重大而深远的意义。适应现代哲学价值论转向的趋势和中国社会价值问题的日益突显,中国化马克思主义哲学的当代形态应该是价值论的马克思主义哲学,其主要表现形式就是邓小平价值哲学思想。     

发展价值论的理论论析

发展价值论是关于发展的本质、目标、方式及其伦理属性等根本态度和基本观点的价值论表达,是对于发展的价值关系、发展的价值诉求、发展的价值精神、发展的价值取向和价值选择、发展的价值尺度和评价标准等问题从哲学层面进行比较系统的价值阐述,是理论化、系统化的发展价值观.构建科学的发展价值论有利于从理性的层面贯彻和落实科学发展观.科学发展观坚持从传统的以物质生产为中心的经济增长模式转到以人为本的全面发展上来,促成了社会发展价值论由崇尚经济发展转向崇尚人的全面发展和人的幸福的价值世界.     

马克思主义价值理论并不绝对排斥效用价值论

马克思主义价值理论并不绝对排斥效用价值论胡义成关键词：马克思主义价值理论，效用价值论，劳动价值论在社会主义各国理论界，人们均把马克思主义经济学的价值理论仅仅归结为劳动价值论，并由此批判西方的效用价值论。在我国，直至不久以前，一些著名经济学家，也固守着...     

当代中国价值论研究和哲学的价值论转向

中国的价值论在 2 0世纪末实践标准的讨论中诞生。市场经济所形成的多元价值及其冲突是价值论研究经久不衰的深广社会背景。 2 0多年来 ,我国学者对价值论的研究重点 ,形成了由评价论到价值论 (基本原理 )、再到评价论、再到价值观念论的轨迹。价值论研究促进了哲学本体论的价值论转向和哲学认识论的价值论转向。     

价值范畴在知识经济中的深化

人们对价值的认识 ,或价值观点是随着社会经济的发展而不断变化的。本文从主客体关系的角度 ,论述了在知识经济中 ,价值概念的发展 ;考察了服务、信息知识和精神等新出现的价值形态及其特点 ;分析了知识经济中知识的作用和地位 ,知识价值的出现加深了人们对价值范畴的认识     

对人生价值观几个问题的探讨

探讨人生价值观的热门话题,应明确和解决３个问题：１．价值、人的价值及人生价值的概念;２．马克思主义关于人生价值观的两个基本命题,即个人价值和社会价值的统一、道义价值和功利价值的统一;３．“人生的价值在于贡献”的价值导向     

用“公共价值”而不是“普世价值”解决价值共识问题

"普世价值"是为了解决价值共识问题而提出的,但"普世价值"存在诸如片面强调主观普世价值、混淆基于公共客体的普世价值与基于相同客体的普世价值、只考虑到世界范围的价值共识等问题。"公共价值"则可以避免"普世价值"的上述缺陷,而且融入了民主、平等、和谐等现代社会的核心理念,较之于"普世价值"有更丰富的内涵、更深刻的说服力。因此,用"公共价值"解决价值共识问题是最恰当的。     

浅谈中英文电影片名的翻译原则

从语言、文化的差异及观众效应,即观众的期待视野、审美情趣和接受能力等多角度探讨电影片名翻译中的归化与异化问题。论述了翻译电影片名中的四个原则,即信息原则、文化原则、审美原则及获利原则,并辅以大量例证,展示了中西片名翻译的可行之道并提供了＂宏观结构＂、＂剧情要素＂等可供具体操作的片名翻译技巧。     

关于价值、人的价值及其评价的几个问题

价值以及价值评价问题。在认识和改造社会中,直接涉及到能否对人的主观能动性产生积极的影响的问题。文章旨在对价值进行具体、深刻的探讨,以促进青年大学生进行正确的价值评价。     

论实践和价值的关系

实践的观点是马克思主义价值学说的基本观点。实践是价值要素生成的基础,价值的基本要素都是在实践基础上生成的;实践是价值创造的源泉,只有实践活动才能创造出各种价值;实践还是实现人的价值的根本途径,人的客体性价值和主体性价值只有通过实践活动才能实现。     

股票的内在价值与投机价值

股票投机价值由股票特有的预期性和虚拟性以及由此而发生的股市供求关系的盲目性等属性所决定,并由股票内在价值和市场供求状况的合力形成。文章在确定股票投机价值内涵的基础上,进一步讨论了投机价值的确定性和不确定性以及它与内在价值、市场价格和风险的关系,并界定了投机利润的来源。     

价值链价值分布研究：价值库的构建

论题首次提出了价值库的概念,探讨了价值库的基本结构、基本特点及作用,虽然构建行业价值链的价值库异常复杂,但仍然是必要和可行的。详细阐述了价值库的构建过程,给出了分6个步骤构建一个行业价值库的基本框架,并从微观、中观和宏观三个方面分析了价值库价值分布的影响因素。     

大学生价值目标取向的特点与导引对策

教育有其自身的价值 ,即满足人和社会的需要。由于改革开放带来的新变化 ,当代大学生在价值目标取向上出现了许多新特点。只有加强教育引导 ,才有利于他们进行正确的价值取向 ,从而促进他们健康成长     

教学价值辨析

教学价值概念是价值概念的外延。以马克思主义价值学说为指导来理解的教学价值 ,是指一定的社会历史条件下 ,教学主体与满足教学主体某种需要的教学客体属性之间的关系。在剥削阶级社会 ,教学价值主体是统治阶级 ;在社会主义社会 ,教学价值主体是人民大众。不同社会的教学价值客体都是学生 ,但关注的是学生的不同方面。在现实中 ,人们经常将教学价值与教学过程价值混同 ,甚至将教学作用或教学目标与教学价值等同起来。