科技与霸权

新近读了唐袅同志所著《科技属于人民》一书（中国人民大学出版社２００１年版，以下引文只标页码），作者运用大量有说服力的资料，对２０世纪人类在科学技术领域取得的成就给予充分肯定，并对资本统治的科技霸权进行了深刻的剖析，读后受益非浅。作者在书中指出：“２０世纪是人类历史上科学技术发展取得最辉煌成就的世纪，是科技突飞猛进，为人类发展插上翅膀的世纪。科学技术在这一百年中的成就远远超过１９世纪，甚至超过过去几千年。我们的确生活在一个科技飞速发展的时代。在这个意义上，２０世纪是一个科技的世纪。”（第４５页）科…     

两种文化协调发展随想

人类创造的文化，包括科技文化和人文文化两大部类，它们分别发展着工具理性和价值理性。如何认识和处理两种文化的相互关系，成为人类长期思索的问题。时至当下，这一问题更具有尖锐的挑战性。19世纪自然科学的三大发现──能量转化与能量守恒定律、生物进化论、细胞学说的发现，使这个一百年被人们称之“科学的世纪”。然而，与之相较，行将与我们拱手揖别的20世纪，更是一个科技昌明的世纪。20世纪自然科学的四大成就——改变传统时空观念的狭义相对论和广义相对论，勾勒微观物理实在的原子结构与基本粒子发现和量子力学建立，电子计算机…     

卷首语——站在新世纪源头

辞旧迎新每年一次，但今年所包含的意义完全不同，今年元旦之夜我们辞去的不单是过去的一年，同时也是一个世纪，一个千年。站在新世纪源头，面对千禧之旅，我们心头涌动的不只是一年的感受，同时有世纪的回顾，千年的感慨。本期杂志刊登的文章，许多便是对一个世纪的思考。人类社会发展如果以一年为尺度，也许我们来不及或者不可能进行历史性反思，但如果以百年为尺度，要思考的历史问题却很多。回顾过去百年的人类发展史，我们首先看到的是生产力的飞速发展，过去一百年人类创造的物质财富和科技文明，超过了以往所时代的总和。人类已经完…     

20世纪主导人类发展的文化观念(之一)——观念和行为的互动

２０世纪即将结束。这百年对人类的影响超过了以往人类有史以来所有世纪的总和，我们每一个人都从生活的不同角度体验了２０世纪对我们的冲击。回顾这一百年，观念的庞杂和繁衍伴随着物质生产和对自然征服的扩大，人类的行为也更加脱离以往几个世纪传统的束缚，向着多元化的方向发展。这种观念与行为的互动，构成了人类生活方式中外在的文化形式的千奇百态、光怪陆离，以及内在文化观念的分化和多元。 一、２０世纪人类文化发展的趋向和时代特征 “文化”一词一直是诱人的“谜”。众多的学者们都试图通过自己的研究视角，揭开文化现象的神秘…     

人类渴望绿色天然健康时尚饮品

二十一世纪，是生物科技改变人类的世纪，国际著名未来学家托夫勒预测：20世纪改变人类的是电子信息技术。21世纪改变人类的将是生物科学技术。科技的发达，为人类生活提供了多样化选择，然而，人类在不断的挑战自己，探索自然的过程中，最终认识到高品质生活的核心就是：“绿色、天然、生态”，追求健康的食品，才是人类科技的永恒目标。     

弘扬人文精神的思考

从世界范围看，20世纪的学人谈人文，焦点似在经济、科技和人文的关系上，所要解决的，依然是人对自身的认识和人文价值等问题。确切地说，20世纪是人类文化史上最辉煌的一个世纪，同时也是最糟糕的一个世纪。一方面，科学技术突飞猛进，日新月异。电脑、激光、核能、航天飞机……，无一不在显示人类控制和利用自然的能力有了空前的大发展。“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”，已不是梦想。古人所谓“与天地参”，其意境也不过如此。而另一方面，人类自身的对抗在本世纪也空前惨烈。人类史上的两次世界大战部发生在20世纪，人对人的杀戮无论在…     

现代化的追求与价值坐标的选择——读俞吾金教授的《寻找新的价值坐标》

未来的哲学家完全可能将本世纪看作是各种思潮、价值观念和生活方式激烈冲突的时代,这个时代因科技和市场的运作所呈现出来的政治、经济和文化危机,已远远超出了人们的想象。处于这样一个世纪相交的大变动时代,历史不可能如马修·阿诺尔德(Mattncw Anold)所说的那样,展示出“我们是什么,我们应该是什么”的清晰画面。因而,20世纪由无数困扰不安的良知对人类前途和命运所作的诊疗和体贴,无一不将我们的思考带到我们所据以生活     

综合再综合:从认知科学到聚合技术

本文论述20世纪最后四分之一世纪以来世界科学技术发生的两个最重要的事件--认知科学(1975)和聚合技术(2000)的发展及其影响.在认知科学综合背景下,我们将实现学科综合交叉、知识综合创新和人全面发展.NBIC聚合科技则将极大地提高人类能力、增进人类健康、发展社会成果、加强国家安全,并将统一科学和教育.本文最后对认知科学和聚合科技对未来人类发展可能的影响做出了预测:21世纪是综合的时代,综合再综合,已经成为我们这个时代的特征;综合时代需要与分析时代不同的思想方法的创新;综合时代要实现人的全面发展,做一个"全脑的人";综合时代要变革教育体制,造就全面发展的综合性人才.     

中国文化与世界文化的重构

20世纪科技的重大发展,迫使人类在时间意识和空间意识上发生了根本变化,加上20世纪人类生活的苦难历程,使得人类精神不得不发生空前的大变革。在此基础上,西方和东方的文化自觉使全球文化的多元共存成为可能。在世界新文化的重构过程中,中国传统文化的精华将可能为人类社会作出特有的贡献。     

高校思想政治工作与科技进步

科技进步为高校思想工作插上了科技“翅膀”,思想政治工作为科技发展提供着精神动力。在新形势下,高校思想政治工作应积极应用科技发展的新结论、新理论、新手段,以提高自身的生命力。     

论全球社会中的道德、文化与合作治理

20世纪80年代开始，人类进入了全球化、后工业化进程中，这是一场伟大的历史性社会转型运动，意味着人类历史一个新的阶段的开启。在从农业社会向工业社会转变的过程中，产生了民族国家以及民族国家前提下的世界体系，而在全球化、后工业化进程中，人类将走进一个全新的历史阶段，在这个历史阶段中，我们将生活在“全球社会”中。全球社会的建构将对道德和文化提出全新的要求，这些要求是我们在人类的历史遗产中不可能获得的，需要我们去自觉地加以建构。实际上，从全球化、后工业化运动已经带来的社会变化看，正在为我们去建构起新型的道德和文化做出准备和提供条件。全球社会中的道德与文化将是建立在社会的开放性和流动性前提下的，需要满足社会高度复杂性和高度不确定性条件下的人的生活和活动的要求，从属于和服务于人的共生共在的目的，在行动上表现为合作治理。     

发展网络年鉴 需要体制创新

网络开创人类经济、文化、科技发展的一个新时代,但现在还刚刚开始,特别是年鉴在网络上的应用如同18世纪的蒸汽机、19世纪的电气技术一样,都具有划时代的性质。当前,Internet已被市场经济用来做电子商务的舞台,从而对商品交易和流通方式将产生深远的影响。目前,美国有20％的文化产品,包括年鉴是通过网络来进行销售的。网络的影响不仅限于商场、顾客     

新科技革命对国际政治的影响

科学技术是第一生产力，是一种在历史上起推动作用的革命力量。它不仅推动人类各个方面的变革和发展，并且对整个世界的国际政治体系的产生、发展和演变具有重大的影响。一、新科技革命的主要特征２０世纪中期开始的特别是７０年代后期以来大发展的第三次科技革命，又称新科技革命，以微电子技术、生物工程技术和空间技术为主要标志，它对国际政治经济和社会生活的影响，其广度和深度远远超过了以往任何一次科技革命，比以往任何一次的科技革命都更为持久和深刻地推动着人类社会的发展。它不仅首先席卷了几乎所有的发达资本主义国家，而且很…     

用系统观融合两种文化

人本思想文化和科学思想文化这两种文化的对立是19世纪末、20世纪前半叶的基本特征,而两种文化的融合则成为秉承20世纪下半叶发展的21世纪文化的基本特征。在大力提倡科技文明和推行可持续发展的今天,对两种文化进行深入探讨,促进两种文化融合,有助于推动社会的健康发展和人类的自我完善。     

用马克思主义的眼光对待知识经济

20世纪的帷幕尚未落下，人们对新世纪的来临已议论纷呈，世纪的转换正像岁序的转换一样，总是对未来寄予美好的希望。即将结束的这一百年是迄今为止人类历史上变化最大、折腾最多的一个世纪，是人类历史上生产方式与生活方式发生巨大变化、经济增长速度最快、社会思想潮流变化极大的一个世纪。而世纪末由东南亚泰国肇始、席卷亚洲、波及欧洲、影响北美、拉丁美洲的金融风暴，终于使人们认识到：面对世界知识化、经济一体化、市场国际化、货币自由化、商业数字化的时代潮流，人们将很难摆脱，而必须正视和积极投身到这个潮流之中。1．校正对…     

全球化进程中世界现代化发展战略的转变

一、全球化的历史进程及其特征“全球化”从广义上理解是指人类从彼此分隔的多中心时代逐步走向全球性社会的历史变迁过程，因此，从1492年哥伦布远航美洲，把东半球和西半球联在一起，使人类第一次知道彼此之间确实同住一个不可分割的地球开始，便揭开了人类社会全球化进程的序幕。然而，只是到了20世纪中叶以后，随着全球社会、经济、科技、文化的协同发展，我们才愈来愈强烈地感觉到全球化进程给世界现代化发展及其战略所带来的巨大改变。尽管，现代意义上的“全球化”时代来临不久，但作为一个客观的历史进程，全球化早已奏响了宏伟的交…     

关于全球未来的若干思考

一、只有一个地球在浩瀚无垠的太空中,只有一个小小的地球在独自养育着全部生命体系,养育着我们整个人类。人类是地球亿万年进化发展的结果,是地球上开出的最高级的智慧花朵。人类至今还生活在地球的两个世界里,一个世界是由地球上的土地、空气、水和动植物组成的自然世界。这个世界在人类出现以前几十亿年就已存在,而后来人类也成为其中的一个组成部分。另一个世界是人类为着自己而用双手建立起来的社会结构和文明世界。在这个世界     

19-20世纪之交的西方文学思潮在中国之接受与研究

以波德莱尔象征主义为代表的19—20世纪之交的西方文学思潮,在我国很长一段时期被认为是“颓废文学”,但事实上它们开启了20世纪的现代主义文学思潮,且共同构成了人类历史和文学史上一个新的时代。中国文学研究界对此问题的认识经历了一个较曲折的过程,对它的再思考无疑为我们提供了新的启示。     

关于世界近代史开端问题的商榷

世界近代史虽然与资本主义近代化运动相一致，但由于历史发展具有不平衡性（表现为连续性、阶段性和跳跃性），所以在地区上没有同步的开端。我们不能同意王占阳把世界近代上限定在19世纪，而忽略西欧在世界上最早建立资本主义制度的意义这一新论，认为人类社会从封建形态向资本主义形态转变的开端只应定在17世纪，而19世纪则是这种转变的新扩展。     

时代的文化氛围与审美探求

现在,我们正处在世纪转换的交汇点上.20世纪即将成为过去,新的世纪正阔步来临.这是一个文化科学空前发展的时代;一个信息革命的时代,一个人类逐步向自由王国竞进的时代.