民族立法初探

我国是一个统一的多民族国家。在我们这样一个多民族国家里,正确处理民族问题,改善民族关系,是一个关系到国家命运的重大问题。那么,加强民族法制,运用法律手段调整民族关系,保障各少数民族的平等权利和自治权利,则具有重大的现实意义。民族立法是加强民族法制的基础和前提。但是,民族立法是什么?这在任何法律辞书里都是不曾见的。而实际上,它在我国的政治生活中却是客观地存在着并不断地发展着,只是人们对它的重视很不够罢了。本文不揣冒昧,试图就这一问题的概念、历史发展情况以及与此有关的一些法学理论上的问题,进行初步探讨。     

中国50年民族法制建设的回顾与前瞻

世界上大多数国家都是多民族国家。据有关资料统计,全世界共有2200多个人口多少不等的民族,分布在170多个国家,其中75％的国家是多民族国家。多民族国家调整和处理国内民族关系的法律和制度,就是民族法制。 建国50年来,我国民族立法取得了很大的成绩,有力地保障和推动了少数民族和民族地区政治、经济、文化、教育各项事业的改革与发展。但是,随着社会主义市场经济的发展,以及政治、经济体制改革的不断深入;特别是民族区域自治法颁布后,依法治国、依法行政的全面提出,民族立法日显滞后,已不能很好地适应     

多民族国家建设经验教训的理性思考——评《兴衰之路：民族问题视域下的苏联民族国家建设研究》

在当今世界各主权国家中,绝大多数国家是多民族国家。如何在多民族国家建设上实现趋利避害是各国面对的一个重要课题。前苏联作为世界上民族最多的国家,在多民族国家建设中既有一些可取之处,也有惨痛的教训。人民出版社新近出版的《兴衰之路:民族问题视域下的苏联民族国家建设研究》(张祥云著)一书,对这一问题进行了理性的思考,呈现出新意。     

论法律概念与法学概念的区别

现行《法理学》知识体系一般以法律要素框架来安置法律概念,这一处理方式尚缺乏完备性。需要区别法律概念与法学概念,二者在指称对象、作用方式、思维层次和存在场域等方面均有不同。法律概念指称现实世界中的事物,法学概念则指称法律概念世界;法律概念规范着人们的权利义务,法学概念则调整着法律世界中各种概念间的关系;法律科学的思维直接面对现实世界,法学概念则更具抽象性,它主要指向法律世界;法律概念存在于实在法所代表的法律世界中,法学概念则存在于理论化的法律科学中。各种不同的法学流派在建构自己的研究对象上有着根本差异,这两类概念之间存在着或相对应或不相对应的情况。区分这两类概念在法学教育和研究方面有重要意义。     

民族心理素质在民族识别中的作用

在当今世界上一百五十多个国家中,单一民族的国家是极少数,绝大多数是多民族国家。我们中国自远古以来就是一个多民族的国家。由于民族的交错杂居,现在在民族识别上还有许多工作要做,这是因为在旧社会存在着剥削制度和民族压迫     

民族区域自治政策在我国处理民族问题中的有效性

民族问题,从古到今是困扰许多国家的最头痛的政治问题之一。世界上所谓"单一民族国家"是很少的,绝大多数是多民族国家。在某种意义上讲,人类历史是一部充满民族矛盾、斗争、冲突和战争的历史。民族自主是各民族的基本权利,民族区域自治作为保障少数民族权利、避免和缓解激烈民族冲突的一个重要机制,受到越来越多的统一多民族国家的重视和采用。民族区域自治是中国共产党解决中国民族问题的基本政策,也已经成为当今世界上多民族国家处理民族问题的一项普遍原则。中国是个多民族的大国,新中国成立后,我国将"民族区域自治"写进了宪法,从而作为国家一项重要的政治制度被确定下来。在民族问题上,中国的少数民族区域自治制度在世界政治史上是一个创新。民族区域自治制度对于我国60年来的和谐稳定发展起到了不容忽视的作用。     

关于当今世界民族问题的几点思考

当今国际上一些比较突出的民族问题大多是由于帝国主义、殖民主义和霸权主义的存在而造成的。一些西方国家利用民族问题干涉国内政治仍然是那些地区和国家不安定的主要原因 ;多民族国家成为世界国家中的主体 ,解决好自己的民族问题已成为各国安邦治国的重要任务之一 ;和平与发展是时代的主题 ,加快发展是解决民族问题最根本的途径 ,当今世界民族问题的新情况、新趋势给我们很多启示 :只有社会主义才能解决中国的民族问题 ,我们要坚定不移地走社会主义道路 ;民族问题将长期存在 ,我们要高度重视 ,西方敌对势力利用民族、宗教问题对我国采取渗透、破坏和颠覆的政治战略不会改变 ,我们要十分警惕     

论少数民族权利的国际保护

少数民族权利主要指法律赋予一国内人口占少数的民族的权利,它既包括个人权利,也包括民族权利,因此在现代国际法上被作为人权的一部分受到世界各国的普遍关注.世界是由诸多不同民族的国家组成,以地域划分为主的国家又由多个不同的民族构成,不同的民族受同一国家政府的统治,就会出现民族问题.所谓民族问题,就是指民族的关系问题.它包括不同民族之间的经济、政治、文化、思想、语言文字、生活习俗和宗教信仰等各方面,贯穿于民族存在和发展的全过程.这些问题如解决不好,就会产生民族矛盾和民族冲突,造成不稳定的国际秩序,甚至引起国家冲突和地区或世界范围内的混乱.例如,前南斯拉夫和苏联的分裂、巴尔干半岛不稳定的战争局面、阿富汗与邻国的武装冲突,严重影响着世界的和平与稳定,这些都是因民族矛盾和冲突引起的.因此研究少数民族法律问题,确定少数民族的权利,在国际范围内实现国家合作,对国际和平与稳定,保持国家的统一和安定都有重要意义.国际上,民族与国家基本以三种关系的形式出现:一是由国内人口占多数的民族掌握国家政权,形成多数民族与少数民族之间的关系,目前世界许多国家处于这种状况.二是由国内人口占少数的某一民族掌握国家政权,这一民族与其他民族相比居于少数,但由于该民族掌握国     

民族问题的国际性及对我国的影响

民族问题关系到国家主权、社会稳定、经济发展,其重要性不仅对多民族的国家,而且对多民族的世界都是显而易见的。近年来民族问题国际化的趋势越来越明显,对国际关系的变革起着一定的作用,而且一定程度上影响到国家与国家之间的关系。随着我国对外开放程度的加深,国内外民族分裂主义势力相互勾结,使中国国内民族问题国际化,对中国的现代化建设、国家主权和领土完整构成了严重威胁。     

民族问题中的民族意识和民族主义情绪

当今世界,无论在多民族国家内部,还是在国际政治生活中,民族问题都是一个普遍存在的社会政治问题。世界民族问题困扰着全球化的进程,对人类的共同发展产生着重大的影响。     

列宁社会主义法制建设思想初探

列宁强调必须通过法律来巩固社会主义国家政权,治理和管理国家的各种事务。他在领导第一个社会主义国家的建设过程中,提出的有关社会主义法制建设的观点、原则为苏维埃国家以及后来的其他社会主义国家的法制建设奠定了理论基础。列宁在实践中形成的社会主义国家立法、执法、法制教育及法律监督等方面的思想无疑对加速我国法治国家的进程是有益的。     

论民间法的疆界：广义法哲学视角

法的法益疆界与外延疆界在逻辑上基本吻合，并且往往是广义上法体系中特定法的法益疆界决定着其外延疆界。在国家层面，国家法和民间法构成广义上法体系的基本法形态。国家法的法益疆界旨在保护国家范围内的政治秩序法益，决定了其外延疆界为构成国家法之宪法、刑法、民法、行政法等特定法的诸种渊源形式。以国家法的疆界为参照，民间法的法益疆界旨在保护国家范围内不同区域或领域，亦即各种场域法域范围内的场域公共秩序法益，决定了其外延疆界为民族法、乡村法、行会法，以及各种习惯法（包括禁忌、习惯、惯习、礼俗等）。民间法疆界之具体内涵的确定有其特定法哲学依据，场域公共秩序逻辑决定民间法的法益疆界和外延疆界，是廓清民间法疆界的基本法理依据。     

我国现代商法实践中的民间法、习惯法问题

从民间法、习惯法对中外法制建设的影响及其后果,以及它对我国商法实践及发展历程上理解,商法与民间法、习惯法之间存在着一定的互动和促进关系,如果以民间法、习惯法思维介入现实经济活动,并从国家法、成文法的反面即民间法、习惯法视角,理性地分析我国现代商法实践中客观、普遍存在且被国家法、成文法否定的几个具体问题如民间金融组织、民间金融业务、民间借贷行为、民间集资行为、资本市场委托理财行为,那么,可以得出这样的结论:被国家法、成文法否定的行为虽然合理但不合法,法律应当从前瞻的角度予以调整。     

论法治国家建设的基本原则

从分析国情入手 ,提出我国建设法治国家应遵循的三项基本原则 ,即立足国情、循序渐进原则 ,法制统一原则和法律权威原则 ,并对三项原则的理论基础、现实依据以及如何在实践中加以落实进行了较为系统的阐述     

我国法律移植的困惑

法律移植的终极目标就是把移植的法律本国化,使其成为本国法律体系中的一部分,并为本国法律体系带来生机和活力.然而,实现这一目标,确有很大难度.每个国家的国情不同,导致了移植的手段、内容和方法的不同.所以,在法律移植这一领域没有什么规律可循.适合别国的,未必适合本国,只有根据自己的国情,理性移植,谨慎对待.经验表明,盲目行事必定失败.所以理清我国法律移植存在的困惑,是法律移植能否成功的关键之所在.     

论我国个人信息保护法域外效力制度的构建

个人信息保护法域外效力制度是指一国对某一法域外处理个人信息的人、物或行为实施管辖，从而将其管辖范围扩展至该国领土之外的一种法律制度，其不仅是建立在各方参与主体切实利益需求之上的制度创新，在更宏观的意义上，也是一国实现政治、经济等多元目的的法律武器。从《欧盟数据保护指令》到《欧盟通用数据保护条例》，欧盟进一步扩大法律域外效力范围，确立了以属地原则为主、效果原则为补充的管辖原则，并为多数国家所效仿，这种做法的实质是以整个欧洲市场作为筹码参与国际博弈。《美国云法案》以技术和市场占优的美国企业对全球数据的控制为筹码，通过美国企业在全球的分布将法律武器延伸至世界各地，输出美国式隐私保护标准，以最大化维护其国家利益。在尚未形成国际惯例和条约的现状下，通过国内立法进行域外效力扩张是多数国家维护数据主权并参与网络空间国际治理的共通做法。面对这一国际立法主流，我国应构建域外立法管辖和域外执法管辖并存的法律制度，进一步提升个人信息保护法域外效力制度的适用性和体系性，积极参与并主导个人信息保护法国际条约的制定，推动互联网全球治理体系变革中国方案的实现。     

从国内法与国际法的比较看国际法的等级性

当今世界各国在客观上存在着地位和实力的差异,主观上都在尽力利用国际规则维护自身利益,甚至表现出强国对弱国的强制。在等级性(或阶级性)视角下,国际法是参与国反复强调本国意志和利益,经过较量、博弈等过程最终妥协的结果,也因而致使国际法对各国意志和利益的表现程度有所不同。较之于国内法,国际法以国家利益为主要内容,自我舍弃性更强,更易于被忽视等。     

略论苏联法对我国法学的影响

新中国成立以后 ,在法制建设的理论与实践方面 ,我国全盘学习苏联 ,接受了苏联的以苏维埃法概念为核心的法学理论 ,用以指导本国的法制实践 ;在宪法制度、国家机构组成、立法和司法体制及一系列立法等方面也都吸收借鉴了苏联的经验 ,并且按照苏联法学教育的模式培养了大批法学教育和司法实务人才。这一法律移植过程对我国的法制建设产生了巨大影响。在中国面向全球开放的历史条件下 ,回顾总结这一历史对我国的法制现代化事业具有十分重要的意义     

国际投资与我国对外投资的法律思考

鉴于国内从法律方面就发展我国对外投资的研究较少,有必要对国际投资的概念、风险及相关国家的影响进行归纳,并结合我国实际,从法律角度对我国对外投资的现状进行分析,正视存在的问题,从宏观、微观多角度提出解决问题的办法和对策。     

论加纳法文化的历史变迁

加纳是黑非洲的一个古国,有悠久的习惯法文化,特别是阿散蒂人在近代历史上又曾建立过强大的王国,法人类学家和文化史学家因此高度重视阿散蒂传统社会与法律的研究。殖民时期加纳本土法与外来的西方法之间关系错综复杂,独立后的加纳继承了宗主国英国的法律遗产,重视发掘固有习惯法的价值,其现代化历程可谓曲折发展。对加纳法文化的演进,特别是对殖民时期的加纳本土法与英国法的错综复杂的关系进行个案研究是进一步了解非洲国家法律文化历史变迁的一个极好范例。