早期伊斯兰社会政教关系的特点

政教关系是伊斯兰教和阿拉伯学研究中的重大课题之一,本文以公元七世纪二十年代到七世纪后期的阿拉伯社会为背景,分析了当时的有关社会现象,进而揭示了初期伊斯兰社会政教关系四方面的主要特征:①宗教领袖与政府首脑集于一身,②宗教规约与社会立法合而为一,③宗教活动与社会生活溶为一体,④宗教派别与政治集团密不可分。     

论宗教与法律协调的几点理论根据

在政教合一国家中,宗教教义也是法律规范,法律与宗教是完全协调一致的。当今世界上除极少数国家外,都采用政教分离的政治制度,在政教分离国家中,宗教与法律是社会上层建筑的不同范围。现代社会是法治社会,同时,宗教对一个国家的政治、经济和文化有很大的影响,正确认识法与宗教的协调关系对国家制定有关法律及宗教政策有重要意义。下面试根据我国历史上和当代的实际情况探讨宗教与法律协调的理论根据。一、法律不直接规范调整人们的内心信仰,确认和保护公民的宗教信仰自由,宗教活动不能超越法律的界限,从根本上避免了法律与宗教的…     

欧美宗教发展模式比较

宗教在欧洲日趋衰落,世俗化程度严重,而在美国却兴旺发达。欧美宗教面貌不同,原因在于欧美政教关系模式的不同。欧洲国家存在着不同程度的国教与政教不分,导致宗教组织逐渐官方化、僵化,失去了活力。美国实行严格的政教分离政策,不设国教,不限制宗教自由,为各种宗教在美国的自由发展奠定了基础。宗教的自由发展促生了宗教自由市场,宗教市场上长期激烈的竞争,极大地增强了宗教组织的活力,促进了美国宗教总体上的繁荣。     

中国古代国家、宗教关系历史特点研究

中国古代国家宗教关系的特点,是与欧美比较而言的。中国历史有自身的发展轨迹,所以中国古代国家与宗教的关系,其展开的历史背景与欧美不同,中国古代社会＂政教关系＂一词有自己的特殊指谓。人文化的儒学在中国古代意识形态中的主导地位决定了政教关系的基本走势：即教权绝对服从王权,宗教发挥＂以教辅政＂的社会作用。民间起义对宗教的利用造成了国家政权对宗教组织的警惕,外来干涉势力引起古代政府对外来宗教的警觉。     

公民宗教：对现代宗教社会如何确立政治信仰的新思考

公民宗教是在政教分离的情况下,借助于宗教的形式来为社会确立共同的政治信仰。它并不是一种纯粹的宗教形式,而是借助宗教感情来维护政治上的团结。美国的公民宗教为我们提供了在政教分离的情况下,利用宗教的政治功能来服务于社会政治生活的“范例”。公民宗教对改善我国宗教与政治的关系,在宗教界进行以爱国主义和公民教育为主题的政治信仰也具有积极的现实意义。     

新时代宗教关系论的基本内涵和理论特质

新时代宗教关系论立足于新的历史方位，阐明了宗教关系的内涵包括党和政府与宗教、社会与宗教、国内不同宗教、我国宗教与外国宗教、信教群众与不信教群众的诸多关系，提出了坚持党的领导、坚持政教分离、促进文明交流互鉴等观点。新时代宗教关系论体现了人民立场、问题意识、实践导向、历史思维和世界眼光，丰富和发展了马克思主义宗教观，为构建积极健康的宗教关系提供了理论指导。     

政教关系和谐的社会学思考

政教关系是社会关系中的重要关系之一，宗教与政治的复杂关系体现在文化意识、组织互动及其社会事务等多个层面。通过对这几个层面政教关系影响因素的分析，试图探讨政、教如何良性互动，构建和谐政教关系对建设和谐社会具有一定的理论和现实意义.     

政府依法管理宗教事务 构建和谐政教关系

政府依法管理宗教事务是一种行政管理行为，也是做好新形势下宗教工作的重要途径。政府依法管理宗教事务与和谐政教关系是途径与目标的关系，和谐的政教关系需要有合适的管理模式来规范与维持。     

《西游记》中的政教关系研究

《西游记》从君臣如手足的角度,描写了文人心中理想化的政教关系;对君王以个人信仰主导国家宗教政策的现象,进行了辛辣的嘲讽与尖锐的批判。认为限制皇权和宗教自律是构成和谐政教关系的关键。吴承恩在小说中提出的"把三教归一,也敬僧,也敬道,也养育人才"的建议,是明清时期文人对于政教关系问题的共识,也是经过历史经验证明的封建社会时期最完善的政教关系形态,对当今社会建立和谐的政教关系仍具有一定的启发意义。     

宗教与政治的关系刍议

宗教与政治都是对人类生产与生活影响深远的重要社会现象。在原始社会,二者是水乳相容,合二为一的。近代以来,随着社会的进步与科技的发展,政教分离成为大多数国家处理政教关系的基本准则。不过,政教分离并不意味世俗与神圣关系的完全解体,二者之间仍然存在着扯不断理还乱的复杂关系。     

公共经济学视角下兰州市污染治理的理性选择

兰州市空气污染世界闻名,目前针对兰州市空气污染的原因分析和解决措施的研究资料较多,但从公共经济学视角论述在既定资源约束下兰州市污染治理的最优选择的相关研究并不多见。因此,从这个角度入手,结合兰州市城市空间布局状况,将会对兰州市空气污染原因的深入剖析,进而总结政府公共政策选择的一般规律性大有裨益。     

顾颉刚关于“国立兰州大学”的两篇序记述略

顾颉刚先生是当代史学大师,也是兰州大学百年办学历史中的著名教授之一.顾颉刚先生先后被聘为甘肃学院特约讲座以及国立兰州大学教授.在1948年担任历史系主任、教授期间,为"国立兰州大学"图书馆主任何日章先生编印的<国立兰州大学图书馆概况>作序,并为新建的昆仑堂写下碑记以志纪念.     

兰州鼓子词的民间性探析

兰州鼓子是一种值得我们非常珍视的非物质文化遗产。作为一种地方曲艺珍宝，兰州鼓子词中蕴涵着不少源自民间的、富有世俗气息的喜怒哀乐，而正是这样的民间特征让我们可以把握到过去时代里兰州人的生命温度与精神宽度。     

西北汉族兰州支系的形成及人文特征

兰州是古戍重镇 ,屏障中原 ,控扼河西 ,深得历代王朝的苦心经营 ,其地处黄土、青藏、蒙古三大高原的交汇点 ,是古丝绸之路的必经之地 ,自古以来就是重要的交通枢纽和历代争战的要冲之区。汉民族兰州支系生发于秦汉 ,成熟于晚清 ,两千多年来培育出有别于西北地域其他支系的人文特征     

兰州市民营经济发展的实证分析

民营经济发展＂滞后＂已成为兰州市经济发展活力不足、经济增长持续性差、经济增长方式转变缓慢的根本原因。文章通过对兰州市民营经济发展主要指标的统计分析,寻求制约兰州市民营经济发展的关键因素,从而实现将其转化为有利因素的路径,为促进民营经济的发展提供决策参考。     

西北地区城市发展中空间不连续问题剖析——以兰州城市为例

兰州地区水资源与土地资源对城市发展有较强的制约作用，因此城市在自然条件较好的地段上聚集发展，分布具有典型的非均衡性特征。随着城市的持续快速发展，城市用地也在不断的扩张，但兰州城市由于其周围特殊的地域环境，不能无限制的“外溢”式发展，而必须选择一种适合于不连续城市用地的空间发展模式——“跳跃”式发展模式。“跳跃”式发展模式就是在现有的城市建设区以外开辟与老城平行，并能容纳新产生的城市职能的新城区。通过对兰州的历史演变及现状存在问题进行剖析，提出了兰州城市空间跳跃式发展的必然性和跳跃的方向。为西北地区城市发展中普遍存在的空间不连续问题提出解决途径。     

兰州大学校史上几个重要问题的考辨

依据有关档案资料,对兰州大学校史上六个以往记载有误或失载的重要问题进行了考辨.考证出甘肃法政学堂成立、国民政府决定设立国立兰州大学、兰州大学被确定为全国重点大学的确切时间;并就1938年初甘肃学院院长更替的内幕、1948年兰大等机构发起的青海科考、同年6月"学潮"等以往失载的重要事件进行了论述.     

西北农耕文化的象征与隐喻——兰州太平鼓文化初探

兰州太平鼓是流传在兰州市郊区农村的一种传统民间艺术.数百年来,它已经逐渐发展演变成为一种独具西部风情的民间艺术形式.笔者以兰州市皋兰县水阜乡水阜村的太平鼓为实例,从太平鼓的源流、农耕文化的内涵、与祭祀相结合的文化底蕴以及兰州太平鼓在兰州市皋兰县水阜乡水阜村所体现出的传承发展情况等方面作了浅显的描述和分析.通过对兰州太平鼓早期祭祀及形质特征的分析,发现兰州太平鼓这一民间盛行的鼓舞形式所反映的农耕文化内涵和农耕文化特质,并揭示其在现代社会中所体现出的创新与发展.对当地太平鼓的表演、制作技艺与民众的传承心理以及非物质文化遗产保护工作还有待于进一步的实地考察和深入挖掘.     

左宗棠与兰州开发

左宗棠在西北期间 ,对甘肃兰州的开发非常关注 ,从政治、经济、文化教育、环境治理等方面采取了一系列行之有效的举措 ,以推动兰州的建设与发展 ,取得不少的实绩实效 ,值得后人总结与研究。     

学校本位教学视导模式的实证研究——以兰州市E中学为例

本研究目的在于通过对兰州市E中学施行的学校本位教学视导模式的深入观察,全方位了解学校本位教学视导模式的具体运作方式。以兰州市一所薄弱学校为研究场域,通过课堂观察的方式,全面了解学校为提高办学质量所开展的“学案分组教学法”,及进行学校本位化视导模式的具体运作状态。在兰州市E中学开展学校本位教学视导模式的过程中,学校校长与某大学教育学院课程与教学领域的教授专家参与视导过程。主要采取校长主导,专家参与的合作视导方式,对兰州市E中学初中二年级屈老师数学课进行为期一周的教学观察与记录。实施以学校为本位的合作视导方式,目的在于发现兰州市E中学进行“学案分组教学法”中的具体教学问题,通过大学与中学的合作,开展学校本位视导模式,有效促进教师的专业发展与增强教学有效性,提高学校办学质量。